her şeyin kendine özgü, kendine bağlı, gündem yaratmak için işaret bekleyen alternatiflerini yaratan muktedirler tarafından sırtı sıvazlanıp cebine harçlık konan dergidir.

bu dergiyi okuyanların gerçekten oradaki saçmalıklara gülüp gülmediklerini merak ederim. sadece destek vermek için para verip alıyorlarsa bence sıkıntı yok.

mizah seviyesi ise aşağıdaki gibidir :

buradan

bıraktım ben bunu. kendimi açıklama ihtiyacı hissiyle beni başbaşa bırakan insanları kendileriyle başbaşa bırakıyorum.

t: seni hiçbir şekilde tanımamış, tanıyamamış insanlara karşı kendini, fikirlerini, söylediklerini izah etme çabası.

öz güveni zedeli insanların sizin öz güvene göz dikme durumu.

2. palu ailesi vakası.

buradaki tuncer de ailenin eniştesi. tuncer de ailenin bütün fertlerine tecavüz etmişti.

bu aileye gelecek olursak da enişteyle evli olan abla 2 ay önce bahsi geçen enişteden ayrılmış. çünkü eniste ailenin saf ve evlilik vaadiyle kayınçosunu kandırmış. suriyeli bir kadın bulduğunu ve kızın düğün masrafları için önden 5.000 tl istemiş. tabi mağdur aile bu para istemelerin önüne geçememişler.
enişte, kayınçosunun motorunu, kıyıda köşede biriktirdiği 50.000 tl 'yi de alarak evlenme vaadiyle dolandırmış . sonra saf kayınçoyu bankaya götürüp, elinde avucunda biriktirdiği parasını zorla bankadan çektirmeye çalışmışlar. adam da önce kaçmış eniştenin elinden ama, sonra "beni önce yemeğe götürdüler sonra dövdüler" demiş. ormana götürüp tecavüz etmişler.

bununla da bitmiyor tabi eniştenin yaptıkları.
ailenin tüm fertlerini 6,7 saatlik büyücü bir herife götürüyor. aile istemese de kızını, karisini ve dolandırdığı kayınçosunu da götürüyor. hatta boşanan eş "bizi götürdüğü büyücü hiçbir şey yapmiyor anca taciz ediyordu " diyo.

bulduğu suriyeli kadinla da iliskisi varmış zaten. anlayacaginiz bu eniste hem hırsız, hem dolandirici, hem sapık hem de yürüyen suç makinesi.

edit1: bahsi geçen enişte ve 3 kişi daha tutuklanmış.

şemsiyeli kadın, claude monet
burada monet'in karısı camille ve oğlu yer almaktadır.

ilerleyen zamanlarda, monet, karısı öldükten sonra çok çocuklu bir kadınla evlenir.
ve artık monet'in tablolarında özellikle kız üvey evlatları yer almaya başlar.*
işte bu zamanlarda da geçmişi geleceği taşır.

üvey kızını şemsiyeli kadın'ın bir benzeri için figür olarak kullanır.

diğer tabloda camille, daha belirgin yüz hatlarıyla ilgiyi kendisine çekerken doğayı arka planda bırakmaktır. ama bu tabloda aynı şey söz konusu değildir. monet figürün yüz hatlarının ayrıntılı olarak yapmamıştır. belirsizdir.

dolaylı yoldan doğa ve insanın eşitliği, bütünlüğü yansıtılmış denebilir.*

bugün erkeklerin büyük penise sahip olması bir güçlülük göstergesi sayılır iken antik yunan’da bu durum böyle değildir. büyük, erekte penisler gücün göstergesi olmaktan ziyade barbarlık ile ilişkilendirilirdi. bunun örneklerini heykel sanatında görebiliriz. erkek bedeninin o dönemki ideal suretlerini ortaya koydukları eserlerde erkeklerin penisleri küçüktür. çünkü küçük penis yüksek kültür, medeniyet ve zeka ile ilişkilendirilir.

