darıca taraflarında bugün cektigim karelerdir.

bedri rahmi eyüboğlu'nun bursa cezaevi'nde tutuklu olan ve açık grevi yapan nazım hikmet ran'a yazdığı şiirdir.
şiir aynı zamanda zülfü livaneli tarafından bestelenmiş olup "yiğidim aslanım burada yatıyor" olarak da bilinir. şiirin bestelenmiş hali uğur mumcu'nun cenazesinde binlerce kişi tarafından söylenmiş olup "uğur mumcu ağıtı" da anılmaktadır.
şiiri okurken hüzünlenir, şarkıyı dinlerken gözlerinizin dolduğunu hissedersiniz.

bursa'nın ufak tefek yolları
ağrıdan sızıdan tutmaz elleri
tepeden tırnağa şiir gülleri
yiğidim aslanım aman burda yatıyor.

bir şubat gecesi tutuldu dilin
silâha bıçağa varmadı elin
ne ana ne baba ne kız ne gelin
yiğidim aslanım aman burda yatıyor.

ne bir haram yedin ne cana kıydın
ekmek gibi temiz su gibi aydın
hiç kimse duymadan hükümler giydin
döşek diken diken yastık batıyor
yiğidim aslanım aman burda yatıyor.

zindanı taştan oyarlar
içine bir yiğit koyarlar
sağa döner böğrü taşa gelir
sola döner çırılçıplak demir
çeliğin hası da yiğidim aman böyle bilenir
döşek melul mahzun, yastık batıyor
yiğidim aslanım aman burda yatıyor.

bugün efkârlıyım açmasın güller
yiğidimden kötü haber verirler
demirden pencere taştan sedirler
döşek melul mahzun yastık batıyor
yiğidim şahinim aman burda yatıyor

mezar arasında harman olur mu?
on üç yıl hapiste derman kalır mı?
azrail aç susuz canın alır mı?
döşek melul mahzun yastık batıyor
yiğidim şahinim aman yerde yatıyor...

dilinde dilimi bulduğum
gücüne kurban olduğum
anam babam gibi övdüğüm
dayan hey aslan ustam
a benim
yiğidim dayan.
dayan hey gözünü sevdiğim
bugün efkârlıyım açmasın güller
yiğidimden kötü haber verirler.

sana kökü dışarda diyenlerin kökleri kurusun
kurusun murdar ilikleri dilleri çürüsün
şiirin gökyüzü gibi herkesin.
sen kızılırmak kadar bizimsin
en büyük ustası dilimizin
canımız ciğerimizsin.

bugün burdaysa şiirin, yarın çin'dedir
bütün hışmıyla dilimiz
kökünden sökülmüş bir çınar gibi
yüreğimiz içindedir.

bugün burdaysa şiirin, yarın çin'dedir
acısıyla sızısıyla alnının kara yazısıyla
bir yanı nur içinde tertemiz.
bir yanı sızım sızım sızlayan memleketimiz içindedir.

genelde negatif yazacaklarıma lan boşver deyip çıkmaktır

kapıları çalan benim
kapıları birer birer
gözünüze görünemem
göze görünmez ölüler

hiroşima'da öleli
oluyor bir on yıl kadar
yedi yaşında bir kızım
büyümez ölü çocuklar

saçlarım tutuştu önce
gözlerim yandı, kavruldu
bir avuç kül oluverdim
külüm havaya savruldu

gecesine hasta olduğum yazar.

hoppa, dakika bir gol bir!
yok yav, o anlamda değil fesat şeyler, banu hanımefendinin evine gelen son can yoldaşı siyah kedi yavrusundan bahsediyorum, onun adı gece.

şu an misafirlikteyim, ev sahibesi geçen gün annesiz kalan 4 kedi yavrusunu evine almış, 3 tanesini sahiplendirmiş ama bir tanesini kimse istememiş, bilin bakalım niye?

rengi simsiyah ve sol ön bacağı doğuştan hafif sakat gibi, yani koşup oynamasına, yiyip içmesine, hiçbir şeyine engel değil ama istenmemiş işte?
evde şu anda biri daimi, öbürü evi otel olarak kullanan 2 kedi daha var yani ev sahibesinin buna bakma durumu yok çünkü daimi kedi azılı manyak, kimseye rahat vermiyor, bu ufaklığı da hiç sevmiyor.

aklıma yeni evde türkan ile yanımızda bu siyah beyefendi rahat eder mi düşüncesi geçti bir an, sonra "tamam, bu bücürü ben alacağım ama evin işleri bitsin, taşındığımda alırım" dedim anlaştık.

yani banu hanımefendi, sizin geceniz varsa benim de artık bir gecem var, istersen kapıştırırız, akıllı ol, baksana şuna?
heyt be yiğit yiğit, koç mübarek!*

-benim için - olmazsa olmaz kuraldır.

yapılmadığı anda mutlaka fişte hata çıkar.
(bkz: murphy kanunları)

elma alırım, armut geçerler.
10 kalem ürün alırım, fişte 9 kalem ürün vardır.
indirimli diye ürünü alırım, normal fiyat gözükür.

o fiş didik didik edilmek zorunda yoksa evden geri dönmek zorunda kalıyorum.

