bir şey diyecek dermanım yok.

hayatı zorlaştıran takıntılardır. nazar takıntısı yorucu oluyor gerçekten. bazen paratoner gibi çektiğimi düşünüyorum.

kalimero vardı.
ama bu haksızlık öyle değil mi derdi.
80'lerde çocuk olmak

yarım kollu beyaz atlet ve içlik adımı da hasan mi yapsam*

"hep bir ağızdan türkü söyleyip
hep beraber sulardan çekmek ağı,
demiri oya gibi işleyip hep beraber
hep beraber sürebilmek toprağı
ballı incirleri yiyebilmek hep beraber
yârin yanağından gayri her şeyde
her yerde
hep beraber
diyebilmek için
on binler verdi sekiz binini..." *

nefret ve kan kustular. ağızlarından zehirli salyalar akıttılar. olmayanı oldurdular. börklüce'nin boynunu vurdular!

iftira ve yalan egemenlerin iktidarının harcıdır. bu harç daha sağlam bir hale bürünebilmek için kendisine destek noktaları arar. meşru olduğunu ispatlayabilmek içinde mukaddesi kullanır…

bu öyle illet bir dayanışmadır ki, mazdek’in de babek’in de, bedreddin'inde mahvına zemin hazırlamıştır.

kâfirler… sapkınlar… yoldan çıkmışlar… bu ittifakın marifetiyle, itinayla dize getirilir(!)

önce bir yalan rüzgârı yaratılır. bunun için ebu–suud gibiler kullanılır…

fetvalar birbirini izler. aşağılaşırlar, çirkinleşirler, kendi pisliklerini, rezilliklerini, örtbas edebilmek için bedreddin ve yoldaşlarını karalarlar.

simavnalu taifesinden bir bölük insan şarap içip izinle birbirlerinin eşlerine tasarruf ederler! hepsinin katli vaciptir!

yarin yanağından gayri her şey de, her yer de hep beraber diyenler için reva görülen şey; böyle bir rezilliğin onların üzerine bulaştırılmasıdır!

yalandır! ama yalanlardan gerçekler yaratanlar için de biçilmiş kaftandır.

vurdukları kelleler kâfi gelmemiş, kırdıkları binler azgınlıklarını dindirmemiş, attıkları çamur sayesinde günümüze kadar aynı nefreti ve iğrençliği körüklemişlerdir!

börklüce, bedreddin'den öğrendiklerini şöyle özetler;

“ben senin evinde kendi evim gibi oturabilmeyim, sen benim eşyamı kendi eşyan gibi kullanabilmelisin. kadınlar hariç bunların hepsi hepimiz içindir ve hepimizin ortak malıdır”

ve bir bizanslı tarihçi, o dönemin anadolu’su için şunları yazar;

“o günlerde iyon körfezinin girişinde bulunan ve halk ağzında stylarion denilen dağlarda cahil ve köylü bir türk ortaya çıktı. bu dağlar sakız adasının karşısında bulunurlar. türklere gönüllü yoksulluğu vaaz ediyor ve kadınlar dışında, yiyecek, giyecek, koşum hayvanları ve tarım aletleri gibi her şeyin ortak olması gerektiğini öğretiyordu. ‘ben senin evini barkını’ diyordu, ‘benimki gibi kullanmalıyım, sen de benimkini kendi malınmış gibi kullan; kadınlar hariç’ diyordu”.

ibni arapşah , idrisi bitlisi , aşık paşazade , bali efendi ve en nihayetinde mahmud hüdayi’de aynı oyunun kirli maşaları oldular…

hepsini topladığınızda bir ducas etmemeleri bu yüzdendir!

düşüncelerin temeli bedreddin'se… isyanın adı börklücedir…

ve onun üzerine yürüdüler… 8 bin can yere düştü… geri kalanlar derdest...

egemeni kutsayan rezil bir panayır alanına dönüştü ayasluğ!

savaş alanında ayakta kalanların başları, bu kanlı panayırın eğlencesi oldu…

bir bir toprağa düştüler! haykırışlar… bağırışlar…

börklüce’yi kollarından bir deveye bağladılar! çarmıha gerdiler…

belki de bundandır devenin boynunun eğri olması, insan olamayanlar utançlarını ona yüklemişlerdir. kim bilir…

uzuvlar yine ve yeniden sokaklarda gezdirildi… ibret-i alem! bak, gör ve ders al! kâfir olma!