üslup güzelliğidir. beğenmediğimiz, karşı durduğumuz ya da eleştirdiğimiz noktaları birine nasıl ifade etmeliyizin etkili bir örneğidir.

o ölümü aradı. ölümsüzlüğü buldu.

1777-1811 yılları arasında yaşamış alman yazar ve şairdir. henüz 34 yaşında iken, sevdiği kadın henriette vogel ile intihar ederek hayattan ayrılmıştır. berlin yakınlarında olan wannsee gölünün kıyısında, bir ağacın altında önce sevdiği kadının kalbine tabanca ile bir el ateş eder ve sonra tetiği kendisi için çeker. peki ama bu genç yaşta neden böyle bir ölüm seçer?


alman edebiyatının önemli yazarlarındandır. asker kökenlidir ancak yanı sıra felsefe eğitimi almış olması, yazılarına ve öykülerine yansımıştır. romantizmi felsefe ile ele almıştır ve bana göre almanca dilini en etkili kullanan yazarlar arasındadır. kendi deyimimle söyleyeyim “sağlam yazardır.” kısa hayatına rağmen öyle derin etkiler bırakmıştır ki, sabahattin alinin o ünlü kitabı “kürk mantolu madonna” da ismi geçmiştir. felsefe alanında kantın görüşlerini benimsemiş hatta revize etmiştir. edebiyat diline bu görüş hakimdir ve onu diğer yazarlardan ayıran en önemli özellikte budur. kendisi için milliyetçi, ırkçı, nazi gibi yaftalamar ise hitler ile alakalıdır. hitler’in sevdiği yazarlardan biridir. ancak siyasi görüşü hakkında net bilgiler yoktur.

sevdiği kadın henriette vogel kanser hastasıdır ve tarihler 1811 yılının kasım ayını gösterdiğinde, kanser tüm vücuda dağılmış ve bitmek bilmeyen acılar içinde kalmıştır. heinrich von kleist sakin, soğukkanlı biridir. henriette ondan kendisinin acılarına son vermesini ister. sevdiği adamdan kendisini öldürmesini.

artık tedavi şansı kalmayan kadının isteğini kabul eder. sabah göl kenarında son kez birlikte kahvaltı yaparlar. sonrasında göl kenarında uzun bir yürüyüş. bir ağacın altında dururlar ve kleist sevdiği kadını göğsünden vurarak öldürür. daha sonra kendini. yaşasaydı ve yazmaya devam etseydi neler üretirdi kim bilir?

birlikte gömülürler. öldükleri yerdedir mezarları. mezar taşında şu sözler yazılıdır;

“zor ve sıkıntılı zamanlarda yaşadı, şarkılar söyledi ve acılar çekti, burada ölümü aradı, ölümsüzlüğü buldu.”

iki aşığın mezarı, edebiyat severlerin bir ziyaret noktası olmuştur.

rezil bir his gerçekten insanı huzursuz eder sevilecek miyim acaba yoksa platonik mi takılacağım derdinin soğuk soğuk terlettiği an

canımın içi sana keşke seni hiç tanımasaydım diyemem ama neden bunlar yaşandı
canımın içi ölene kadar benimle kalmayacağını biliyordum ama neden bugünümüzü doya doya yaşayamadık
canımın içi sana keşke bu yola hiç baş koymasaydım diyemem ama neden bana yolun sonunda beni beklemediğini söylemedin
canımın içi seni keşke hiç sevmeseydim diyemem ama neden birazcık bile değmedin
canımın içi bana keşke o sözleri söylemeseydin diyemem ama neden içinden gelmediği hâlde söyledin
canımın içi sana keşke hiç aşık olmasaydım diyemem ama neden bana 'aşk incitir' demedin
canımın içi hani sevmek güzel şeydi ben neden ellerim bağrımda kaldım
canımın içi senden gitmek hiç kolay olmadı ama neden arkamı döndüğümde hiç orda olmadın
canımın içi sana kötüsün diyemem ama neden elini kalbine koyup bana hiç merhamet etmedin.

nick altı panayır alanına dönmüş yazar beyanı. yapma nelson din kardeşiyiz yahu! *

bir honore de balzac romanıdır.

