cevabı her zaman evet olmayan soru.

insanların yazar takip etme kriterleri değişken. kimisi reelden tanıdığı, kimisi başka bir sözlükten tanıdığı, kimisi siyasi bakımdan aynı görüşte olduğu yahut aynı takımı tuttuğu kişileri * takip ediyor. bunların hepsi bir araya gelince takipçi sayınız çok olabilir ama bu sürekli boş yapmayan biri olduğunuz anlamına gelmez.

iyi yazarın iyiliği, yazdıklarının bulunduğu ortama ne kattığıyla ölçülür. bir insan google amca'yı açıp bir arama yaptığında, arama sonuçlarında buradaki bir yazarın yazdıkları da çıkar. birçok başka kaynakta o yazarın yazdıklarını bulamıyorsanız yahut o yazar, kendi deneyimlerini anlattığı bir tanımla, sizin hayatınızda bir aydınlanma sağlıyorsa, bazen de sadece bazılarının deyimiyle "edebiyat parçalıyor"sa ama onu okumaktan keyif alanlar varsa, işte ona iyi bir yazar diyebiliriz bence.

(bkz: antidepresan etkisi gösteren şeyler)

marvel filmleri için söylediği; sinema değil, eğlence parkını anımsatıyorlar tabiriyle kalpleri bir kez daha fetheden usta yönetmendir.

13 yaşında çizmiş olduğu storyboard, yönetmen ceketiyle dünyaya geldiğini kanıtlar nitelikte.
o storyboard

kendini sevdirememek. yok olmak istemek ama olamamak.

sıklıkla birbirinin yerine kullanılan, ayrı ayrı başlıklarda hakkında bolca yazılmış iki sop-soyut kavram..

aristoteles'de nomos*ve themis* kavramlarının temelini oluşturan ayrımdır. moral ve ethic kavramları nomos ve themis'i birebir karşılamasa da akla yaklaştırmak için geçerli bi örnek olarak kullanılabilir. ahlak-nomos, themis-etik olarak... bu tanımlar özellikle batı'da oldukça farklı yorumlara sebep olur. özellikle emmanuel levinas- zygmunt bauman'ın etik anlayışları son yıllarda farklı ekollere ilham vermekte.

genel anlamda ahlak afaki(toplumsal), etik ise enfüsi(vicdani) olandır.

ahlak, ''iyi'' kavramı üzerine toplumsal bir uzlaşı içerirken*; etik, ''iyi''nin kaynağını ve 'ne'liğini konu eder.

ahlak en neticesinde bir uzlaşı olması sebebiyle rasyonelleşebilir* en azından rasyonelleştirmek için çabalanabilir. çünkü etik kuralları çiğnendiğinde asgari olarak bağlı kalınması gereken bi kurallar bütünü olması gerekliliği aşikar. bu kurallar temeli itibariyla irrasyonel olsa da düzenlenişi itibariya rasyoneldir.

ancak etiğin konusu 'iyi'nin ne olduğudur. bunun için hiçbi rasyonellikten söz edilemez* 'iyi' kavramıyla birlikte etik, ahlaktan daha mutlaktır. akıl kavramını tüm hatlarıyla kuşatır. iyi'nin ne'liğine dair akıl kifayetsizdir. kısaca 'etik', hakkında konuşulması en zor olan ve kavramsallaştırılamayacak olandır.

son olarak ahlak öğretilebilir ve öğrenilebilir iken, etik öğrenilebilir, ancak öğretilemezdir.

insanın bilinçaltında depoladığı (yaptıkları, yaşadıkları, duygu ve düşünceleri, beş duyu organlarıyla algıladıkları) tüm tecrübelerin uykunun rem evresinde, beyin tarafından yeniden hesaplanmasıdır.

şahsıma bugs bunny ile evlenip düğüne bekir bozdağ’ın gelmesi gibi fantastik anlar yaşatmıştır. ayrıca (bkz: görülen saçma rüyalar)

dalida - un po d'amore

çirkin arkadaşların helal çekeceği kızdır.

ev sahibi ve kiracı arasında geçen bir diyalog. daha doğrusu da ev sahibinin sığındığı bir yalan. ekmek çarpsın sarı ışıkta geçtim memur bey diyen sürücünün yalanı bunun yanında bayağı ciddi kalıyor.

arkadaş kimlikte yazan yaşın 3 katını hissediyorum ben, yaşlı olan benim bence bu yüzden. 100 yaşımdayım.

edit: biriniz de çıkıp demiyorsunuz ki kız sen 24 yaşında değil misin ne 3 katı 4 o diye. hayır arkadaşlar matematikle aram ezelden bozuktur ama hepimizin mi bozuk!

(bkz: mükremin çıtır)

mısır'ı fetheden ünlü sahâbî, devlet adamı. mısır'ın fethedilmesini sağladığı için mısır fâtihi unvanını aldı. hz. amr, hz. ömer'e mısır'ı fethetmenin zorunlu olduğunu söyledi. çünkü mağlup olan bizans ordusundan bir kısım mısır'a kaçmıştı, bu yüzden mısır tarafından her an bir tehlike gelebilirdi. hz. amr bunları söyleyerek hz. ömer'i mısır'ın fethine ikna etmişti.