bir zamanlar babek’in kanlı yüzüne ant içenlerin kanlarını içtiler bir çırpıda!

doymadılar… zaten asla doymazlar…

nasıl ki babek yoldaşlarına güvenmişti, bedreddin de aynısını yaptı.

bedreddinin yoldaşları arasına sızan cihan padişahının kara yağız neferleri, onu çadırında punduna getirdiler.

serez’de bir ağaç bedreddin'in cansız bedenine yoldaş oldu…

ve o ağaçta tomurcuk açtı bedreddin destanı…

tüm yalanlara, tüm çarpıtmalara, tüm rezilliklere inat…

bize halimizce bedreddin olmamızı, ebu–suud’ların karşısına dikilmemizi öğütledi…

bu öğüde asla halel getirmedik...

türkiye'de kesinlikle cezası olmayan, sorumlusunu bulamayacağınız şey. boşvercilik.

"tek kötü tarafı bitmesi" olan nazan öncel şarkısı. biraz önce bir dizide rastladım. olmayan sevgili için içmeyen adama sigara yaktırır.
"hüzünler koyduk üst üste, ayrılık oldu."
yak yak yak

bu dünya' da adalet olmadığının kanıtlarından sadece bir tanesi.

yazdıklarından anladığım isyankar bir ruha sahip olduğu,
beğenilerinden anladığım, beğenirken isyanlar olmadığı.
sağolsun var olsun.

biricik dostuma nickalti girme zamanı gelmişti artık.

hayatımda hiçbir zaman okumayacağım bir kitabın bana kazandırdığı en güzel şey oldu sanırım bu güzel dostluk. kendisi denizlere olan aşkımı bildiği için denizsiz, dalgasız bırakmaz beni. çok güzel çay demliyor bir de.* bu güzel dostluğa bir kişiyi daha ekledik tabii biz. minnak davşan tosbik. bir gün görmezsem özlüyorum tüy yumağını. bazen rakkas açıp oynadığımız, bazen deniz kenarında bir banka oturup sohbet ettiğimiz, bazen de çay içtiğimiz güzel dostumdur benim neo. bende yeri çok ayrıdır. buradayız dostum, çi börek yapacağım daha( en etsizinden). hep yaz, hep ol. biralar senden mezeler benden. tavuk döneri de çıkarırız birgün aradan. bizim şarkıyı bırakıp kaçıyorum buraya.

he bir de "zaman"...

#564657 numaralı tanımda belirtildiği gibi taciz değildir. bende temas var gibi gördüm. ani ve kesintili olduğu için de en basit tabiriyle ortada sarkıntılık var ki, bu da yabana atılacak bir şey değil.

ama benim asıl söylemek istediğim nokta şu; bu işin kadını erkeği olmaz. kişilerin rızası hilafına yapılan bu hareketlerin cezalandırılması gerekir. dil, din, ırk, cinsiyet fark etmeksizin bu tarz hareketler kime karşı yapılıyorsa tepki gösterilmelidir. hem de bu tepki gayet sert olmalıdır. bu yüzden başlıkta komiklik yapanları görünce, ergen efendilerin gündüz düşleri klanına mensup oldukları düşüncesine kapıldım.

ikinci nokta şu; öyle bir coğrafya da yaşıyorsunuz ki, taciz nedir, cinsel saldırı nedir, tecavüz nedir bilmek zorundasınız. çoğunuz mürekkep yalayıp yutmuş insanlarsınız. bu ayrımları öğrenmezseniz haklarınızı nasıl arayacaksınız? başınıza neyin geldiğinin ayırdını dahi yapamayacak durumda olursanız yandı gülüm keten helva. bu kavramları anlayabilmek için hukukçu olmanıza gerek yok. az çok okuyup aralarındaki farkları öğrenebilirsiniz ki bu sizin için avantaj olur. başlığında değiştirilmesi gerekir. bana göre cinsel saldırı suçunun daha hafif hali vuku bulduğu için sarkıntılık tabiri daha uygun olur diye düşünüyorum.

o kadar takip etmem ki görsem de tanımam bile.

