yeşil pantolonumla sizi selamlıyorum.

dar anlamıyla geçmişteki yaklaşım : ulusların kendi kaderini tayin hakkı
geniş anlamıyla güncel yaklaşım : toplumların kendi kaderini tayin hakkı
uluslararası hukukta jus cogens kuralı kapsamındadır. buna göre eşit haklar ve adil fırsat eşitliği ilkesine saygıya dayanarak halklar egemenliklerini ve uluslararası siyasi statülerini hiçbir müdahale olmaksızın özgürce seçme hakkına sahiptir.
dünyada artık devletlerin savaşlar ve işgallerle kan dökülerek değil ancak halkın seçimiyle kurulmasını hedefler.
2017 yılında ispanya katalonya özerk bölgesinin bağımsızlığı için self determination referandumu yapılmıştır. ispanya hükümeti anayasaya aykırı olduğu gerekçesiyle referandum sonuçlarını geçersiz saymıştır. ispanya'nın bu kararı uluslarası arenada tepkiyle karşılanmıştır. katalan bölgesi tek taraflı olarak bağımsızlığını ilan etmiş ancak ardından bunu geri çekmiştir.
2014 yılında iskoçya kendi kaderini tayin için referanduma gitmiş ve referandumdan %55 hayır çıkmıştır. 2020 şubat ayında iskoçya parlementosu tekrar referandum talebinde bulunmuş ancak bu talep ingiltere hükümeti tarafından 2014 yılında yapılan referandumunun bu jenerasyonun görüşlerini yansıtması anlamında geçerli olduğunu belirterek reddetmiştir.
1998'de reference re secession of quebec, quebec eyaletinin kendi kaderini belirleme hakkı konusunda yargıtay kararıdır. kendi kaderini belirleme kuralında henüz ulusalcı egemenlik yaklaşımının olduğu dönemde kanada'da supreme court quebec eyaletinin kendi kaderini tayin hakkını bu ilkedeki egemenlik detayına dikkat çekerek reddetmiştir. 1998'den bu yana muhafazakar quebec partisi self determinasyon hakkını gündeme getirmekle birlikte quebec eyaletinde yaşayan büyük çoğunluğun desteğini almayan bir talep olduğundan adım atmamaktadır. federal hükümetin desteğini kaybetmenin getireceği ekonomik sorunlar ve işsizlik nedeniyle son seçimlerde gündeme bile getirilmemiştir.
globalleşen dünyada gerek ekonomik gerek ise politik güç ayrılıktan değil birleşmekten gelmektedir. ancak bunun istisnaları vardır. ekonomik anlamda gelişmiş, milliyet kökenleri nedeniyle uluslarası anlamda güç sahibi olan toplumlar - bu gruba pek örnek yok
ayrımcılığın ve şiddetin üst noktada yaşandığı, uluslararası nitelik taşımayan silahlı çatışmaların yaşandığı ülkeler. - güney afrika, kosova vb.

neyin kafası olduğunu anlamadığım söylemdir.

ayrıca ne osmanlısı ne tokadı fanatikler mutlu oluyorlar mı böyle tabirlerle.

vaayy osmanlı tokadını biden'ın suratına indirmişiz mi diyorlar çok ilginç.

aşk kalbimi yakan bir volkan gibidir,
en sevdiğim tatlı kazandibidir.
leyla sev beni sokma müşküle,
beraber kaşık atalım bir tabak keşküle.

bobby mcferrin'in 1988 de çıkan simple pleasures albümünden bir şarkıdır. a cappella * tekniği ile söylenmiştir. şarkıda duyduğunuz tüm sesleri bobby mcferrin tek başına kendi çıkarmış ve hepsi üstüste stüdyoda kaydedilmiştir.

ilk çıktığı zaman türkiye' de herkes herşeye don't worry be happy der olmuştu.

çevresinde azıcık umutlu insan varsa onun da hevesini kırıyordur muhtemelen.

aynı coğrafyada yaşıyoruz, kimsenin hayatı kolay değil. kurban olayım umutsuzsan da çevrene yansıtma güzel kardeşim.

ben bir yolunu bulup, içimdeki savaşa son verip geleceğime umutla bakabiliyorum. ilişme bana.

çok beğendiğim bir dizi. geleceğin ne getireceği çok açık. teknoloji ve yenilikler ilk zamanlardan beri iyiye kullanıldığında iyi şeyler oldu. kötüye kullanıldığında kaos oldu. bu dizi bunu çok iyi yansıtmış bir ayna.

gördüğü en ufak sevgi kırıntısında dahi ne yapacağını bilemeyen,eli ayağına dolanan,hatta şımarık davranarak* o sevgiyi de muhtemelen kaybedecek olan kişidir.

zaten bir süre sonra bu döngüden de bıkar ve akıllanmayı denemek yerine kendisini insanlardan soyutlamayı tercih eder.

ilk defa duyduğum ilişki türü. pandeminin yeni eserlerinden biri olduğunu düşünmek istiyorum. umarım yaygınlaşmadan önce malum virüsten kurtuluruz*.

uyanmaya değecek yeni bir güne inanmadığım için uyumadım.

hakan taşıyan - doktor

çaresiz derdimin sebebi belli
dermanı yaramda arama doktor
çaresiz derdimin sebebi belli
dermanı yaramda arama doktor

şifa bulmaz gönlüm senin elinden
boşuna benimle uğraşma doktor
şifa bulmaz gönlüm senin elinden
boşuna benimle uğraşma doktor

aşk yarasıdır bu ilaç kapatmaz
verdiğin teselli beni avutmaz
aşk yarasıdır bu ilaç kapatmaz
verdiğin teselli beni avutmaz

dermanı yardadır sende bulunmaz
boşuna benimle uğraşma doktor
dermanı yardadır sende bulunmaz
boşuna benimle uğraşma doktor

arapça selamun aleyküm'ün aslı olup ibranicedir.

