yukarıdaki entri de düzeltilmesini istediğim konuyu özelden eraa isimli yazara bildirmiştim. konuya yabancı olanlar için kısaca belirtmek isterim:
ser fiili ve estar fiili nin türkçe anlamı olmak ile birlikte ingilizce to be fiili ile aynı anlamdadırlar.

mamafih ser fiili ne sorusunun cevabı olarak kullanılmakta iken, millet, din, meslek, fiziksel özellik gibi tanımlamalarda kullanılır örnek:
yo soy turco ( ben türküm)
¿ tu eres doctora? sen doktor musun? ( ek bilgil: kadın için doctora , erkek için doctor) gibi...

diğer bir fiil olan estar fiili ise nasıl sorusunun cevabı olabileceği gibi kalıcı olmayan durumlar için kullanılır. örnek içinde kullanalım:
¿ cómo estás? (nasılsın?)
yo estoy bien ( iyiyim) . ama şimdi iyiyim,ama kalici değil. gibi.
yada
¿ tu estás cansado?(yorgunmusun)
si, estoy cansado evet. yorgunum yorgunum ama dinlenince geçicek... kalıcı değil.

ayrıntılı sorusu olan varsa bi portakal uzaklıktayım.

bu ters soru işareti ( ¿ ) ve ünlem (¡) in cümlenin başına konmasının sebebi de ispanyolca tonlamalı bir dildir. okuyan kişinin soru tonlaması veya şaşırma tonlaması ile okuması için yapılır. daha iyi anlamak için arabayla seyahat eden birinin uykudan uyandığı sırada geldiklerini şaşırması veya soru olarak sorması durumunu soru eki kullanmadan sesli olarak ifade etmeyi deneyiniz.
¡ geldik! (şaşırdım, en sonunda nihayet vs..)
¿ geldik? ( ne zaman geldik anlamadım. gerçekten mi?)
geldik (i: ( düz olarak okuyun sanki birine telefonda haber verir gibi)

başka bir gün de kelimeler deki dişi/erkek durumunu ve çok lafa karıştırdığı iddia edilen los artículos u anlatırım sayın kafacılar

sözlüğün tümörü olan güruh. en basit geyiğe bile tahammülleri yok. sanırım erişkin yaşta olup düzenli cinsel hayat yasayamadiklari için bu kadar gerginler...

şu geyik başlığına girilen entrye bakın...

kafasozluk.com/entry/85376


hemen her baslikta gördükleri en ufak bir şeyde 'eksiden gelenler gitsin, uludan gelenler gitsin.'
adamlarda öyle bir tahammülsüzlük, öyle bir faşizm var ki... kendisi gibi olmayan herkes ölsün bitsin.
adama sorarlar; 'sen misin lan bu sözlüğün sahibi.'

edit: bize git diyen adam noktalama işareti kullanmayı bile bilmiyor, şaka gibi. ekside yapsa uçururlar, o yüzden eksiyi ve eksicileri istemiyor galiba.

bir dönem bana doktorum tarafından koyulan yanlış teşhis.

bu teşhis yüzünden, veniba ve depakin gibi iki lanet ilacı uzun süre kullanmak zorunda kalmıştım.

daha sonra akıllanıp ilaçları bıraktım da kendime geldim.

granny smith elma. mevsiminde taze koparılmış olacak ve kabukları soyulup ince dilimlenecek.

sonra hafif kaya tuzu, 1 dakika kadar bekleme ve yemeye başla. o enfes tat anlatılmaz yaşanır.

ytong ve burger king firmalarında hisse sahibi ve yönetim kurulu üyesi olan futboldan herhangi bir insandan daha fazla anlamayan ve herhangi bir insandan daha özgün fikirleri olmayan trt yorumcusu ve sabah gazetesi yazarıdır.

futbolun noel babası gibi bir karakterdir. 2 yılda bir ya dünya kupası ya da avrupa şampiyonası için ortaya çıkar ve hepimizi futboldan soğutan yorumları ile futbol izleyecisini futboldan bezdiren bir insandır.

maç boyunca bitse de gitsek bir ses tonu ile konuşur, asla tonlama yapmaz, önceden belirlediği ve muhtemelen önünde bulunan bir not kağıdında yazan sözleri bağlamdan bağımsız olarak sıralar.

bu not kağıdında yazan sözlerden en önemlisi “ kolektif futbol”dur. eğer bu sözü her maç en az dört kez söylemezse futbol tanrılarından biri olan sokrates tarafından tekmeleneceğine inandığına dair söylentiler bulunmaktadır.

iki takım da gol atamazsa berabere biter diyerek matematiksel anlamda gözümüzü açan, kaleciler topa bakmazsa gol olabilir diyerek bakış açımızı değiştiren, kaleci olmasa gol olacaktı diyerek de bizleri varoluşsal krizlere sokan üründül’ü savunanlar ise ısrarla yorumculuktan para almadığını söyleyerek vuvuzeladan daha rahatsız edici olan yorumcuya olumlu bir yandan bakmaya çalışmaktadır.

ancak bu konuda mehmet demirkol’un bir yayın da sorduğu ve aşağı yukarı şöyle bir şey olan soruyu mealen tekrar etmek isterim:

bir hastaneye gidip ben beyin ameliyatı yapmak istiyorum ve bunun karşılığında ücret almayacağım desek bize bu konuda izin verirler mi?

korkmanıza gerek yok.*

ya hepimiz ya hiçbirimiz.

