yer yer kız meslek lisesi havası veren orandır.

"birader" dediğim yazar kadın çıkıyor, yani istatistiğe de çok güvenmemek lazım. kararsızlar dağıtılınca kadın oranı %70'i buluyor.

internetten aldığım ürünlerim bugün sürat kargo tarafından teslim edilmedi.

sebebi telefonda şu şekilde belirtildi; 'tüm kuryelerimiz covid oldu kargonuzu teslim edemiyoruz.' ve eklendi 'şubeden gelip teslim alabilir misiniz?'

'nasıl yani?' dedim. 'kuryelerinizle sizin temas etmediğinizi oraya geldiğimizde bize bulaşmayacağını nereden bileceğiz' dedim.
onlar başka şubenin elemanıymış dağıtım yapamıyorlarmış.

yani açıkçası nereden bakarsanız bakın bana pek saçma geldi bu olay. o zaman şubeyi komple kapatacaksınız. diğer bir şube dağıtım yapacak ya da başka bir kargo şubesine yönlendirilecek. ben gelip nasıl oradan kargomu alayım. bu nasıl bir rahatlık bu nasıl bir iş bilmezlik.

geçtiğimiz ay bir spor salonuna yazıldım. ben pek insan içine çıkmıyorum, cafelere bilmem nerelere gitmiyor yakın çevrem dışında kimseyle görüşmüyorum. artık dedim ki tamam banu kontrollü bir şekilde açıl. * neyse işte daha önceki senelerde gittiğim salona tekrardan yazıldım. temizlik, hijyen cart curt etrafa bir sürü kağıtlar asmışlar. yok diğer sporcularla aranızda 2 metre yok hocalarla aranızda 3 metre olsun. yok havlularınız şöyle olsun böyle olsun. hergün gitmiyorum haftada 2 bilemedin 3. neyse efendim son gittiğimde hes koduyla ilgili bir hoca azarlar vari bir cümle kurdu. (sonradan öğrendim salonun sahibiymiş.) hes kodu basmıyormuşuz sıkıntı olacakmış bilmem ne? içimden dedim yav sen kimsin benle böyle konuşuyorsun. dışımdanda 'hes kodu hassasiyetinizi hayranlıkla karşıladım. lakin dün alt katta sabun bile yoktu, aşağısı havasız rutubet kokuyor, temizlik hak getire, kontrol sıfır. temizliği geçtim hani sizin hocalarınız nerede kaç gündür gelip gidiyorum sen hayırdır ne yaptın ne yapıyorsun diyen yok.' öyle baktı boş boş yüzüme.

saçma sapan bir haldeyiz biz ya. dikkat etme değilde sanki birilerini kandırma peşindeyiz. bir öğrenmişler aşı bir öğrenmişler maske bir öğrenmişler hes kodu 'eee bitti mi?' hes kodunun kendine hayrı yok. hiç birinin yok. neyse ya bana ne ben yine kendi kendime kontrol modundayım. salanlar kendi bilir.

bilinmesi gerekir ki var olan hadis kitaplarının çoğu uydurma. ha kadınlar camiye girer. peygamber döneminde de girerdi. erkekler önde kadınlar arkada kılınırdı namazlar. şimdilerde insanlar hiç okumadan her şeyi bildiğine sanıyor. çoğu müslüman insanın cahiliye dönemindeki insanlardan farkı yok. biz atalarımızdan böyle gördük diyorlar. yahu atalarınızı şeyh olduğunu iddia eden kişiler kandırıyordu.
yani böyle insanları kaale almayın. konuştukları zaman gözlerinin içine bakın ve saçma bir şarkıyı kafanızın içinde çalın. *

brahmanizm, m.ö. 2000 öncesinde hintli rahipler olan brahmanların kurduğu bir öğretici biçimidir. hindistan'daki yaygın budist inancı ile büyük ölçüde benzerlik göstermekle birlikte dayandıkları metinler upanişadlardır.*
atman ile brahman'ın özdeş olduğunu*, insandaki ve güneşteki ruhun bir ve aynı şey olduğunu ve atman' nın görünen her şeyin ta kendisi olduğunu anlatır.

brahmanizm'de aynı budizm'de olduğu gibi yaratıcı tanrı yaklaşımı yoktur ve tüm sistemin sebep sonuç yasası ile bir zincirin halkaları ile birbirine bağlı olduğu yaklaşım mevcuttur.

