o huzur değil, bence psikolojik bozukluktur.

araştırın ;

sosyopat nedir?

veya

narsistik kişilik bozukluğu nedir?

telefonu tutarken, serçe parmakla alttan desteklemek suretiyle, serçe parmağa ağır ve de alışık olmadığı yük bindirme sonucunda yaşanandır. zulme uğrayan serçe parmak, acısını çıkarmak için bütün el eklemlerini ağrıtır. büyük ve de pofidik ellerde görülmeyeceğini sandığım zulümdür.

ateist değilim ama bir dine de mensup olduğum söylenemez linç falan etmeyin lütfen ben sadece kendime güvenip yaslanıyorum o kadar diğerlerini bilmem.

cahil cühela kesimi anlatmak için kullanılan çok sevdiğim deyim.

günümüzde anlaşılır olsun diye "bilgisi yok fikri var" şeklinde yorumlanabilir.
"elif" arapçada ilk harftir ki, düz çizgi çubuk şeklindedir,
"mertek" ise daha çok çatı kaplamasında kiremit altı düz tahta olarak kullanılan ahşap malzemedir.

"elifi görür, mertek sanır"

kafa sözlük ayak fetişisti lobisi de yavaştan örgütlenmeye başladığına göre tam anlamıyla bir sözlük oluyoruz demektir. hayırlı işler efenim.

naber defter?
eski tadı yok değil mi?
ama ben yazdığımda hâlâ aynı tadı alıyorum.
hâlâ müşkülpesentim. illa güzel olacak.
ama sonradan okuduğumda nedense beğenmiyorum.
ölçütüm devreye giriyor o an. bırakıyorum kendimi yargılamayı.

bana kalırsa karakteri olan nadir başlıklardansın. hatta belki de teksin.

ne anlatıyorum ben değil mi?

gecenin karanlığı
çağırıyor
sessizlik de öyle
hani ışık severdim ben
ne oldu birden bire

ama gece özgür kılıyor sanki
sanki güneş doğunca hapsolacakmışım

ben yine de gündüz olurum
hem gece olurum hem gündüz
merak etme

gece uzuyor ve ben kaybolmak istiyorum
aklımı başımdan
kalbimden kaldırıp atmak istiyorum

bitmeyen bir gecede
sızmak istiyorum..

oluyor netcen.
saat 12 olmadı oysa.
üstüne üstlük masalda ki gibi ayakkabısını bırakmış.
işin yoksa tüm ülkeyi dolaş.
ayakkabının tekini bul.
ayakkabıyı let go'ya koyup satmalı.
kesin bu duruma maruz kalan başkaları da vardır.
hatta şarkı söyleriz beraber.
beterin beteri var, haline şükret dostum
gene kendimi aştım.
gideyim mutfağı toplayayım.

herkese merhabalar,

2. ayını geride bırakan radyo programı likit ile her cuma akşamı olduğu gibi bu akşam da yayında olacağım. türkiye saati ile 22.00 ile 00.00 arasında olacak programımız içeriğinde golden 90's temalı bir liste olacak. robert miles, enrique iglesias ve sting başta olmak üzere bir çok isim bizlere eşlik edecek.

siz kıymetli dinleyicilerimiz ise her hafta olduğu gibi bu hafta da başlık altına yazarak yada yayın süresince bana mesaj atarak ulaşabileceksiniz. duyurularınızı, anonslarını bana iletebileceksiniz.

her hafta olduğu gibi bu haftada %500 enflasyon ile mücadele timi bizlere kıyıdan kıyıdan eşlik edecek.

saat tam 22.00'de sözlük radyoda buluşmak üzere*

önemli uyarı;

likitler önemli arkadaşlar, likitleri unutmayalım. yayın sonuna doğru yumuşayan mayışan support'un üzerine de gitmeyelim.

efsanelerde yer alan utopik mi yoksa gercek mi oldugu bilinmeyen kita parcasi - uygarlik. ilk kez james churchward adli ingiliz arastirmaci/tarihci tarafindan varligi ileri surulmustur. kita hakkinda ingiliz arastirmaci yaklasik 50 yil suren arastirmalar yapmis, kitayla alakali 5 kitap yazmistir...

