benim anlamadığım bir şey var, kimseyle sorunum da yok sadece soru.

x ırkını çok seviyorum demek normal karşılanırken, sevmiyorum demek niye anormal oluyor?

gündem o kadar yordu ki, artık yazasım bile gelmiyor. ama sussan olmuyor, susmasan olmaz!

öyle işte.

tam tersi olduğunu düşünüyorum. bir sürü imam hatipli tanıyorum ateist oldu. ateist olmayanın da namazında, niyazında olduğunu söyleyemem.

biz müslüman bir ülkeyiz, allah korkumuz var bizim.
madımaktaki masum insanları diri diri yakacak kadar müslümanız...elhamdülillah.
ama ölülerimizi yakamayız. allah korkumuz var bizim.

gece 11 buçuk üst kat komşunun balkonundan feryat figan sesler. neyse banu diyorum geç odana uzan. odama geçiyorum çocuk tepinmeleri ama nasıl gümbür gümbür. sakin ol diyorum sakin ol. aç bir video izle. gece 1 binamızın kıymetli misafirleri gidiyor. binanın içinde uğultular, çocuk bağırışları, kahkahalar... itiş kakış paldır küldür iniyorlar merdivenden...

evimizin hemen karşısı yeşillik alan kim sevmez. gece yarısı bağrışmalar sonra polis sirenleri korkup uyanan ben. yeşillik huzur, yeşillik umut...

sahilde denize karşı huzurla oturuyorum. bir anda pikniğe gelen bir aile sarıyor etrafımı. etrafa dondurma kabı, cips poşeti atan çocuklar çocuğum yapma, atma, al yerden demeyen ebeveynler, zırıl zırıl ağlayan çocuklar hönkür hönkür kahkaha atan megafon yutmuşça muhabbet eden yetişkinler...

bizim toplumumuz; bencil, egoist, cahil, nerede nasıl davranması gerektiğini bilmeyen bir kesim barındırıyor içinde sanki dağdan dün inmişler.
söyleyeceklerim bu kadar saygılar...

küçüğüm daha. ilk bayram harçlığımı alacağım. deli gibi heyecanlıyım. zıpır zıpır zıplıyorum yerimde. minyonlar gibi.
o zamanlar da ilk bayramlaşacağım kişi babamın dedesi. çağırdı beni yanına. güzelce öptüm elini. bayramlaştık. sen burda bekle beni dedi. elinde 20 tl ile geldi. seviniyorum tabi. 20 tl o zamanlar için büyük nimet . hala bekle diyor bana. tamam dedelerin gülü, efendimiss, yüce honosum diyorum. bakkala gidip parayı 2 onluk ile bozdurmus. geldi yanıma parayı ha uzattı ha uzatacak diye bekliyorum. yok hala bekle diyor bana. elini paraya sürme, içeriden kumbaranı getir dedi. gittim getirdim kumbarami. tüm kağıt paralarımı ve bozukluklarımi aldı. bayram şekeri ikram ettiğin çocuk kasede tüm şekerleri avuçlar cebine atar ya bu da öyle yaptı benim kara paralarımı.

bak paranı tümlüyorum dedi. kagit 5 lirayı kumbarama atar gibi yaptı. eli de titriyor bunu yaparken. sonra 5 tlyi de cebine attı. bomboş kumbarami da elime tutuşturdu. hadi git whis selametle dedi.

hem kumbaramdaki paradan, hem 20 tl'den hem 5 tl'den oldum.

adi herif diyorum şu tanımları yazarken. ne vardi bari 5 tl bayram harçlığı verseydin. ne güzel gider arada mezarında 3 kulhu 1 elham okurdum ellerim titreye titreye.

bu iğrenç dünyaya degil 3 cocuk 1 tane bile getirmem istemem. neden çocukların günahına gireyim onları güzel bir gelecek beklemedikten sonra.

bir bitki çayı poşetinin tam da sallama kısmındaki mesajdan hayat dersi çıkar mı?
gerçekten iyi hissetmek bizim elimizde mi?
yani hayatta mutlu olmak bu kadar kolay mı?
beklediklerimiz var mesela olmayan, bu benim elimde mi?
bizi sevsin diye beklediklerimiz,
anlasın diye beklediklerimiz,
bizi arasın diye beklediklerimiz,
merak etsin istediklerimiz...
sonra
şans kapıyı kırsın değil de nazikçe çalsın ve niyetini açık açık söylesin dediklerimiz...

sahiden bu kadar kolay olabilir mi?

