bunlardan üç tanesi dünyayı değiştirmiştir:
insanlığın başlangıcında havva’nın,
1687’de yerçekimini keşfeden newton’un,
1976’da da steve job’un elması *)

egolu insanlar.

dünya kendi etraflarında dönmüyor diye dünyanın burnundan getirmeleri.

sanatta, 16. ve 18. yüzyılları kapsayan, rönesans akımından sonra, klasik akımdan önceki döneme verilen addır.

açıklamalara geçmeden önce sanat tarihçisi olmadığımı, resim sanatını çok sevdiğimden dolayı amatörce ilgilendiğimi belirtmek isterim. bu yüzden fazla ayrıntıya giremeden, belli başlı bilgilerle, bu dönem ben de neler hissettiriyor, onları size aktarmaya çalışacağım.

barok, kelime olarak kusursuz inci anlamına gelir. bu dönemde inci kadar güzel eserler verilmiştir.
konu olarak genelde; mitoslar, dini konular, kahramanlıklar, kıssalar ve manzaralar seçilmiştir.
bu akımda önemli olan, mükemmellik değil güzelliktir.
eserler matematik ve dengeden uzaktır. simetrik ve doğrusal olmayan çizimler kullanılmıştır.
gölgelendirme muazzam kullanılmış olup, ışık resmin her bölgesinde aynı değildir. ışığın geldiği yön ve ya yönler net olarak bellidir.
genelde bir olay anlatıldığı için resim durağan değil hareketlidir.
bu dönemde sanat eserleri karmaşıktır. eserin her bir parçası bağımsız gibi değil de, eser bir bütün olarak değerlendirilmelidir.
duygular ön planda olup coşkuludur. resimde bulunan karakterlerin yüz ifadelerinden onların yaşadığı duyguyu fazlasıyla anlayabilirsiniz.

içerisinde bol bol mitolojik hikayeler ve kıssalar barındırdığından, hareketli olmasından ve duyguların coşkulu varlığından dolayı bu akım benim en çok sevdiğim akımdır.

bu dönemin önde gelen ressamları ve onların bazı önemli eserleri şunlardır.

(bkz: rembrandt) – gece devriyesi, çarmıhtan indiriliş (bkz: tablolarında isa'yı kucaklayan ressamlar)
(bkz: correggio) – (bkz: kutsal gece)
(bkz: bernini) – (bkz: apollo’nun daphneyi kaçırması)
(bkz: caravaggio) – (bkz: aziz thomas’ın şüphesi)
(bkz: vermeer) – (bkz: inci küpeli kız)

ülkemizde amacını aşmış uygulamalardan biriside bu uygulamadır.

önceki/bekarlık soyadının koca soyadının önünde kullanılması hakkı tmk’nın 187. maddesi ile kadınlarımıza verilmiştir. verilmiştir çünkü soyadı değiştiği için zarara uğrayan kadınların hakkını korumak amaçlanmıştır.

şöyle ki; bir avukat veya doktor düşünün. işinde çok iyi olsun ve ismiyle nam yapmış olsun. bu durumda olan bir kadın namını yitirip mesleğindeki yerini yitirmemesi için verilmiş bir hak. yasada meslek ayırımı yapılmaksızın her kadına verilmiştir.

ama gel gör ki günümüzde kimi istemiyor diye sırf kocasına nispet olsun diye alır. (kıllık işte)

kimi erkek kardeşi olmadığı için baba soyadını devam ettirmek niyetiyle alır. (duygusal)

kimi soyadı değişince diploma ve sair belgeleri boşa gidecek zannederek alır. (tedirgin, garantici)

kimi hak haktır. kullanayım gitsin der. amacını kendisi bile bilmez. daha sonra pişman olur. *

kimi komşuya beş çayına gidince duyar. heves eder, o hevesle koşa koşa yararlanır. sonrasında elbette pişman olur. (ah canım ya son pişmanlık fayda etmez)

bu liste böyle böyle uzar gider. naçizane tavsiyem bir anlık hevesle soyadınızı değiştirmeyin. sonra uğraşır durursunuz!

yok, bilinçli olarak hakkımdır, kullanacağım diyene laf yok. en doğal hakkı sonuçta. kullanmak isteyen kullanır.

(bkz: herkesin hayatına kimse karışamaz)

düzeltme yapıldı.

eğer toplumun eğitim ve refah seviyesi yüksek ise sanat, sanat için. eğer toplumun eğitim ve refah seviyesi düşük ise sanat toplum için yapılır. kısacası bu o ülkenin kalkınması ve toplumun seviyesi ile alakalıdır.

sürekli siyasetin konuşulduğu ortamlar

başlık sahibi gelecekten yazarcasına trol bir tanım yapsa da aslında başlık biraz gerçek. ilk girdiğim günlerdeki samimiyeti, huzuru hatırlıyorum da şimdi o durum pek kalmadı bence. büyük akım*'dan evvel burada olan arkadaşlarımı bir sürü kişinin içinden seçip algılayınca çocukluk arkadaşımı görmüşçesine seviniyorum.

sırf steve jobsın aradığı adam olmak için yaptığım eylemdir. eğer zamanında yaparsam herkesin mantık çerçevesinde düşündüğü gibi yaparım ama son güne bırakınca mutlaka farklı bir yol buluyorum. berbat oluyor mu ? evet. laf yiyiyor muyum? çoğu zaman. pişman mıyım? asla. zamanım bana kalıyor en azında.

ey kelîmî ol elif-kad kaddimi lâm eyledi
bir elif lâm olur ammâ nice olur lâm elif"