1883'te churchward hindistan ziyaretinde bulunur. gezdigi bir manastirda, rahibin gosterdigi tabletleri incelemeye baslar. 12 sene icerisinde tabletin dilini cozumlemeyi basarir. tabletler 15 bin yil oncesinde yazilmis olup, elde ettigi sonuca gore de mu kitasi'nin konumunun buyuk okyanus'ta amerika ve asya kitalari arasinda ve neredeyse avusturalya kitasi'nin bir kac misli buyuklugunde oldugu sonucuna varir. hatta hawaii, fiji, malezya gibi adalarinda bu kitadan arta kalan adalar oldugunu one surer.



elde edilen bilgiler dahilinde mu kitasi'nda 50 bin yil once 64 milyon kisi yasiyordu. halkin geneli tek tanrili bir inanca sahiplerdi. teknolojileri cok gelismis olup (oyle ki telepati, astral seyahat, dedubluman gibi doga ustu yeteneklere sahiplerdi) 70 bin yil oncesinde diger uygarliklarda da koloni kurmuslardir. hindistan, babil, misir, pers gibi uygarliklar, arastirmalar sonucunda elde edilen kolonilerden bir kaci. keza uygur imparatorluguyla baglantili olduklari, dolayisiyla turklerle de akraba olduklari churchward tarafindan iddia edilmektedir. iddialar vakti zamaninda ataturk'un bile ilgisini cekmis olacak ki, mu kitasi'ni arastirmasi icin bir heyet olusturdugu bilinmektedir.

mu'nun nasil yok oldugu hakkinda bircok iddia bulunmaktadir lakin kitanin varligi bile henuz kanitlanmamistir. churchward'in cozumledigi tabletlerde kitanin depremler, tsunamiler ve tufanlardan dolayi yok oldugu sonucuna ulasmis. bir diger buldugu bir piramidin uzerine kazinmis yazi ise şöyledir;



donen diger soylentilere gore ise, bir diger kayip kita atlantis halkiyla aralarinda savas ciktigi savasta cok yuksek duzeyde silahlarin kullanimi sonucu dev dalgalarin olustugu ve ayni anda battiklari soyleniyor. hatta yine atlantis kitasi'yla beraber tanriya ortak kosma, azginlik ve sapkinlik gibi nedenlerden cezalandirilip yok edildikleri bir diger teoriler arasinda...
kaynak

sınav sistemlerinden kaynaklı diye düşünüyorum. derslerde alamadığımız verimi sınavlarda geri istiyorlar.

geç olsun güç olmasın demişler. ben yeni öğrendim üzüldüğünü.
pozitif enerjiyi bir kenara bırakıyorum şu an.. saçınızı başınızı yolarım ey ahali! üzmeyin tarhanayı. kendisi çok naif, güzel bir kalbe sahip, çoğu olgun dediğim kişiden daha olgun düşüncelere sahip bir yazar arkadaşım.
yok öyle ööğk falan kusmuk yuttururum size!

kafamızı doğuya çeviriyoruz...
istikâmet hindistan...

nirvana’ya ulaşmak için 8 katlı yolu katetmemiz gerekiyor. haydi bu zor yolculuğa siz de hazırlanın..

dümeni çevirmeye başla..
hazır mısın?

insanın dünü, bugünü ve yarını hakkında değişmeyen sorunları vardır. hastalıklar, ayrılıklar, ölümler, hayal kırıklıkları gibi... tüm bunlarla yaşamak ve tüm sorunları sahiplenmek işte bu filozofumuzun asıl kafa yorduğu mesele. yüzleşmek...

doğucağız, büyüyeceğiz ve öleceğiz...

siddharta, acı bilincin taşıdır diyerek yola çıkıyor. buradaki acı duygusal ve zihinsel acıdır. varoluş acısı*... acını anla ve öyle yola çık diyor. ona göre acı uyarıcıdır, bununla birlikte alışmayı, normalleşmeyi ve maddeyi reddeder. acının sebebini bulamazsan onu görmezden gelirsin. bunu farkına varmamız gerektiğini söylüyor.

madde reddi dedik; bilgemiz sürekli aç dolaşıp uykusuz kaldığı için bir gün güçsüz düşer, bayılır. yiyecek ister. maddeye el açtığı için münzeviler onu terk eder. fakat bu yol yeni bir keşiftir; ölçülülük. bu keşif onu aşırı fedakarlıktan vazgeçirir.