çok sevdiğim kızım şila

pohpohçu pinti profesör pofur pofur pofurdayarak hınçla tunç çanak içinde punç içip pülverizatör prospektüsünü papazbalığı biblosunun berisindeki papatya buketinin bu yanına bıraktıktan sonra palas pandıras pülümür’le pötürge’den getirdiği porsuk pötikare pöstekiyi paluluların pıtırcık pazarında partenogenez pasaparolasıyla pervasız pervaz peyzajını ve peronospora pestenkerani pestilini posbıyıklı pisboğaz pedagoga pınarbaşı’nda beş peşkirle peş peşe peşin peşin peşkeş çekti sonra da pılısını pırtısını topladı.

kendinden emin olamayanlar başkalarının varlığını tehlikeli bulurlar.*

%90’ının iq’su tek hanelidir.

köşkteki pudra şekeri (bkz: köşkteki esrar)

cembersel hareket bir nesnenin dairesel bir yörünge boyunca bir çemberin çevresinde yaptığı harekettir.

arapça kökenli bir bağlaçtır. türkçede aynı anlamı veren "ile" sözcüğü her durum için kullanılmamakla birlikte eski türkçede "ve" gibi bir sözcüğe gerek duyulmamıştır zira dilimizdeki birçok ek tümceleri birbirine bağlamayı sağlar (örn: eve geldi ve dışarı çıktı > eve gelip dışarı çıktı).

kudüs, siyasal islam'a ve emperyalist siyonizme bırakılmayacak kadar simgesel bir yerdir. her iki tarafın argümanlarından bağımsız bir anlayışla yaklaşmak gerekiyor. temel hak ve hürriyetleri her iki tarafın da umursadığı yok, gövde gösterisi maksat ve olan mazlumlara oluyor.

ulan bende beni seviyolar sandımıdı, vay vicdansızlar vaaay

türk tarihinin en ilginç zaferlerinden biridir. anlatılana göre 800 osmanlı askeri, meriç nehri dolaylarında 50.000-70.000 kadar birleşik sırp ordusunu bozguna uğratmıştır. 26 eylül 1371'de yaşanan savaşın öncesinde osmanlılar anadolu'daki işleri meşgul iken sırplar böylesine büyük bir ordu ile meriç nehri'ne doğru ilerlemektedir. balkan sınırında osmanlı ordusunun yeterli takviye gücü yoktur. bu yüzden osmanlı komutanı lala şahin paşa düşman ordusuyla hiç çarpışmaya girmeden sırpların ilerlemesine izin verir ve gece vaktinde nehrin kenarına kamp kurmalarını bekler. gece vakti olduğunda, durum tam da kendisinin istediği gibi olacaktır. karanlıkta yapılan ani bir baskın ile meriç'in doğusuna doğru saldırırlar ve düşman hatlarına sızan osmanlı askerleri komuta merkezini şaşkına uğratır. daha ne olduğunu bile anlamadan komutanları öldürülen sırp ordusu iki tarafa doğru disiplinsizce dağılmaya başlar. meriç nehri'ne doğru kaçan askerlerin birçoğu boğulur, geriye kalanlarının ise çok ufak bir kısmı ise geri çekilmeyi başarır. o gün sırplar çok ağır bir zayiat verip ordusunun büyük bir kısmını kaybetmiştir. bu durum, osmanlı'nın balkanlar'a ileri tarihlerde yapacağı seferleri de oldukça kolaylaştıracaktır.

şuan günümüzde bulunması veya tanınma ihtimali düşük olan bir şeydir çünkü etrafta insan kalmadı.

bir bedri baykam romanıdır.

böyle bir kitabın neden yazıldığını, neden popüler olduğunu ve benim çıkar çıkmaz paraya kıyıp neden satın aldığımı sorsanız verecek cevap bulamam.

benim aklımın ermediği bir roman türü, sanatsal bir seviye olabilir elbette. ben cehaleti kabullenerek yazıyorum bu tanımı. ama bu kitap için söyleyebileceğim tek şey roman formunda porno olduğu gerçeğidir.

kitap ilk yayınlandığında önce yasaklandı sonra da pornografik içerik barındıran sayfalar şifreli bir şekilde yayınlandı. benim elimdeki baskısı şifreli baskı.

okuyup bitiremediğim kitaplardan biridir bu kitap. kurgu namına pek bir şey bulamadım, sanki yazar pornografik paragrafları yazıp kalan boşlukları da öylesine doldurmuş. cinsellike kafayı bozmuş kafa sözlük yazarlarının çok daha iyisini yazabileceği bir romandır bu roman benim için.

daha önce yazar, ressam ve yorumcu bedri baykam’ın ilk mastürbasyonundan arta kalanların olduğu bir mendili sergisinde kullandığını okumuştum bir yerde. tuhaf bir adam olduğu kesin ama yaptıkları sanat mı değil mi, onun yorumunu yapamıyorum.

siz, eğer elinizde başka hiçbir kitap yoksa okuyup değerlendirebilirsiniz.