(bkz: over the hedge)

kış uykusuna yatan ayının yiyeceklerini çalan tilki, tilkiye yiyeceklerini geri getirmesi için dolunaya kadar* mühlet veren ayı, aynı tilkinin ayının yiyeceklerini yerine koyabilmek için orman halkını kandırması, ormanın yarısının insanlar tarafından yok edilip ev yapılması... güzel film ama izleyin.

ahh imperactus,
gitar çalıyorumdan sonra bir şüphe olmuştu ama harika olmuş bu yahu!
behzat ç. deyince şunu da şuraya bırakayım. *

dinleyip akıl süzgecinden geçirerek farklı fikirleri görmek yerine düşüncelerini empoze etmeye çalışan insandır. tartışmaya çalışanı zihnen aşırı yorarlar aynı zamanda.

daha çok olgun ya da olgunlaşmakta olan şarapların kokusunu anlamakta kullanılan bir terimdir.

ein hungerkünstler ismi ile ilk olarak dergide yayımlanan ve kafka'nın ölümünden sonra ein hungerkünstler öyküsünden ismini alarak basılan dört öykülük eser. kafkaesk özelliklerin tümünü taşır eser bundan ötürü pek az yeni şey vardır ama bir o kadar da yeniden inşaa edilmiş gibidir ve bana kalırsa ne kadar kullanmayı sevmesem bile kafkaesk denildiği zaman kafka'nın çoğu eserinden çok daha fazla temsil eder bunu. eser hakkında çok farklı görüşler bulunmakla beraber bunun temelinde eserin adını aldığı öykü yatıyor. öykü yüksek ihtimalle alegorik fakat pek çok yönden oldukça farklı şeyleri temsil ettiği düşünülmekte. çilecilikden* kaynaklı olarak ve 40 günlük oruç gibi dini göndermelerden dolayı sanatçı bir aziz ve hatta isa temsili olarak görülürken başka bir düşünceye göre de kafka'nın kendi hayatının ve düşüncelerinin yansıması olarak kabul görür. yine kafka'nın sanatçı ile kendini bağdaştırması düşüncesinden dolayı sanat, sanatçı ve toplum ilişkisi hakkında açlık sanatçısı, seyirciler ve panter üzerinden sembolizm yapıldığı düşünülmekte. bana kalırsa öykü esasında hepsinin bir toplamıdır, birbirinden ayrı düşünülemez. kafka kendi karanlığına eserlerindeki atmosferi oluşturmak için sık sık başvuruyor zaten ve eser yazarından ayrı düşünülemez o yüzden yalnızca kafka'nın görüş ve düşüncelerini değil kendi hayatının izlerini de öykünün içinde bulmak sıradışı sayılmaz. dini göndermeler ise göz ardı edilemeyecek ya da tesadüf kabul edilemeyecek kadar belirgin bundan ötürü sanatçının bir aziz olarak sunulduğu da yadsınamaz bir gerçek. burada şu mesele ortaya çıkıyor; kafka açlık sanatçısı ve panter üzerinden anlaşılmayan bir sanatçı portresi çizmeyi mi amaçladı? benim için eserin sonunda bulunan 'tadını sevmediği için bir şey yemiyor olma' durumu bu düşünceyi gölgeleyen bir etken.

yeğenim 3 yaşında ona iltifat etmek için "balım" diye seslendim.
sen de benim "pekmezimsin" dedi.

şimdilik sorun yok, düzgün yaşıyor kerata sağolsun.*

(bkz: violet evergarden (anime))
(bkz: fullmetal alchemist: brotherhood)
(bkz: your lie in april)
(bkz: steins;gate)
yakusoku no neverland
(bkz: your name)
(bkz: erased)

kişilerin bir araya geldiklerinde yeme içme sosyal aktivite gibi yaptılari harcamalarda hesabı ödeme durumu toplumda genelde erkek olarak bilinir. eğer kadın çalışmıyorsa haliyle erkek ödemelidir fakat kadında çalışiyor belli bir gelire de sahipse bence ortak ödenebilir. sinema yi kadın odese yeme içmeyi erkek odeyebilir yada örnekler değişebilir. bazı erkekler hesabı erkek adam öder diye söz ederken bazı kadınlar ise ben çalışan bir bireyim hesabı bende ödeyebilirim diye düşünebilir.

