adamın eski konuşmalarından açıkca şeriatcı olduğu anlaşılıyor. şeriat getirmeye gücünün yetmediğini anladı, içinde ukte kaldı. tercihini dünyevi zevklerden yana kullandı. ayrıca cumhuriyet rejimine olan kinini de hesaba katınca zaten kaybedecek bir şeyim yok mantığıyla hareket ediyor muhtemelen.

osmanlı döneminde de böyle olmuştu. ülkenin en kötü olduğu dönemlerde saraylar yapmışlardı. sonunu gördük.

yaşa padişahım çok yaşa!*

tarihsel, kültürel, bilimsel veya sanatsal varlıkların sergilendiği ve korunduğu halka açık kurum. müzenin kökeni çok eksilere kadar gider. roma'da üstü kapalı portiko' larda ve kütüphane girişlerinde sergilemeler yapılırdı. modern manada bildiğimiz müzeciliğin kökeni ise 18.yy'da özel koleksiyonların kamulaştırılması ile başladı. british museum ve louvre müzesi bu yöntemle kurulmuşlardır.

goz korkusuyla alakasi olmayan durum. ayni icerikte iki farkli baslik bulunuyorsa eger, kurallar geregi birinin kilitlenmesi gerekir ki gereksiz baslik karmasasi yasanmasin, akabinde ayni basliklara ayni yorumlar yapilmasin... bahsi gecen rte basligina, bkz. olarak recep tayyip erdoğan verilmesi bir ornektir esasinda...
diger verilebilecek örnekler;
chp > (bkz: cumhuriyet halk partisi)
akp > (bkz: adalet ve kalkınma partisi)
tsk > (bkz: türk silahlı kuvvetleri) vs vs.

geceye kıyamıyor insan diyordum. gün artığı bir zaman dilimi için... fotoğraflardaki dinginliğe bakarsan, sessizliğe duyduğumuz heyecan biraz çocuk, biraz da kadın olduğumuzu çiziyor ama öyle değil dedim, sözcükler yere düşene kadar hafifliyor sadece. yoksa huzur'un bizimle ne işi olur?

"o büyük ölüm ve bizden ağır ağır dökülür. komşu düşmanlar,
eğrilmiş resimler, eyvallah, yüz binlerce gözün girer olduğu
üç kapılı kapılar pencere eskizleri, eyvallah, kepenkleri yaşamın,
tahta yahu tahta, birtakım sesleri iç içe bitiriyordu ki,
ömrüne müstefâ ilen bürhân biçiliyordu hepsinin kendiliğinden." / hulki aktunç

çokta güzel ölmüştüm, bitmiyor ölmek. yaşamakta bitmiyor. ta ki soluğum toprağın altına serilsin, o zaman.
amin.

tezkeresi gelen er/erbaş veda gecesinde omuzundan aşağı sarkacak şekilde çatal-kaşık takarak bu rütbeyi kullanır.

vedaya katılan herkes kendisine selam durur ve eğlenceli vakit geçirilir çekirdek kola eşliğinde.

uganda'da sosyal medyamı kullanıyolarmış?

"bir tebessümüne yenik düştükleriniz, kırk yıllık gülüşlerinizi alır elinizden..."

2017-2019 anketi istatistiklerini içerir.

2017-2019 anket araştırmalarında sadece 2 yılda ateist ve deist oranında %7 artış yaşanmış.

vatandaşa sorulan soru şu:

"kendinizi dini anlayış bakımından nasıl tanımlarsınız?"

cevaplar şöyle:

%89.5: "allah'ın varlığına ve birliğine inanıyorum"

%4.5: "bir yaratıcı olduğunu düşünüyorum ama dinlere inanmıyorum"

%2.7: "bir yaratıcı olup olmadığından emin değilim"

%1.7: "bir yaratıcı olduğunu düşünmüyorum"

%1.7: "cevap yok"

türkiye, nüfusunun %89.5'i "müslüman", %4.5'i "deist", %2.7'si "tanrı'nın varlığından şüphe eden", %1.7'si "ateist" bir ülke.

türkiye, daha önce gerçekten %99'u müslüman olan bir ülke miydi?

evet aşağı yukarı öyleydi.

ne kadar zaman önce öyleydik?

sadece iki yıl öncesine kadar.

sadece iki yılda deist ve ateist oranı %7 puan arttı.

optimar şirketi buna benzer son araştırmayı 2017 yılında yapmış.

o gün bu soru iki aşamalı sorulmuş.