siddhartha’nın teşhisi:
acının sebebi tutkulardır. tutku beraberinde öfke, korku ve kibir getirir. bir eşya veya canlıya kendi isteğin doğrultusunda sahip olmak istersin (ego cilalanması) zamanla bağımlılık ileri gelir. onun yokluğunda da acı çekmeye başlarsın.

siddhartha’nın reçetesi:
geçici zevk arayışı, uyuşuk kalp(ilgisizlik), doğru amaçlardan sapma, kaygı ve beraberinde şüphe. bu yoldaki 5 engeli aştığında acını tanımlayacak ve hakikate ulaşacaksın.

domuz (aç gözlülük), horoz (öfke), yılan(cehalet)

insanı ateşlere atan üç unsurun sembolü.
aydınlanmak için bu üçlemeden uzak durmak gerekecek.

hepimize hayırlı yolculuklar...

eski arapların kabul ettiği dâhiler. aslında bazıları bu kişilere dâhi denmesini doğru bulmaz. ya da çok çok akıllı denmesini de. çünkü islâm aleminde daha birçok çok çok akıllı, dâhi denen kişiler vardı. ayrıca bazıları dühat-ı arab'dan olan kişilerden bazılarının incelendiğinde, dâhi seviyesinde olmadıklarının görüldüğünü söyler.

bu kişiler 4 veya 5 tanedir. o kişiler şunlardır:

muâviye bin ebû süfyân - emevî hilâfetinin kurucusu, sahâbî. acele davranmayıp, işlerin sonucunu beklemekte ve uslulukta dâhi olarak kabul edilmiştir. siyasî bir dehaya da sahip olduğu bazı araştırmacılar tarafından söylenir.

hz. amr bin âs - ünlü sahâbî, devlet adamı, mısır fâtihi. siyaset dâhisi olarak kabul edilmiştir.

hz. muğire bin şu'be - sahâbî ve emevî devlet adamı. ânında karar vermekte dâhi kabul edilmiştir.

ziyâd bin ebîh - emevîler dönemi ırak valisi. büyük küçük demeden her işte üstün görüşlü olmada dâhi kabul edilmiştir.

fakat bazıları hz. osman'ın şehid olduğu dönemde dâhilerin beş kişi olduğunu belirtmiştir. onlara göre ziyâd bin ebîh yerine hz. kays bin sa'd (sahâbî, ensarın ileri gelenlerinden, hz. muhammed'in sancaktarlarından) olmalıdır. ayrıca yine onlara göre listede hz. abdullah bin büdeyl (sahâbî) de olmalıdır.

aslında diğer kaynaklarda, kitaplarda da birçok kimseye dâhi denmiştir. mesela hz. ebû ubeyde bin cerrâh (hz. muhammed tarafından cennete girecekleri daha hayattayken kendilerine müjdelenen 10 sahâbî'den biri, kumandan sahâbî) kureyş dâhilerinden sayılmıştır. bundan ilave hz. ebu bekir (ilk müslümanlardan olan sahabe, 4 halife'nin birincisi) de kureyş dâhilerinden sayılmıştır.

ayrıca hz. hâlid bin velîd'e de (hz. muhammed'in seyfullah unvanı verdiği ünlü kumandan sahâbí) harp dahisi denebilir.

kişniş. bazılarına deterjan tadı verir bazıları çok sever.

"karanlık aydınlıktan,
yalan doğrudan kaçar.
güneş yalnız olsa da
etrafına ışık saçar.
üzülme; doğruların
kaderidir yalnızlık.
kargalar sürüyle
kartallar yalnız uçar."

kullandığı dile yeterli önemi veren insandır. bir öfke patlaması değil ama gerçekten insanın sinirlerini bozuyor. her gün kullandığınız, yazdığınız, konuştuğunuz bir dilin kurallarını öğrenmemek bana artık neredeyse bilerek yapılıyormuş hissiyatını veriyor. biraz dikkatli olmak çok da zor olmasa gerek.

bunu sürekli yapan kişilere karşı kullanılabilecek bir yöntem. kendi silahlarıyla vurmak güzel oluyor.

-yabancı
#muhteşem gatsby
#amok koşucusu
#oblomov
#küçük kadınlar
...
-türk edebiyatı
#felatun bey ile rakım efendi
#küçük şeyler
#acımak
#toprak ana
...
ilk aklıma gelenler.