o güne kadar hiç yenilgi yüzü görmeyen 20'li yaşlarında bir cengaver olan şah ismailin yenildiği bir savaştır. savaştan önce şah ismail ordusunu ikiye ayırır. planı, sağ ve sol kanatlara ani hücumla dağıtmak ve merkezi telef etmektir. kendi komuta ettiği sağ kanatla osmanlı ordusunun sol kanadını biçmeye başlar. rumeli beylerbeyi, malkoçoğullarından tur ali bey ve ali bey, bizzat şah ismail tarafından öldürülür. yani sizin anlayacağınız osmanlı ordusundaki general ve albay rütbesindeki adamlar savaşta can verir. yavuz sultan selim kanadın kaybedileceğini anlar, topları o kanada doğru çevirir, ateşlemeye başlar. yani (bkz: braveheart (film))'deki uzunbacaklı edward'ın yaptığı gibi kendi askerlerini de ölüme gönderir. top ateşinden atlar ürkmeye başlar ve gerisi tam bir katliam. buna rağmen şah ismail merkeze kadar gelir. merkeze geldiğinde topların birbirleriyle zincirle bağlı olduğunu ve araya kurşun plakaların konulduğunu görür. yani merkez, ovaya kurulmuş bir hisar gibidir. bu korumayı atlılar bir türlü aşamazlar. sonra yeniçeriler 500'erli birlikler halinde doldurma tüfeklerle ateşe başlar. bir birlik ateş yaptıktan sonra doldurmak için çekilir diğeri hemen ateşe başlar. böylelikle nefes aldırılmaz. kurşunlar safevi ordusunun zırhlılarını kağıt gibi deler geçer. en sonunda şah ismail kolundan yaralanır, atından düşer. şahın adamlarından biri şah ismailin başlığını alır ve "şah menem" diye bağırır. yeniçeriler o adamı öldürür. şah kaçabilme imkanına kavuşur. kaçarken diğer kanadın ne yaptığına baktığında osmanlı sağ kanadının kendi ordusunun sol kanadına üstün geldiğini görür. 80.000 kişilik safevi ordusundan kurtulanlar 15.000 kadardır. gerisi ya savaşta can vermiş ya da esir düşmüştür. şahın eşi olan taclı hatun (bihruze sultan da deniliyor) da bu savaşta esir düşmüştür.
savaş osmanlı ordusu için zafer sayılsa da kayıpları ağırdır. nitekim sol kanat tamamen kaybedilmiştir. şaşırtıcı şekilde sağ kanat, yani anadolu askerleri safevi ordularına karşı direnebilmiştir. şah ismail, o güne kadar hiç yenilmediğinden, biraz da şeyh olmasından mütevellit kendisini "mehdi" gibi görüyordu. safevi tarikatında ve diğer tarikatlarda da mehdilik inancı mevcuttur. mehdinin birgün gelip nizam vereceğine ve kendisine kılıç veya kurşun işlemeyeceğine inanılır. yaralandığı vakit mehdi olmadığını anlayan şah ismail büyük hayal kırıklığına uğrar ve kendisini devlet işlerinden çeker.

aslında bu savaş, teknolojinin savaşta ne kadar önemli olduğunu belirten bir savaştır.

hayatında hiç portakallı pekin ördeği yememiş biri bu lezzeti özler mi sorusuna benzerlik içeren soru. tatmadığımız duyguyu göstermemiz zor. arabaya benzin katmazsak araba gidebilir mi? bir bireyin de yakıtı sevilmek iken bu birey nasıl yol alıcak? haliyle önce sevilmesi gerekir.

işi çok ciddiye alıp gurur duydular nickaltımı falan gösterdim aaa ne yazmışlar falan dediler çok iyi tepkiler aldım.

içeride portakal atıyoruz birbirimize dedim gururlu hoş tepki verdiler.

aradığın insanın,
aradığı insan olmamak ekseriyetle olan.

çok sık kendinden bahsedip övünüyorsa, karşısındakini dinlemeden sürekli konuşmaya çalışıyorsa bir de çok fazla konuşuyorsa öyle izlenim oluşuyor.

ispanyolca benim evim senin evin anlamına gelen yaygın bir söz.

küçükken ebu cehil müslümanlara şöyle eziyet yaptı böyle eziyet yaptı diye okulda anlatılırdı, çizgi filmlerde gösterilirdi.

ama büyüyünce ebu cehil in aslında haklı taraf olduğunu anladım.

aynı küçükken batman filmlerindr batmani haklı bulurken, büyüdükçe jokerin aslında haklı olduğunu fark etmek gibi.

you die as a hero or you whoop dee doo.

kötü ve olumsuz olayları bir türlü aşamayan kafaya takıp hep aynı şeyi düşünüp duran insanlardır.

“çoğu kez, çoğunlukla, sık olarak vb.” anlamlarına sahip olan kelimedir.

"dünya mı yıkılsın yoksa bir bardak çay mı içersin?" deseler...
"ben çayımı içtikten sonra dünyanın canı cehenneme" derdim.