"o elif boylu (güzel), boyumu lam'a çevirdi (büktü), bir elif, lam'a çevrilir ama lam nasıl elif olur."

elif harfinin altına çizilen bir çengelle lam harfi yaparsınınz arap elifbasında. elif boylu güzel, maşukunun boynunu lam'ın çengeli gibi bükmüş. maşuku diyor ki "lam gibi büküldükten sonra bir daha nasıl elif gibi dikileyim."

kafa sözlük platformunda dikkatimi çeken, erkeklerin kadınlarla iletişime geçmek için, spotlayabilmek için yaptığını düşündüğüm insan modelleri.
arkadaşlar yapmayın artık. sizin uzuv meseleleriniz bizim okumak, paylaşmak istediklerimizin içerisinde değil.

edit: öncelikle dediğim şey fikirlerinizi kendinize saklamanız tabii ki değil, tabii ki de paylaşacaksınız. sürekli kadın araştırması yaptığını düşündüğüm, takip ettiğim birkaç yazar gıyabında açtığım bir tanım. sağ olsunlar beni yanıltmayıp sapla samanı yine ayıramayıp buraya turunculadılar hemen. ayrıca ben erkeğim, profilimde duruyor orada şey gibi. ama yine gidip densiz şekilde kadınlara vurmanız başlığı gösteren (bkz: kadınlar hakkında başlık açan erkekler), kendini doğrulayan bir sonuç.

spartacus italya'nın capua kentinde batiatus gladyatör okulu'na bir çaylak olarak başlamıştı. sonrasında ise şampiyon bir gladyatör olmuştu. köle ve yoksullardan oluşan yüzbinlerce kişilik ordusu ile yıllarca italya yarımadasında bağımsız bir şekilde var olmuş, sayısız orduyu yenmiş, eşitlikçi ve özgürlükçü karakteri ile tarihe adını altın harflerle yazmıştır. her meslekte bir çaylaklık dönemi vardır.
günümüzde 6 ay askerliğin ilk bir ayı çaylaklıkta yani acemi birlikte geçer. sözlükte bazı yazarlar ironi yaparak çaylaklar ile ilgili başlıklar açıyor. * gülmece işareti yapmadıkları için çaylak arkadaşlarımız alınmaya başlamış, çaylaklar ile ilgili esprilerin tadı kaçmaya başlamış.
çaylak arkadaş kafa sözlük hanesi’ne neden geldin?
hayatındaki en önemli gün neden doğduğunu anladığın gündür. neden yazmak istediğini kendine itiraf ettiğin gün yazar olduğun gündür. gerçekten ne olduğunu bir kez bile olsun düşünmedin mi?
eğer ne olduğuna dair sağlam bir cevabın yoksa, başkalarının alaycı söylemleri ile yetinirsin.
ne hissetmen gerektiğini bile öğretmeye çalışmadılar mı hayatında?
bil ki burası yedi cihan’ın en iyi yazarlarının yetiştiği bir arenadır.
kalemi kuvvetli yazar yolculuğuna burada ilk adımını atarsın.
başarıya giden yolda ilk adım kendine güvenmektir.
seni eleştirenler olacaktır, unutma meyve veren ağaç taşlanır.
beğenide mehter adımı gidenler, eleştiride dörtnala giderler.
gelecek günlerde, tanımların ile kendini kanıtlayacaksın.
seninle dalga geçenlerin, beğeni yağmuruna tuttuğunu göreceksin, sabret.
vazgeçersen geldiğin ezik sözlüklere geri dön, arkandan ağlamayız.
bizimle kalırsan her zaman yanındayız. dayanışma ve yardımlaşma bizi biz yapan değerlerin başında gelir.
kafa sözlük’te çaylak olmak, diğer sözlüklerde para karşılığında kalemini satmış yazar olmaktan daha iyidir.
şimdi onlara nefes alan herkesin eşit olduğunu öğreteceğiz. (final savaşından önce spartacus'un ordusuna söylediği son cümle).

mimarisiyle, insanlarıyla güzel bir şehir.
havası çok değişkendir, dışarı çıkmak istersin havaya bakar oh ne güzel güneş var dersin yağmurluk giymeden çıkarsın daha kapıdan çıkmadan yağmur bastırır.
malum okyanusal iklim havası.
insanları çok mütevazidir, hoşgörülüdür, gösterişe önem vermezler, arabaların çoğu orta sınıf arabalardır, bizdeki gibi pahalı telefon kullanan yok denecek kadar azdır. kısaca medeni bir şehirdir.

mümkünse yeşil ormanlık su kenarı bir yerde uzun süre kalıp düşünmek.

akşam oldu hüzünlendim ben yine, manzarası.

sözlük kuralları gereği formata uygun dayak yemesini sağlarım. üstelik küfür ettirmem.

bir iki yıla olacak olaydır. sözlüğe giren her çaylağı, mahallenin abisi olarak sorgu suale çekicez

mükemmel süre bence okumak için. 5.senede çok bunalmıştım ben.

"ne varsa onda var" anlamına gelen ve nesir halinde yazılan bu eser mevlana'nın sohbetlerini içeriyor. altısı arapça geriye kalan 72 parçası ise farsçadan oluşmaktadır. bu sohbetler mevlana'nın ölümünden sonra oğlu sultan veled tarafından derlenmiştir. aynı zamanda bu eserde mevlana'nın diğer eserlerinden de izlere rastlamak mümkün aynı şekilde babasının maarif'inden de izlere rastlanması muhtemeldir.