tanrı demek günah mı sorunsalı

(bkz: cins isim)
(bkz: özel isim)

allah, müslümanların inandığı tanrının adıdır. allah bir tanrıdır. başka dinlerin mensuplarının inandığı başka tanrılar da vardır ancak müslümanlar sadece allah'ı tanrı olarak kabul ederler.

diyanete göre olmayandır.kynk
tabi diyaneti takan var mıdır bilmem.
bu dini tartışmalar çok garip yapılıyor açıkçası.

tanrı sence bunu umursar mıydı?

eş anlamlı kelimeler anlamdan neyi eksiltir?

tanrı özel isim bile değildir. allah dediğinizde pullarınız dökülmez. özenti olmayın.

değildir. dil farklılığı dini değiştirmez. neyin günah neyin sevap olduğu yaradan ile kul arasındadır sorgulaması olmaz. sorgulanması gereken niyettir.

türkçeyi kullanmamız allah'ı kızdırmaz bence. kızıyorsa da yapacak bir şey yok. o zaman tüm dünyanın dili arapça olsaymış.

hani ortalıkta bir sürü tanrı vardı ya eski yunan mitolojisinde hee işte oradakiler bu kelimeyi kendilerine yakıştırınca orada bitti olay. gökyüzü tanrısı zeus,savaş tanrısı ares vb gibi hadsiz yunan uşakları yüzünden oldu böyle.
daha beğenmez oldu kelimenin değerini. tanrı deyince akla bir sürü geliyor tek olmalı derdi. şimdi sen dua ediyorsun ve tanrım diye başlıyorsun ya işte bu dualara dönüp bakmıyor bile direk sıradaki duaya geciyor çünkü üstüne alınmıyor ve o ettiğin dua yunan tanrılarına gidiyor onlardanda hangisine denk gelirse artık. ares e gelirse savaş yıkım tanrısı duana ters karşılık verir işlerin rast gitmez. demeter e denk gelirse bereket ve tarım tanrısı iyi şeyler olabilir. yada afrodite denk gelirse mesela maaşa zam için flan dua ettiysen patronun sana zam yerine başka bişey verebilir zira afrodit aşk ve güzellik tanrısı. bence dua falan etmeyin zaten sizi yaratan ise neye ihtiyacınız olduğunu bilir ve verir. vermiyorsa vermezse vermediğini düşünüyorsan ya ihtiyacın yoktur yada isteme tarzın yanlıştır. mesela elleri açıp istemek hele hele topluluk içinde bütün cemaat ile beraber elleri açıp istemek yanlış bence. sen nasıl yolda dilenciler görüyorsun ya ellerini açıp para dileniyorlar ama çoğu sahtekar olduğu için artık hiç birine inanmıyorsun ve sana gerçek gelmiyor ya işte aynı durum geçerli yukarıda da. artık el açana değil yüreğini açana cvp veriliyor ve yüreğini açmadan elini açanların eline veriliyor. ama bu dünyada gözükmüyor eline aldıkları öbür tarafta görecek artık. neyse çok günaha girdik tövbe tövbe..

yani beyni olan her insan buna hayır der ama yine de siz bilirsiniz tabi ki...

sene olmuş 2023 ve hala böyle bir şeyi tartışıyorsanız ben daha bir şey demiyorum.

evet normal bir sorunsaldır. kavramların tam anlaşılmamasından kaynaklı.

bildiklerimi yazayım.

3 kavram var. allah, ilah ve tanrı.

ilah demek; yoktan var eden, ezeli olan, ebedi olan varlık demek. bir cins isim.

teşpihte hata olmasın. kedi gibi. kedi dediğimizde aklımızda belli özellikleri olan bir varlık canlanıyor ancak spesifik bir kedi örneğin tekir anlaşılmıyor. genel bir isim.

tekir ise kediye verilen bir özel isim.

benzer şekilde ilah da yoktan var eden, ezeli olan, ebedi olan varlıkları tanımlayan bir kelime. diğer cins isimlerden farklı olarak ilah olan tek bir varlık var. o da allah. allah kelimesi de özel isim.

allah bir ilahtır.
allah'tan başka ilah yoktur.

bu ifadeler yukarıdaki anlatıma uygun.

peki tanrı nedir. normalde ilah anlamına gelir. ancak türkçede hem ilah anlamında hem allah anlamında kullanılmıştır. allah'ın pek çok ismi olmakla birlikte allah ismi yerine başka bir isim kullanılmaz. bu yüzden allah kelimesi yerine tanrı kelimesi kullanmak caiz değildir.

ezan türkçe olarak okunduğunda allah yerine tanrı kullanılmış.