sosyal medyaya ayak uydurma çabası. yanlış anlaşılmasın bu durumu çok takdir ediyorum. gerçekten gençlerin dertlerini, ilgi alanlarını anlamak için yapan siyasilerimiz iyi ki varlar. lakin bunu sadece oy almak için yapanlar oldukça samimiyetsiz ve iyice kendilerinden soğutuyorlar.

ne zaman ki onlara onlar gibi yaklaşmaya başladım ve bıraktım, çabanın sadece benim tarafımdan zorla yürütüldüğünü fark ettiğim an çoğu şey için geç kalmıştım. üzgünüm. artık görüşmeyip geride bırakarak önümüze bakmak en doğrusu.

tanrının varlığı kanıtlanabilir olsaydı ve kanıtlansaydı bu bir bilimsel gerçek olurdu ve hepimiz buna inanmak değil, bu gerçeği kabul etmek zorunda kalırdık. inanmak da tam buradan geliyor işte. yeni tanrı kavramının ilk ortaya atıldığı günden beri, bu bilinemezdir. hiçbir bilimsel dayanağı yoktur.

nickimle uyumlu bir öğrenciyim. sene ilerledikçe o hafif ortadan kalkmaya başlıyor ama.

bir peygamber.

vaktiyle biz nûh’u kendi kavmine resul olarak göndermiştik. nûh, bin yıldan elli yıl daha az bir süreyle onların arasında kaldı. sonunda zulümlerini sürdürürlerken onları tûfan yakaladı. (ankebut/14)

ayette ilgi çekici olan şey, hz. nuh'un 950 sene kavmiyle yaşadığını direk olarak belirtmek yerine, 1000 yıldan 50 sene az (1000-50=950) ifadesinin kullanılmasıdır. bunun da manidar * bir sebebi var. ayette direk "hz. nuh, 950 sene kavmiyle yaşadı" dense, burda 950 rakamının "tahmini" bir rakam olduğu düşünülebilirdi. yani böyle bir ifadeden, demek ki nuh, 950-959 yıl arası bir zaman diliminde kavmiyle beraber yaşadı diyebilirdik. çünkü 950 sayısının takribi bir sayı olduğunu düşünebilirdik. ayette, 1000 yıldan 50 yıl daha az bir süre ifadesi kullanılarak, hz. nuh'un takriben değil, tam olarak 950 sene kavmiyle yaşadığı belirtilmiş, tam bir sayı verilmiştir.

bu ayet de, nuh tufanının evrenselliği konusunda tartışma başlatacak nitelikte olan bir ayettir;

peygamberleri yalancı saymaları üzerine nûh kavmini de sulara gömdük ve böylece onları insanlık için bir ibret yaptık. biz, zalimler için çok acı bir azap hazırladık. (ankebut/14)

saklanamayan yazardır, hemen farkediliyordur.

80lik dedeyi bile diriltir. yok böyle bir aşk pınarı.

bir spagetti olsaydım dimdik olurdum tabakta, delice.

yakın olanından ne fayda gördük de bundan görelim diye düşündüren ilişki.

edit: hayat böyle işte arkadaşlar. size lafınızı yedirmeyi seviyor. çok mutlu olduğum bir ilişkim var şu an. çeşitli sebeplerden ötürü uzak mesafe ilişkisi sayılır ama mutluyum. garip.

edit2: agagagaga, e şimdi de ayrıyım. onu ne yapıcaz. püüü.

kral yine imzasını attı gitti. harika türkü ve türkücü... büyüksün yoldaş benjamin franklin.

değildir, sen hayatında bir nüans huzur yakalamaya çalışırsın; kısmen veya tamamen yakalarsın da bunu kişiliğine göre. karşına çıkan kişi bu huzurun stabilitesine negatif etki yapmıyorsa hatta huzurunu katlıyorsa ve sen de onda aynı etkiyi yarattığına inanıyorsan ortaya dolu dolu 9 şiddetinde depreme dayanıklı bir birliktelik çıkması muhtemel. yoksa kendi yağında kavrulmak misali tutturduğu dikişle devam etmelidir insan, zorlama iş yavan olur.

waffle
muz
ayrı ayrı yada ikisi birlikte

"kimsenin konuşmadığı bir dil gibiyim.
kimsenin inanmadığı bir deli...
yazarının bile okumadığı kitap...
hiç çalmayan bir şarkı...
hiç vatandaşı olmayan bir ülke...
hiç sorulmayan bir soru gibiyim.
kalabalıklar içinde varım, ama yok gibiyim."

murathan mungan - yaz geçer

'imkanı olan bir öğrenciye..' diye başlaması gereken cümle. bilin bakalım ülkedeki öğrencilerinin çoğunun neyi eksik?

theodore kaczynski'nin üniversitedeki profesörlük görevinden istifa etmesiyle - bir ormanda küçük bir kulübede yaşayarak bomba üretmesi ve ürettiği bu bombalarla bir dizi saldırı düzenlemesi arasındaki benliğinde kullandığı lakap.

kardeşi tarafından ihbar edilene kadar işin içine fbi ve uluslararası güvenlik örgütleri dahi girmiş olsa da yakalanamamıştı. dolayısıyla da unabomber'ın theodore olduğu da bilinmemekteydi. lakabın açılımı ise "university and airline bomber"dır.

kurbanları arasında bilgisayar firması sahipleri, havayolları gibi dönem uygarlığının teknolojik ayakları bulunmaktadır.

ayrıca (bkz: unabomber manifesto)