- ben kucağımdan bebek attım.

miko 14 temmuz 2021.

anonim kalmayı pek umursamayan biri olarak, anonim kalan gördüğümde tepkim:

hortum.
yıkcağı yeri yıktı, kıyamet koptu.

bugün dream tv refik sarıöz'ün deşarj programına konuk olmuş ikilidir.

burak bulut 16 şubat 1990 yılında doğmuştur. 10 yıl önce kendi imkanlarıyla müzik hayatına atılmıştır. babasının bakkal dükkanının üstüne imkanı yettiğince stüdyosunu kurmaya ve rap müzikle ilgilenmeye başlamış. "yaptığım şarkıları arkadaşlarıma dinletir, hangi şarkı beğenilirse youtube'a yüklemeye çalışırdım. bir gün youtube atacağım sırada dükkana müşteri geldi, onunla ilgilenirken şarkıyı attığımı ve yüklediğimi unuttum. arkadaslarim geldi ve şarkının tuttuğunu, her sayfayı yenilediğimiz de izlenim sayısı artıyordu. öyle farkedildim" diyor. hakkımda muezzinmiş şarkıcı olmuş gibi bir algı oluştu ama ben hiç muezzinlik yapmadım. sadece camilerde ilahi söyler, caminin hocası hastalandiginda bir iki kere onun yerine ezan okumuştum ama müezzin değilim diyerek yanlış anlaşıldığını söylemiştir.

kurtuluş kuş ise 1997'li yılında doğmuştur. oldu bitti arabesk müzikle uğraşmış, ankara'da bir pavyonda muzisyenlik yapmıştır. babasının desteği ile de şarkıcılığa atılmış.

peki bu ikili birbirini tanımadan nasıl bir araya geliyor? ikisini de farkeden ve keşfeden şirket sayesinde bir araya geliyor. kliplerinin yönetmenliğini yapan tolga aykut sayesinde. ikili ilk birbirlerinden hiç haz etmiyor, birlikte şarkı çıkarmak istemiyorlar. ikisi de ilk çıkış şarkıları olan sevmedim deme şarkısını tek seslendirmek istiyor. şarkı hareketli bir şarkı değilmiş, arabesk bir şarkı olacakmış. ikisi seslendirince ortaya böyle bir şarkı çıkmış. bu şarkı ile tanınan ikili şuan bu sevmedim deme youtube'da 178 milyon izlenime ulaşmış. klipteki kişilerin hepsinin tanıdık olduğunu, arkadaşlarından oluştuğunu ve günlük hayatta nasıl iseler kliplerinde de o doğallığı hissettirdiklerini düşünüyorlar.

ikilinin en büyük hayali yıldız tilbe ile düet yapmak. hatta bir gün bu hayallerini gerçekleştirirlerse diye yıldız tilbe ile söylemek istedikleri ve kendi yazdiklari şarkıyı ayırmışlar.
mustafa ceceli ve ebru yaşar ile yaptığı düetler de mevcut.

ikilinin nabız, içime ata ata,baba yak,leyla mecnun gibi şarkıları bulunmaktadır.

ayni zamanda ikili pantene altın kelebek "en iyi çıkış yapan erkek" ödülünü almıştır.

ödülü alırken konuşma yapan burak bulut" kurtuluş ile 2 ay içinde tanışıp 5 ay içinde şarkı çıkarıp bu ödülü almaktan çok mutluyum" demiştir.

ikilinin en büyük korkusu unutulmak ve şarkı çıkaramamak. her hafta veya her ay şarkı çıkarmak istediklerini, tutan ve dinlenen şarkılarından cesaret aldıklarını belirtmişlerdir.

yok be kardeşim ne karantinası, sözlükten arkadaşlarla kamptayız çok eğleniyoruz, aynen 2 hafta oldu çok iyi ortam..

twitter da çok güzel bir tweet okumuştum taymlaynıma düşmüştü de adını hatırlayamadım şimdi.

''akademik hayatın öldüğünü tabut boğaziçine geldiğinde mi öğrendiniz?''