sivas'ta düzenlenen pir sultan abdal şenlikleri sırasında madımak oteli'nin radikal islamcı bir grup tarafından yakılması ve çoğunluğu alevi 33 yazarın, ozanın, düşünürün ve 2 otel çalışanının yanarak ya da dumandan boğularak hayatlarını kaybetmesi ile sonuçlanan daha sonra halk arasında "yananlardan mısın yoksa yakanlardan mısın" sorusu ile gündeme gelen ve halen devam eden aslında yananında yakanında aynı olduğu sonraları anlaşılan.. dönemin başbakanı gevşek çiller tarafından otel dışında halkımız zarar görmemiştir demesi ve ve diğer gevşek iç işleri bakanı mehmet gazioğlunun tüm suçu aziz nesine yüklediği olaylardır.
olay sonrası göz altına alınanlardan 22 sanık hakkında on beşer yıl, 3 sanık hakkında onar yıl, 54 sanık hakkında üçer yıl, 6 sanık hakkında ikişer yıl hapis cezası, 37 sanık hakkında da beraat kararı verilmiştir. yargıtay 9. ceza idaresi olayı daha sonra yeniden gündeme getirerek.
28 kasım 1997'de açıklanan kararda, 33 sanık türk ceza yasası'nın 146/1 maddesine göre idama ve 14 sanık 15 yıla kadar değişen hapis cezasına mahkum edilmiştir. yargıtay 9. ceza dairesi 24 aralık 1998'de hapis cezalarını onamış.. 33 idam cezasını ise usul noksanlıkları nedeniyle bozmuştur.. şubat 1999 tarihinde usul eksikliklerinin giderilmesi için başlayan yargılama sonucunda 16 haziran 2000'de 33 sanık devlet güvenlik mahkemesi'nce yeniden idam cezasına çarptırılmış ancak 2002 yılında idam cezasının yürürlükten kaldırılmasıyla idam cezası hükümlülerinin cezaları müebbet ağır hapis cezasına çevrilmiştir.

hayatını kaybedenler ise..

muhlis akarsu - 45 yaşında, sanatçı
muhibe akarsu - 45 yaşında, muhlis akarsu'nun eşi
gülender akça - 25 yaşında
metin altıok - 53 yaşında, şair, yazar, felsefeci
mehmet atay - 25 yaşında, gazeteci, fotoğraf sanatçısı
sehergül ateş - 29 yaşında
behçet sefa aysan - 44 yaşında, şair
erdal ayrancı - 35 yaşında
asım bezirci - 66 yaşında, araştırmacı, yazar
belkıs çakır - 18 yaşında
serpil canik - 19 yaşında
muammer çiçek - 26 yaşında, aktör
nesimi çimen - 62 yaşında, şair, sanatçı
carina cuanna thuijs - 23 yaşında, hollandalı akademisyen
serkan doğan - 19 yaşında
hasret gültekin - 22 yaşında şair, sanatçı
murat gündüz - 22 yaşında
gülsüm karababa - 22 yaşında
uğur kaynar - 37 yaşında, şair
asaf koçak - 35 yaşında, karikatürist
koray kaya - 12 yaşında
menekşe kaya - 15 yaşında
handan metin - 20 yaşında
sait metin - 23 yaşında
huriye özkan - 22 yaşında
yeşim özkan - 20 yaşında
ahmet özyurt - 21 yaşında
nurcan şahin - 18 yaşında
özlem şahin - 17 yaşında
asuman sivri - 16 yaşında
yasemin sivri - 19 yaşında
edibe sulari - 40 yaşında, sanatçı
inci türk - 22 yaşında
ahmet öztürk - 21 yaşında (otel çalışanı)
kenan yılmaz - 21 yaşında (otel çalışanı)

zeki, özgün ve üslubu bal kaymak gibi olan yazar. check, check, check. kendisini keşfettiğime sevindim.

her su dolduruşumda başıma gelen vahim olaydır. benim mi elimin ayarı yok pompalar mı sıkıntılı anlayamıyorum. bir iki kere basıyorum yarım dolduruyor dur bi daha basıyım dediğim zaman o küçücük pompa şelaleye dönüşüveriyor bir anda maşallah. fazla basıp suyu israf etmeyim diye bardağın hep boş tarafını görmek zorunda kalıyorum.

küba bağımsızlık mücadelesinin öncülerinden şair ve yazar, siyasetςi, devrimci, gazeteci, edebiyat profesörü jose martiye ait şiir.

candan bir insanım ben
palmiyelerin yetiştiği diyardan
ölmeden önce paylaşmak isterim
ruhumdan akıp gelen bu şiirleri

şiirlerim parlak yeşildir
ama kızıl alevler gibidir
şiirlerim yaralı bir ceylana benzer
dağda kurtarılmayı bekleyen

dikiyorum bir beyaz gül fidanı
temmuzda ve ocaktaki gibi
çünkü o samimi dost
güvenilir elini vermişti bana

ve zalimin biri parçaladığı için
beni canlı kılan yüreğimi
dikmem ne bir ayrıkotu ne de devedikeni
dikerim bir beyaz gül fidanı
dünyanın yoksul insanlarıyla
kaderimi paylaşmak isterim
dağların dereleri
denizlerden daha mutlu eder beni

hayalimdeki hayatı yaşayan tiptir.

nasip et yarabbi.