bu sebeple de reenkarnasyon* yaklaşımı ile bireyin yaşamı içinde iyi bir hayat sürmüş olduğunda, ölümden sonra da az veya çok yüksek bir hayata kavuştuğu yaklaşımını benimserler. ayrıca bireyin yeni yaşamında seçeceği hayatı ve dersleri önceki hayatından ya da hayatlarından beraberinde getirdiği karmasına bağlı olarak şekillendirdiği şeklinde yorumlayan bir yaklaşımı vardır. dolayısıyla insanın yaptıklarının iyi veya kötü oluşunun mükafatı veya cezası, sonraki hayatlarında daha konforlu ya da daha zor bir yaşam döngüsü olan bir beden seçeceği olgusuna dayanır.

bu felsefi sistem toplumsal fay hatlarının düzenlenmesinde de bölge insanı üzerinde ciddi anlamda etkili olmaktadır. bir nehrin kenarında yan yana duran iki evden biri aşırı bakımsız ve eski iken diğeri çok bakımlı ve zenginlik içeriyor olabilir. bu noktada evlerde yaşayan fakir insanın komşusuna bakış açısı "demek ki önceki yaşamında çok iyi bir insan olarak yaşamış ki bu hayatta ona bu şekilde mükafat verilmiş şeklinde olurken" zengin komşusunun diğerine bakış açısı " demek ki önceki yaşamında bazı hatalar yapmış ki bu zorluklarla yaşaması gerekiyor, bu hayatında daha iyi bir insan olursa daha iyi bir hayata ulaşabilir" bakış açısına sahip olabiliyorlar.

batı ve islam toplumlarına biraz ters gelen bu bakış açısı uzakdoğu'da hindistan'tan tayland'a kadar yayılan geniş bir coğrafyada mevcuttur..

bu noktaya kadar hinduizmle (bkz: hinduizm) genel olarak benzeyen bakış açılarına sahip olmakla birlikte brahmanizmdeki bakış açısı yeniden doğmanın "dünyanın ıstırabına" yeniden ortak olmasında biraz daha felsefileşiyor. insanların yaşamları boyu yeniden doğumu ve ölümü ve sonrasında hayata yeniden başlayışı, ıstırapların da yani dünya ve evren maddesi ile temas kurarak dünyevi arzu ve isteklere saplanıp kalışının da süreklilik sağlamasına sebebiyet veriyor. beşer varlığı , atman *'la brahman'ın birbirinden farkı olmadığını kavrayıp arzu ve isteklerinden sıyrıldığında insanın madde bedene bağlanmasının da gereği kalmayacaktır. bunun içinde insanın bilgi yoluyla öğrenerek ve kendini keşfederek yoluna devam etmesi gerektiğini anlatmaya çalışır.

hint ve brahman felsefi yaklaşımları çok ciddi bir literatür barındırmakta olup özellikle vedalar * hem lirik hem de şiir olarak müthiş betimlemeler içerir.

konuyla ilgili daha detaylı bilgi için:

brahmanizm

brahmanizm

yayınlanan ilk türkçe kitap bilinenin aksine 1729 ylında arap alfabesi ile türkçe basılan "kitab-ı lûgat-ı vankulu" değil, ondan 11 yıl önce yani 1718'de nafpaktos ve arta metropoliti neofitos mavromatis'in yunanca harflerle türkçe ( yani karamanlıca) bastırttığı "hristiyan inancı antolojisi" isimli kitaptır.*

kaynak : 20. yüzyıl başlarında anadolu ve trakya' daki rum yerleşimleri / ari çokona

onur akın tarafından bestelenen bir ahmet erhan şiiri olan öylesine bir aşk şiiri’nden bir dizedir.

bazı zamanlar içimden ahmet erhan dizeleri geçer. bu gece bu dizeye ayrılmış. gece gece aklınıza günlük meşgalelerin yorgunluğundan kırmızıya kesmiş bir çift ufak göz düşerse mutlaka bir yerlerden bir ahmet erhan şiiri yetişir.

kan tutar beni de. kendimi öldürmeyişim bu yüzden değil ama. ömrümün ipekyolunda ahmet erhan’ınki gibi akasya yüklü kervanlar yok benim. akasya da güzeldir elbette. akasya da olsa çiçek çiçektir ama ben çiğdem kokusunu tercih ederim. sanki o zaman daha çok bahar.