"allahım" ifadesi ile birlikte "rabbim", "mevlam" gibi ifadeler kullanıldığı gibi "ilahım" (ilahi) gibi farklı şekillerde de ifade edilmiş. bu açıdan bakıldığında "tanrım" demekte bir problem yok.

ama tanrı kelimesi özellikle türkçe ezan olayından sonra sıkıntılı bir duruma düşmüş

tanrı kelimesinin tengriden geldiğini öğrenince gelen rahatlamayla ortadan kalkan sorunsal

kralarthurhazretleri'nden alıntıyla verelim cevabı ;

ikiside aynı yaradana inanıyor. velev ki islamı seçti adam kendi dilinde ''god'' diyor. yani tanrı . ee nerde kaldı günah.

bu bir sorunsal mıydı ki ? oh god...

hayır, "tanrı" demek asla günah da ayıp da değildir. ayrıca "tanrı" sözcüğü etimolojik olarak öz türkçe "tengri"den gelir.
her ulus kendi anadilinde tapındığı varlığa diyebilir. bu durum türklerde tanrı, perslerde huda, araplarda allah, yahudilerde yehova, ingilizlerde god, almanlarda gott, ispanyollarda dios olmuştur.
"tanrı demek günah, allah diyin" diye zırvalayan araptapar islamofaşistlerin dediklerine aldırmayın.

"tanrı ilah demek. allah'tan başka ilah yok.
yani; allah=tanrı"
şeklinde cevaplanabilecek sorunsal.

özel isim değildir. ayrıca gavur değilseniz tanrı değil allah dersiniz.

tanrı demekle başkasının hakkına girmiyorsunuz, kimsenin özgürlüğünü kısıtlamıyorsunuz, kimseyi üzmüyorsunuz, hile yapmıyorsunuz, kibirle hareket etmiş olmuyorsunuz, gıybet yapmıyorsunuz. aklınıza gelebilecek bütün günahları düşünün ve tanrı demenin bunların hangisiyle örtüştüğünü belirleyin. muhtemelen hiçbiriyle örtüşmeyecek. o zaman neden günah olsun ki?

allah/mevla kelimesi tanrının arapça adıdır.

hüda kelimesi tanrının farsça adıdır.

rab kelimesi tanrı kelimesinin ibranicedeki adıdır.

bunların hepsini söyleyince günah olmuyor, tanrı diyince, tengri diyince (tanrı kelimesinin öz türkçesi) günah oluyor, öyle mi?

böyle düşünmeniz çok büyük gaflet içerisinde olduğunuzu demektir.

bu tartışmanın hala devam etmesinin sebebi türkçe ve arapçanın farklı dil ailelerinde ve farklı mantıklara sahip olmasıdır
arapçada, aynı almancada ve ingilizcede olduğu gibi ismi özelleştiren artikeller vardır ve artikel nereye geliyorsa onu kullanıldığı cümleye özel bir nitelik yükler

birisi size git elma al derse gider rastgele bir elma alırsınız, ama git elmayı al derse sohbetin önceki kısmına göre hangi elmadan bahsedildiğini anlarsınız ve özellikle o elmayı getirirsiniz

arapçada da bu genel isim olan ilah ile artikel olan “el” in birleşimi sonucu oluşmuş bir isimdir
el+ilah zamanla allah olmuştur
hatta peygamberimiz hz muhammed’in babasının adı abdullah’dır.
abd, kul; -ullah eki ise allah’ın demektir
yani abdullah, allah’ın kulu demektir ve görüldüğü üzere allah ismi islam dininden öncede kullanılıyordu

zaten allah islam dininden sonra ilk defa karşılaşılan bir isim olsaydı allah kendisine özel bir isim vermiş olurdu

yani ilah genel bir ad iken, allah ise tek yaradan, rab anlamına ve şu anda islam dininin tanrısı anlamında kullanılıyor

peki biz bu özel isim genel ismi türkçede başka nasıl anlayacağız?
büyük harf - küçük harf ayrımıyla

eğer ben tanrı (küçük harf ile, sözlükte bütün harfler küçük yazılıyor) dersem herhangi bir dinin tanrısından bahsetmiş olabilirim
ama tanrı(büyük harf) dersem işte o zaman spesifik bir dinin tanrısından (küçük harf(u: swh) ) bahsedildiğimi anlarım.

yani allah’dan bahsederken tanrı demek konusunda ben hiçbir sakınca görmüyorum
isterseniz tanrı isterseniz allah deyin ki ben gördüğünüz üzere daha çok allah diyorum. bu tamamen isteğinize kalmış

ayrıca allah yerine sıkça kullanılan, rab ve hüda isimlerinin de sırasıyla ibranice ve farsça kökenli olduğunu hatırlatmak isterim *
yani bu konuda bu kadar hassas iseniz bunları da kullanmamanız lazım

son olarak tanrı (büyük harf) kelamı kur’an’dan bir ayet ile yazıyı bitirmek istiyorum

bismillahirrahmanirrahim,

de ki: ister allah adıyla dua edin, ister rahman adıyla, hangi adla dua ederseniz, hepsi birdir. gerçekten bütün güzel isimler ve nitelikler o'nundur. (isrâ 10)

allah doğruyu söyledi.