önce saygı. bütün ilişkilerde saygı şart. sonra güven. güvenmediğin kimseyle ne iş yaparsın ne de arkadaşlık. daha özele inersem tutku/çekim/aşk. sadakat, sevgi, ilgi, şefkat diye sırayla gidiyor. ve önemli bir şey daha var, yanında utanmadan saçmalayacağın birisi olmalı o özel kişi.

bakara 25,
"(habîbim, yâ muhammed!) îmân edip sâlih ameller işleyenlere, şübhesiz kendileri için altlarından ırmaklar akan cennetler olduğunu müjdele! (onlar) ne zaman rızık olarak oradan, herhangi bir meyveden rızıklandırılsalar: “bu, daha önce rızıklandırıldığımız şeydir” derler. çünki bu (cennet ni'metleri), kendilerine (dünyadaki rızıklarıyla) birbirine benzer şekilde verilir. onlar için orada tertemiz zevceler de vardır ve onlar, orada ebedî olarak kalıcıdırlar."

zevce bir erkek tarafından nikahlanan kadın demektir. bunun gibi bir sürü örnek mevcut kuranın içinde. evrenselliği bırakın, sadece o coğrafyadaki erkeklere yönelik bir kitaptır bu. kutsallıktan çok uzak olduğunu düşünüyorum. kadınlara hiçbir zaman erkek vadedilmemiştir ama erkeklere savaşmaları karşılığı "garı" vardır. söylenecek söz yok efendim, görüyorsunuz.

güncelleme: birkaç tane daha ayet koymak isterim.
(nisa,20)eğer bir eşi bırakıp da yerine başka bir eş almak isterseniz, onlardan birine yüklerle mehir vermiş olsanız dahi ondan hiçbir şeyi geri almayın. siz onu, iftira ederek ve apaçık günah işleyerek mi geri alacaksınız? (eş alma hakkı,biliyorsunuz 4'e kadar çıkıyor, sadece erkeklere verilmiştir.

(nisa,34)  allah’ın, (iki cinse) birbirinden farklı özellik ve lütuflar bahşetmesi ve mallarından harcama yapmaları sebebiyle erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudurlar. sâliha kadınlar allah’a itaatkârdır; allah’ın korumasına uygun olarak, kimsenin görmediği durumlarda da kendilerini korurlar. (evlilik hukukuna) baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve onları dövün. eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü allah yücedir, büyüktür. (bu ayet hakkında konuşmaya bile gerek yok)

bakara 228, boşanan kadınlar kendi başlarına (evlenmeksizin) üç âdet süresince beklerler. allah’a ve âhiret gününe iman ediyorlarsa, allah’ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri onlara helâl olmaz. eğer taraflar arayı düzeltmeyi istiyorlarsa kocaları, onları kendilerine geri çevirme hususunda başkalarından daha ziyade hak sahibidirler. kadınların, mâkul ve meşrû ölçülerde ödevlerine denk hakları vardır; erkeklerin ise onların üzerinde bir dereceleri mevcuttur. allah izzet ve hikmet sahibidir. (tesfirinde aynen şu yazıyor: ir: a) kadın haklar bakımından erkeğe mutlak anlamda eşit değildir; her ikisinin hakları arasındaki nisbet “benzerlik ve denklik”tir. b) nasların değişmez kıldıklarının dışında kalan haklar ve ödevlerin değişim ve dengesi sosyal şartlara ve kamu vicdanındaki meşruiyet ölçülerine (ma‘rûf) göre ayarlanabilecektir. c) haklar ve ödevler karşılaştırıldıkları zaman erkeklerin haklarında bir derecelik fazlalık bulunduğu görülecektir.)

maide surei 6, ey iman edenler! namaz kılmaya kalkacağınız zaman yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedin, ayaklarınızı da topuk kemiklerine kadar (yıkayın). eğer cünüp olursanız temizlenin. şayet hasta veya yolculuk halinde veya içinizden biri ayak yolundan gelirse yahut kadınlarla cinsel ilişkide bulunursa, bu hallerde su bulamadığınız takdirde temiz bir toprağa yönelin (teyemmüm edin), yüzünüzü ve ellerinizi onunla meshedin. allah size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez, fakat o sizi tertemiz kılmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz. (sıradan bir ayette bile erkeklere yönelik konuşuluyor.)

kurana arada güncellemeler geliyor bildiğiniz gibi. zevce kelimesini değiştirdiler, eski kuranlarda var hala. bir de adetle ilgili bir ayet vardı onu da güncellemişler. arada uptade geliyor. kuranın da zamana uyması lazım, değil mi?

tam da yeşil çay içerken bu tweeti görmem. *

az önce 30 günlük deneme üyeliğini verdiğim bir siparişle birlikte satın aldığım video izleme sistemidir. içeriği çok geniş değil galiba ama yine de idare eder gibi.

cilde çok iyi gelir. soğuyunca maske yapıyorum ben .

ne güzel dertler var ya, çok tatlısınız!*
ben kişisel ileti derim.