bir mor ve ötesi şarkısı.


"hakikat neye yarar göz yalansa
bilsen hiç ağlar mıydın sonunda
duyar mı ki, anlar mı sorunca
koca bir an yansın mı karşımda.."

bir voltaire kitabıdır.

voltaire’in ölmeden on iki yıl önce, yetmiş iki yaşında yazmış olduğu kitaptır. sanki bu kadar zamandır yaşadıklarını, düşündüklerini, yazdıklarını ve yanıldıklarını anlatmak istemiş yazar ölmeye yaklaştığını düşünerek.

tanrının varlığı ya da yokluğu, özgür iradenin ne işe yaradığı, sonsuzluğun algılanabilir olup olmadığı ve insan ruhunun çözümlenmesi üzerine pek de uzun olmayan ve okurken insanı yormayan parçalar var kitabın içinde.

dünya üzerinden bu kadar uzun sayılabilecek bir zaman dilimi geçirmiş olan ve birçok insanı etkileyen yapıtlar ve fikirler ortaya koyan bir yazarın hala emin olmadığı bazı şeylerin olması ve yazarın bunları dürüst bir şekilde anlatması kitabı çok daha anlamlı bir hale getirmiş.

kitapta spinoza’ya ayrılmış üç tam sayfa olması da beni cezbeden noktalardan biri açmak spinoza ile ilgili yazarın yaptığı teknik bir hata biraz tat kaçırıyor.

bunun dışında ise benim edebiyat da en sevdiğim şeylerden biri olan kalem savaşlarını filozoflar arasında görmek de heyecan verici idi. bu biraz tek taraflı bir savaş olmuş dönem farkından dolayı ama voltaire’nin kitap boyu dönüp durup descartes’e sallaması kitabı eğlenceli bir hale getirmiş.

ne kadar cahil olduğumu anlamam için bunu bana cahil bir filozofun anlatması gerekti.

zeka çok yüksek olmasa bile ortamdaki diğer insanlardan daha iyi durumda olduğunu anlayınca ve kendini ifade edemeyince doğal olarak zekasızlığa indiğimiz durum.

çoğu yazarın düşünceleriyle, fikirleriyle, espiri anlayışlarıyla ve hayata bakış açılarıyla zaten görüyorum. en anlamlı halidir bu görüş. ruha dokunan cinsten.

ağustos ayında burdan 10 kişiyi alabilirim.
3 öğün yemek veririm. fındıklıkların otunu keseriz önce. sonra fındığı toplarız. kurutur satarız. işler bitene kadar avarelik tembellik istemem. sabah 7 işbaşı akşam 7 paydos.*
köy demek iş demek.
yatmalık olanların adı tatil köyü.

meclis-i mebusan üyesi ve tbmm‘nin ilk üç döneminde vekillik yapmış olan kişi. bir dönem ittihat ve terakki üyesi olarak çalışmıştır.
“kavaklıdere” semtindeki bir caddeye adı verilmiştir. ankaralılar caddeye değil o bölgenin tamamına kısaca “tunalı” derler.

günaydın tüm yazar dostlar! bu sabah hava biraz serin, ufak şeylerle mutlu olmak lazım diğmi? (bkz: swh) hayatımızda büyük ve şoke edici güzellikler gerçekleşti de bi mi mutlu olmadık alüminyum! her zaman olduğu gibi iş yollarında sürünmekteyim, artık cuma gününün bile içimde bir hoşnutluk yaratmayacağı kadar nasırlaştı ruhum. cuma gününü iple çekenlere selam olsun, gününüz su gibi aksın gitsin.

uçan balon almak. çok seviyorum yaaa. * *

hayat.

şaşırılacak eylemdir. flörtözlük belirtisidir.

-selam bay yazar, #x nolu tanımınızda ne anlatmak istediniz?
+hiç, öylesine boş bir tanımdı sadece.... :))
-ahahah....
+:))
-ee, hep böyle gülümseyecek misiniz?
+ne yapmamı isterdiniz?
-hiiç..
+tamam.
-ne tamam?
+öylesine tamam işte.
-yani bana tüm demek istediğin bu mu?..
+olmuyor artık..
-ne olmuyor?
+o ilk mesajını yazdığın günki gibi değilsin..
-demek öyle, tamam..senin de tanımların eskisi gibi değil zaten!
+demek öyle ha?..
-öyle.
+engelle o zaman hadi..
-o zaman, elveda..
+elveda..