bazı kitaplar edebiyat dünyasının kutsal kitaplarıdır. mesela benim için ilahi komedya, don quijotte, karamazov kardeşler ve dönüşüm bunlardan birkaçı.

seraphita da onlardan biri oldu benim için okur okumaz. çok derin bir kitap seraphita. okurken durup dakikalarca düşünmenizi gerektirecek, sadece okumakla kalmayıp daha fazla araştırma yapmanıza neden olacak, düşünme şekliniz üzerinde etkileri olacak bir kitap.

seraphita kitabın bazı bölümlerinde yüzüne bakılamayacak kadar güzel, insanların başı döndüren bir genç kızken, bazı bölümlerde erkek güzelliğinin simgesi bir delikanlı olarak çıkıyor karşımıza. erkeğe dönüştüğünde adı seraphitus olarak değişirken sahip olduğu özellikleri aynen muhafaza ediyor seraphita.

seraph aslında seraphim sözcüğünün çoğulu. birçok antik metinde ve birçok dinde en kutsal kabul edilen meleklere verilen isim. altı kanadı olan bu melekler, inanışa göre tanrının tahtının etrafında dönmekte.


balzac bu akıl almaz kitapta insanı tanrı, ruh, kadın ve erkek üzerine düşünmeye sevk ederken edebiyatın gücünü de bir kez daha kanıtlıyor. okuduğum en güçlü, en çarpıcı ve en görkemli metinlerden biri bu roman.

balzac’ın edebiyat tanrıları arasındaki yerini güçlendiren bu kitabı okumazsanız çok eksik kalkacaksınız.

insanoğlu için büyük öneme sahip olan hafıza kelimesinin, kelime olarak değerlendirildiği eş anlamlısı. yazılış ve okunuşları farklı olan bu iki sözcük, aynı anlamı karşıladığından ikisi de tercih edilebilir.

aranılan şey neyse o. genelde gözünün önünde duran ihtiyacın olunca ortadan kaybolur. ben düzensiz bir insanım mesela bu şekilde yaşıyorum şu nerde bu nerde derken ömrüm geçiyor.

şükür bugünde varoş olduğumuzu öğrendik, hayat ne garip.

sihirli annem cem'in repliği ; "çatalı hiçbir zaman kaşık olarak kullanamazsın"

yanlış düşünceye saygı duyulmaz .

burada , kime , neye göre doğru veya yanlış sorusu sorulacaktır ki bunun da cevabı,
'genel kabul görmüş evrensel ilkeler' dir .

bir caylagin kurallar gözetilmeksizin yazar yapıldığını şaşkınlıkla öğrendiğim sözlüğün ve adam kayirmada master yapmış bir siyasi partinin karşılaştırmasidir.
bu durumla ilgili bir açıklama yapıldı mı bilmiyorum ama umarım sözlüğe zarar verici şeyler son bulur. buradan beklentilerim oldukça yüksek. ben seviyorum burayı. hayal kırıklığına uğramak da istemem.

bir yerden et kokusu geliyor ama?

her okuduğum kitabın sonunda, kitabı birde yazan insan tarafından algıladığım geçici süreç. yazarın nasıl bu şekilde hayal edebildiğini ,tespitlerin hangi yaşanmışlıklar sonucunda varolduğunu ,o'nun düşünce sisteminin kısa bir sinevizyonunu gerçekleştirdiğim kısa zaman dilimi.

"gavat" sözcüğü, eşlerinin başka erkeklerle yatmasına izin veren erkekler için kullanılıyor. peki, nereden geliyor ki bu sözcük? diyorsanız hikayesi şöyledir efenim.şah ı. kavat, 488-531 yılları arasında sasani imparatorluğu'nun hükümdarıydı. bir zerdüşt mezhebi olan (bkz: mazdekizm)mazdekizm'i seçen bu hükümdar, bu mezhebin lideri mazdek'e saygısını göstermek için eşinin mazdek ile yatmasına izin vermiş. o dönemden bu yana iran taraflarından bize de geçen bir sözcük haline dönüşmüş.