nescafeye konyak katmam ben mesela. olmaz öyle şey. pek nescafe içtiğim de söylenemez. ama kahve kokusunu severim. bir süredir hep aynı şeyi hatırlatır bana kahve kokusu. tek vücut olup bademe dönüşmüş iki insan mesela.

ben bazen anlatamıyorum anlatmak istediklerimi. gücüm yetmiyor anlamaya. ama ahdımdır ıhlamur ağaçları altında boğaz esintili bir hatıramız olacak.

sen, ben ve deniz. çok sevdiğim ankara olmasa da olur. ille de deniz.

hasta yakındaysa, kısaca "em" diye telaffuz edilendir.

ejder meyvesi. tadı olsaydı da hayal kırıklığına uğrasaydım.

tek ilahi dindir. tüm peygamberler islam dinini tebliğ etmişlerdir. ama insanlar tarih boyunca her zaman aynı şeyi yapmış, dini yozlaştırıp çok tanrıcı hale getirmeye çalışmış ve hatta ismini bile değiştirerek "hıristiyanlık " veya "musevilik" gibi uydurma adlar takmaya kalkmışlardır.

ibrahim, musa, isa, muhammed ... ve daha adını bile bilmediğimiz dünyanın dört bir yanına ve her millete gönderilmiş tüm elçiler hep aynı dinin temsilcileriydiler.

bugün için korunarak elimize gelen tek kaynağı kuran'dır:

www.kurandakidin.com/

www.mucizeler.com/

emre1974tr.blogspot.com/

akıllara bu arkadaşı getiren padişahtır.

...yalnızca bir günah vardır, tek bir günah. o da hırsızlıktır. onun dışındaki bütün günahlar, hırsızlığın bir çeşitlemesidir...”
...
bir insanı öldürdüğün zaman, bir yaşamı çalmış olursun. karısının elinden bir kocayı, çocuklarından bir babayı almış olursun. yalan söylediğinde, birinin gerçeğe ulaşma hakkını çalarsın. hile yaptığın, birini aldattığın zaman doğruluğu, haklılığı çalmış olursun. anlıyor musun?
aynı kitaptan "senin mutlu olmana ancak senden bir şey almaya hazırlandıkları zaman izin verirler"
uçurtma avcısı- khaled hosseini

evrenin en uzak köşelerinde bulunan, erken döneme ait yaşlı galaksilerdir. merkezlerinde bulunan karadelikteki gazlarla beslenmesi sağlanır. gereksinimi olan gazı temin etmek için kendinden büyük bir galaksinin merkezine yerleşerek, kara delik vasıtasıyla yerleştiği galaksiden gaz emerek beslenir.

özdemir asaf 'ın kitabıdır.
"ikilem
sevgi ise sevişeceğiz seninle,
kavga ise dövüşeceğiz seninle...
ölümü de paylaştığımız yaşamda,
ortaklaşa bölüşeceğiz seninle."

“yolun açık olsun paşam” repliği hala tüyleri diken diken eden dizi. bir sürü osmanlı harem dizisinin yanında kendini izletmeyi başarmıştır. ulusun bir kurgu olduğu doğrudur. ama uğruna yapılan fedakarlıklar kurgu değildir

hangi medeniyet görmemiş hödük evinde misafir varken açar da televizyon izler asıl soru o.
onun dışında eve girerken evde birisi varsa kapı çalınır sonra anahtarla açılıp eve girilir. ev hali olduğu için önceden haber verilir.

abime bi buçuk kıymalı.

veli toplantısında velinin çocuğunu alternatif savunma şeklidir. oğluna toz konduramaz, bu yüzden gerçekleri de kabullenmek istemez.
yapar teyzecim yapar, bırakın artık çocuğunuzu dünyanın üzerinde görmeyi.

bir radyo, bir sözlük her duyguyu aynı anda yaşatabilir mi ya. çok güzel herkes. benim bu sözlükte, çocuğu okuma bayramında şiir okuyan ebeveyn mutluluğu, gururu, hüznü, duygusallığı yaşamam normal mi ki?
gerçekten hepinizle aynı yolculuğa çıkmış gibiyim. güzelmiş.
*

saçma bulabilirsiniz ama tiktok izliyorum zamanı çok güzel geçiriyor gerçi bazen gördüklerinizin karşısında daha da çok sinirlenebilirsiniz.