(sonra bay yazar, kendisine mesaj gönderen yazarın nickaltısına girer ve şöyle yazar):

eski bir tanıdık..

ve, bay yazar'a birgün tekrar mesaj gelir.. mesajı gönderen kişi, o eski tanıdıktır.. şöyle yazmıştır,

affet..

ve o şarkı,



son.

(not: flörtün ne anlama geldiğini bilmiyorum) *

sadece sözlükte değil, ülke sınırları içerisinde istemediğim şahıslardır diyerek katıldığım kampanyadır. ne olursa olsun ülkenin kurucusuna bu kadar ihanet, hakaret edilmez ya.

17. yüzyıl divan şairlerinden biridir.

ayrıca bir mevlevi şeyhidir. bu sebeple (bkz: neşati dede) olarak da bilinir.

neşati, sebkihindi akımının önemli temsilcilerinden biridir aynı zamanda.

sen önce git kendini koru demek istediğim yazarımızın açtığı başlıktır. hepimiz birleşsek seni şu cinsiyetçi ve salak saçma başlıklar yüzünden linç etsek biz mi korunmaya muhtaç oluruz yoksa sen mi?

etkisi çok büyük olan önemdir.

iyi ya da kötü tartışması yapmak yerine birkaç örnek vermek istiyorum, tabii ki istisnalar var.
hepsi öznel fikirlerim, bir kanıt sunmak ya da tez yazmak gibi bi gayem yok, umarım fazla ciddiye alınmaz.

sanırım ebeveynlik kavramının değeri azaldı, bir çocuğa teker teker değerleri öğretmek yerine kendi başına öğrenmesi için çabalıyor artık aileler, bizim küçükken aile toplantılarında yapıp dayak yiyeceğimiz* bir hareketi şimdinin çocukları rahatlıkla yapıyor.
üstelik üzerine alkış alıp, bütün ailenin profillerinde paylaşılıyor, çocuk hareketinin yanlış olduğunu idrak edemiyor bile.
ebeveynler çok rahatlaşmaya, çocuklar çok garip davranmaya başladı.

internet sayesinde bir şeyin fanatiği, geek'i olmak çok basitleşti. insanlar okumadığı kitap, bilmediği yazar hakkında bile hiç zorlanmadan konuşabiliyor. hatta birbirleriyle tartışıyorlar bile, ''x'i okuyan da ne bileyim...''

fanatiklerde de gereksiz bi özgüven patlaması var, en ''elit'' çevrede bile lakayt, saygısızca konuşan tipler azınsanmayacak kadar çok. müzik ekipmanı forumunda bile ''bu marka dışını almayın, aptallar!'' gibi konuşanlar var.

sürekli olarak inanç tartışmasına maruz kalıyoruz, bu bizi daha mı esnek yoksa daha mı muhafazakar yapıyor, pek bi fikrim yok.

en komik, en eğlenceli konularda bile birbirimize tahammülümüz yok, espri yapana ''esprin kötü!'' demek için fırsat kolluyoruz, e tamam da adamın mizahi personası o belki, neden abartıyoruz?



zamanla eklerim bir şeyler, dursun başlığım başımın ucunda, daha kahvaltımı bile etmedim yahu!

bir tek bana mı geldi bu his. sözlük baya bir sakin geliyor. online sayısı da düşüşte neler oluyor?

havuzun en güzel saatleri kimse yok.

keşfedilmemiş şarkı misali bir yazar. yorumları ve düşünceleri oldukça güzeldir, beğenileriyle hep varlığını hissettirir. kalemi sağlam, sabrı bol, yolları hep açık olsuun.

-bir kişinin dört dörtlük olması sizi mutlu edeceği anlamına gelmez.
- bazı kişiler sevdiği kişiden daha iyisini bulduğu için değil mutsuz olduğu, değer görmediği, anlaşılmadığı için bazı ilişkileri sonlandırır.
- seversiniz lakin toksik bir şey ise kendiniz için zor da olsa sonlandırınız, gerekirse yardım alınız.
- duygularınız yüzünüzden üzüldüğünüz zaman akıllanırsınız ve mantık çalışır. mantık bazen çok acımasız olur ve unutmayınız ki o acımasız ise doğru yaptığınızın kanıtıdır,devam ediniz.
- kendi hayatınızda kendinizi düşünmeniz bencillik değildir, kendinizi sevmenizdir. sizi hiçe sayanlara hak ettiğini veriniz.
-seviyorum, diyen herkes aynı zamanda senin yanındayım, seni anlıyor ve ne olursa olsun destekliyorum demez.

ayıp hareket, gerçi hayvan düzelecem diye kaslanıp gelip gece yatağınıza yanaşıp sizi ters yatırmasın. *