"kendinizi herhangi bir dine mensup hissediyor musunuz?"

cevap:

%96.1: "evet"
%1.7: "hayır"
%2.2: "cevap yok"

bunun üzerine şu ikinci soru sorulmuş:

"sakıncası yoksa kendinizi hangi dine ait hissediyorsunuz söyleyebilir misiniz?"

cevap: %99.9: "müslüman"

inanç araştırmaları cevap almanın çok kolay, ama gerçek cevabı almanın zor olduğu araştırmalardır.

o nedenle çapraz sorularla desteklenmesi gerekir.

genel baskının ve muhafazakar mahalle baskısının yüksek olduğu toplumlarda, bir de iktidarda islami bir parti varsa, bu sorunun cevabını almak daha da zordur.

bu dramatik değişim %7 puanın da çok üzerinde olabilir.

türkiye dinden neden uzaklaşıyor?

bu sonuç, "dindar" ve "kindar nesil" tezinin, "belagat şehveti" üslubunun ve "nefret söyleminin" çöküşünü ilan ediyor.

metin sadeleştirilmiştir.

kaynak: www.hurriyet.com.tr/yazarla...

evde ropdöşambırla mı geziyorsunuz.

klipteki selin demiratar seksiliği.

akıyor adeta.

bunun tekrarını dinleyebilecek miyiz ?

kavramlarım birbirine karıştı yahu. beynim yandı yanacak. spawn bu konuda bir makale yazarsa makbule geçer.*

ölmenin kötü tarafı yoktur. ölüm ölümdür işte.

ben varken ölüm yok, ölüm varken ben yokum demiş üstad.

kitab-ı mukaddes'de ''bir cadının yaşamasına müsamaha göstermeyeceksin'' şeklindeki sözden dolayı ortaçağ avrupası'nda cadı avı başlamıştır. giderek yozlaşan katolik kilisesinin engizisyon mahkemeleri de bu fikri destekleyip kullanılacak işkence aletlerini kutsama gibi eylemlerde bulunmuştur.

fakat cadılar, o filmlerde gördüğümüz çirkin, siyah pelerinli ve şapkalı kişiler değildi. hatta size bir sır vereyim; süpürgelerine binip uçmuyorlardı da. sadece insanlardı, senin benim gibi insan. tek fark, ortaçağ avrupası'nda doğmuş olmalarıydı. cadı damgası yemek için kadın olmanız, evliliği reddetmeniz, çocuğunuzun olmaması, zayıf olmanız, evinizin önünde bulut olmaması ya da öncesinde kavga ettiğiniz komşunuzun başına kötü bir şey gelmesi yeterdi. insan olmanız, cadılara atfedilen görünüş özelliklerinden veya hareketlerinden sadece bir tanesine bile sahip olmanız yeterdi.

eğer bir kere cadı damgası yenirse, artık ne insandınız ne de cadı, sadece birer ölüydünüz çünkü türlü işkenceden geçirip size olmadığınız şeyi itiraf ettirmeye çalışıyorlardı. itiraf etmezsen, cadısın ve ölürsün. itiraf edersen, zaten cadısın ve yine ölürsün. yapılan işkenceleri buraya yazacak değilim fakat en ünlüsü diri diri yakılmayı söylemekte bir sorun görmüyorum.

düşünceler göklere yükseliyor, fakat vücut toprağa bağlı. tek tek koparılması kolay olan milyonlarca iplikle bağlı.*

oğuz atay- tutunamayanlar

kaldırımda ya da yolda yürürken, merdiven ya da yürüyen merdivenden çıkarken/inerken hep sağ tarafı kullanmak. böylece kimseye engel olmamış, karışıklığı gidermiş oluruz.

(bu söylediğim sanırım trafiğin akış yönüne göre belirlenmiş, gittiğiniz yerde de ona göre belirleyebilirsiniz yani ya da insanları gözlemleyerek. ama kullanılan bir yön mutlaka vardır.)

bilgisayarla uğraşmak.

kendi yolunda yanlış gitmek, başkasının doğru yolunda gitmekten iyidir.