şalom m.ö. 1000’li yıllarda yaşamış ilk yahudi-israil kent devleti kralının adıdır.

aleyke de üzerine, tabi gibi anlamlara gelmektedir.

türkçeye çevirirsek; şalom'un milletindenim demektir.

ülkemizde dinle son derece aşırı ilgilenenlerin, sizden olmayanlarla dostluk kurmayın, onlara benzeyen onlardandır anlayışına sahip olmasına rağmen gidip de adamların (israillilerin) krala bağlılık sözünü, yeminini ya da selamını alıp, buna allah'ın selamı demek ve bu şekilde kullanmaya çalışmak gerçekten çok güzel bir kafaya sahip olduklarını gösteriyor. fakat niyeyse bu söz konusu durum hiç şaşırtıcı gelmiyor. çünkü zihniyetlerini ve inanç anlayışını a'dan z'ye çözdük ve biliyoruz, yaptıkları hiçbir şey artık hiç şaşırtıcı gelmiyor.

sözün özü; (bkz: eğitim şart.)

bir tane de video ekleyelim;

hak yemeyen, kötülük yapmayan insan, namazda kılıyorsa tadından yenmez.
(bkz: ideal kul)

arapça kökenli bir kelimedir. arapça, huzn kelimesinden alıntılanmıştır. üzüntü manasına gelir.
tdk tarafından anlamına bakıldığında da gönül üzgünlüğü, sıkıntı manasına da gelir.

"biraz gülecek olsan, vay sen misin gülen ?
hemen yetişir hüzün." - behçet necatigil

kahvenin tadına aşık olan bir diğer kişi de 1555 yılında kahve çekirdeklerini hevesle istanbul’a taşıyan osmanlı’nın yemen valisiydi.
o zamanlarda sultan süleyman’ın yaşadığı topkapı sarayı, yeni bir hazırlama ve içme yöntemi geliştirip kahveyi benimsedi. çekirdekler ateşte kavrulur, ince öğütülür ve suda yavaşça pişirilirdi. kahve servis edilirken taneler içinde bırakılır, bu köpüklü içecek şeker ile tüketilebilirdi. bu lezzetli içecek saray mutfağının o kadar önemli bir parçası haline geldi ki buna özel bir unvan yaratıldı: kahvecibaşı

etkileyici lezzeti ve dayanılmaz demleme aroması sayesinde, kahve ve kahve merakı saraydan zenginlerin evlerine ve oradan sokaktaki vatandaşın mütevazı evlerine kadar taşındı. istanbul, kahve aşıkları ile doldu. yeşil kahve satın alınır, evde tavada pişirilir ve havan veya pistil içinde ince öğütülürdü. bu toz tanecikler cezve adında, özellikle kahve yapmak için tasarlanmış ve geleneksel olarak çinko, bakır, hatta gümüş veya altından yapılan küçük bir demlikte demlenirdi. günümüzde cezve paslanmaz çelik, alüminyum veya seramikten
yapılabiliyor ama türk kahvesi hala aynı şekilde yapılıyor. (bu arada, kahve içildikten sonra fincanın dibinde kalan kahve taneleri yüzyıllardır uygulanan türk kahve falının temelini oluşturur. kahve falı olarak bilinen bu uygulamada, fincanın dibinde kalan telve “okunur” ve içen kişinin geçmişi ve geleceği hakkında açıklamalar yapılır.)

dünyanın bilinen ilk kafesi bu zamanlarda istanbul’da açıldı, bu kuruluşlar genel halkı kahve ile tanıştırdı. kahvehane olarak bilinen bu kafeler faaliyete devam etti ve şehir kültürünün ayrılmaz birer parçası haline geldi. müşteriler bu işletmelere gelip kahve içer, sosyalleşir, müzik dinler, sanatçıları izler, satranç oynar ve güncel yerel ve dünya haberlerini öğrenirdi.

nitekim, kahve türkler için o kadar anlamlı hale geldi ki, türk yasalarına göre bir kadın eve yeterince kahve getiremeyen kocasını boşayabiliyordu. ölüm bizi ayırana kadar; yeterince kahvemiz olduğu sürece.

ocak 2017 - şaşkınbakkal

kim ne derse desin bir anne kız çocuğuna namus konusunda ne kadar duyarlı davranıyorsa erkek çocuğuna da aynı şekilde davranmalidir .

o ben değilim.. 40 yaş nedir ki?!?