640 senesinde, kendisine 4000 kişilik bir süvari birliği verilir. ve gidip feremâ'yı alır. sonra hz. zübeyr bin avvâm kumandasında olan 5000 kişinin bulunduğu destek kuvvet yetişir. ve birlikte mısır'daki bizans ordusu (her ne kadar kuvvetli olsalar da) mağlup edilir.

hz. amr ardından babil kalesine doğru gider ve sağlam kaleyi kuşatır. 7 ay sonunda kaleyi fethetmeyi başarır. sonra iskenderiye'yi almayı başarır ve mısır'a hükmeder. hz. amr, mısır fâtihi olarak tanınır ve eyalete vali olarak tayin edilir.

bundan ilave hz. amr bin âs, dühat-ı arab yani eski arapların dahi olarak kabul ettiği kişiler arasındadır. siyaset dâhisi olarak kabul edilmiştir.

hariciler, hz. amr'ı şehid etmek istiyorlardı. hz. amr'ı şehid edecek olan harici harekete geçtiği gün, hz. amr rahatsızlanmış ve bu sebepten sabah namazını kıldırması için sahâbî olan hârice bin hüzâfe'yi görevlendirmişti. suikastçı hârice'yi hz. amr sanarak hançerleyip şehid etti. hz. amr bu olaydan üç sene sonra, mısır'da vefat etti.

"öldüğüm zaman hiçbir kadın arkamdan ağıt yakmasın! buhur da yakılmasın. beni defnettiğiniz zaman üzerime toprak serpiniz. sonra bir deve kesip, etini dağıtıncaya kadar kabrimin çevresinde bulunun ki, yerime alışayım ve rabbimin elçileri olan sual meleklerine vereceğim cevabı düşüneyim..."

favorim; makyajına ve yüzündeki boyalara güvenme. yollar da güzeldir ama altından kanalizasyon geçer... yaralı yüz filminden (1983)

27 uydusundan 24'ü, isimlerini shakespeare oyunlarındaki karakterlerden almıştır.

çirkef bir insanın sesi

"cepte" tabiri pek hoş olmasa da maalesef yerine geçecek daha iyi bir kelime yok.
nedir cepte olmak?
karşıdaki kişi size ne yaparsa yapsın gidememek demektir, size saygı duymayan ve hatta sevgisi dahi olmayan birine bile bağımlı olmak demektir. şunu unutmamalıyız ki, kimsenin hayatı bir diğerine bağlı değildir. vakti geldiği zaman, bize saygı duyulmadığı zaman ve de ilişkinin bize, kişiliğimize zarar verdiğini anladığımız an gitmek gerekiyor.
şimdi gelelim bizi cepte yapacak cümlelere:
- senden başka kimsem yok.
- sensiz yaşayamıyorum.
- beni bırakmaaa noooğluuur.
- sen gidersen ölürüm.
- sensiz yaşayamam
- seni kaybetmekten çok korkuyorum
bu noktada freud reise söz vermek istiyorum:
"bir insana vazgeçilmez olduğunu hissettirdiğinizde, ilk vazgeçeceği kişi siz olursunuz."

“amaçları ülkeye biraz döviz girmesini sağlamak" diye devam eden selahattin demirtaş beyanıdır.
selahattin demirtaş tweeti;


kaynak; www.gazeteduvar.com.tr/demi...

gençler öncelikle sakin olun, sadece paylaşmak istedim ve hdp’li falan değilim. vatan haini, terörist gibi söylemleri şimdiden kabul etmiyorum bilginiz olsun.

edit: altta hakaret etmeden fikrini düzgünce yazan yazarlara selam olsun, hakaret edenlere diyecek sözüm yok, onlar zaten hakaret ederek fikirlerini beyan ettiklerini sanıyor ve kale almıyorum, umrumda değil ne dedikleriniz. şu başlığı herhangi biri açsaydı millet güzelce yorum yapardı ama biz solcular açınca sıkıntı oluyor. gülüyorum gençler, devam edin aynen bu şekilde. *

monteigne 'in denemeleri lise sonda zorunlu tutulmuştu. zorunlu olduğu için istemeye istemeye okuyup hayran kaldığım sayılı eserlerdendir kendileri.

hoca, arkadaşlarınıza bu kitabın bir kaç yaprağını okutun anlamayanla arkadaşlığınızı bitirin demişti.

o zaman çok saçma gelmişti. şimdi de saçma geliyor. ama eser çok iyi.

şimdi bu içerikte bir film olsaydı, ortalığı ayağa kaldırıp ahlak, namus, şeref üzerine saatlerce konuşurduk. gerçek hayatta asla böyle şeyler olmaz diye inandırıcılıktan uzak bulurduk üstelik.
ığdır'da 18 yaşındaki bir genç kıza erkek arkadaşının babası uygunsuz fotoğraflarını yayma tehdidiyle tecavüz ediyor. genç kız da yaşadıklarına dayanamayıp ölümünden sorumlu olan kişinin adını, bıraktığı nota yazarak hayatına son vermiş.
baba gökhan ve oğlu göktürk argın delil yetersizliğinden serbest bırakılmışlar.
yaşananların neresini mantığı bürüsem öbür yanı açıkta kalıyor.
olayın müsebbibi kimse günyüzü görmesin.
ığdır gibi küçük bir yerde yaşanıyor bunlar. kim ne biliyorsa söylesin, anlatsın ki suçlular cezasını bulsun.
hayatın en ağır yükünün gencecik kızlara bırakılmasını hazmedemiyorum. tecavüze uğrayanın tecavüz edenden daha çok utanç duymasına sebep olanlar da gün yüzü görmesin.
içim öyle acıyor ki bu tarz haberlere, kötü şeyler söylemeden kendimi ifade edemeyecek gibiyim.
canım aleyna, dünyada bulamadığın mutluluğu ve huzuru ahirette bulursun inşallah.