kimseye kurmadığım ve kimsenin bana kurmadığı bir cümle türü.
haa, kedilerime kuruyorum , doğru.

başlığı açan arkadaşa katılarakdan şunu eklemek istiyorum; ğğğğhhaaapps thuğğ diye yere balgam atmak.

pedofili; yetişkin bir kimsenin, ergenlik öncesi çocukları veya ergenliğe yeni girmiş olan kişileri cinsel açıdan çekici bulması ve cinsel eğiliminin çocuklara yönelik olmasına neden olan psikoseksüel rahatsızlıktır.
bu tür hastalığa sahip kişileri ilk görüşte tespit etmek mümkün değildir.*

beni üni hocam staj yaptığım yere yerleştirmişti.

geçen gece bu derdin muzdaripliğiyle başıma giren ağrı ve kramp gece 5'e kadar uyutmamış idi. çok zordur, kalabalığa girdiği zaman nereye bakacağını dahi şaşırır insan. kasılır, nefesi sıkışır. hep huzursuz hisseder. yeni ilişkiler kurmak zorlaşır git gide, ruhunu emer bu durum. kendini kimselere açamaz. terapi almalıdır. alacaktır.

islam dininin kurandan sonraki en büyük kaynağı ve müslümanların amel etmeden önceki dayanağıdır.
bu sözlerin kıymeti o kadar büyüktür ki allah* kelamından sonraki en kıymetli kelamdır ve kuranın birinci tefsiri hükmündedir, yani bu sözler en kıymetli ikinci söz olmasının yanında en kıymetlinin de anahtarıdır.

bu anahtar olmadan kuranın tam anlamıyla anlaşılması mümkün değildir. azıcık kuran ile ilgilenmiş, islam tarihi ile alakadar olmuş kimseler bunu rahatlıkla idrak ederler.

bunları idrak etmekten uzak kimseler ise allah'ın peygamber gönderme sebebini anlarlar ise hadisin kıymetininde farkına varırlar.

kurandan sonra dünya üzerinde hakkında en çok akademik çalışma yapılan ve insanlığın üzerinde en çok kafa yorduğu şey şüphesiz hadisi şeriflerdir. bu sözler ilimlerin en büyüğünü ve hatta bütününü elinde bulunduran insanca söylenmiştir kıymeti de şahsın kıymeti nisbetince büyüktür.

fakat hadisler kuran gibi üzerine leke atılamaz durumda değildir sahih olanı, zayıf olanı ve hatta uydurma olanı vardır bunların elenmesi gerekir ve hali hazırda gelmiş büyük düşünürler bunun kritiğini yapmışlardır tabii ki eksik kalmış yönleri olabilir, eksiği doldurmakta sonraki gelenlerin vazifesidir.

bir uydurma hadis görüp hadislerin bütününü inkar: pire için yorgan yakmaktan bin defa daha mantıksız ve akıl dışıdır.

hadise saygısı olmayan müslüman tam anlamıyla müslüman olamaz, saygısızlık onu aklına yatmayan hadisi inkara götürür. herkes kendi aklına yatmayan hadise bu yanlıştır derse; tek yol olan islamdan, başka fertlere ait binlerce belki milyonlarca yeni din oluşur.

mürşid talebeyi terbiye eder, talebe mürşidini terbiyeye kalkışırsa talebelikten çıkar ve mürşidinden istifade edemez.

“size iki şey bırakıyorum. (bunlara tutunursanız) asla delalete düşmezsiniz: allah’ın kitabı ve sünnetim. bu ikisi (kıyamette) havza kadar ayrılmadan beraberce geleceklerdir.”

(hâkim,1/93).

hadisi inkar için önce bu hadisi inkar etmek gerekir 120.000 sahabenin katıldığı veda haccında söylenen söze söylenmemiş demek de aklı olanın yapacağı iş değildir.

böyle insanları görünce, yunus emre misin lan sen? diye haykırasım geliyo.

bu çeşit saçmalıklara inanmamak.

günler süren uykusuzluktan sonra çalışma masamın önünde beynimin sartelleri kapatması ile ayakta su içerken uyumuştum.
uyandığım zaman aradan 2 saat geçmişti. bu olaya çok şaşırmıştım.
daha sonra 2 kere yine aynı sey oldu. bir daha da o kadar uykusuz kalmadım.

elisli phaidon olarak da bilinen yunanlı filozof. soylu bir aileden gelen phaidon sokrates'in öğrencisi idi. sokratesçi okullardan ((gbkz: megara), elis-eretria, kirene, kinik) elis-eretria okulu'nu milattan önce 4 yılında elis kentinde kurmuştur. bu okul, kendi öğrencisi menedemos tarafından elis'ten eretria'ya taşındığı için böyle anılmaktadır.

sokrates'in ölümünden sonra (çoğu öğrencisi gibi) atina'dan ayrılarak megara'ya gelmiştir. burada eukleides tarafından korunmuştur. kurduğu elis okulu, eukleides'in kurduğu megara okulunun bir parçası olarak görülmektedir çünkü etkilendiklerin megara okulunun düşünceleri yönünde çalışmalar yaptılar. okula bağlı bildiğimiz diğer filozoflar elisli pleistainos ve üçüncü kuşak olarak stilapon'dan ayrılan eretrialı menedemos ve phliuslu asklepiades'tir. okul menedemos'tan sonra eretria adını aldı demiştik.

yurdu işgale uğradığı zaman esir edilen phaidon, sokrates'in çabası ile fidye yoluyla kurtarılmıştır. bu olaydan sonra kendini felsefeye vermiştir. köle lakabını hieronymus'un ''kuşkuculuk üzerine'' adlı eserinde, ondan böyle bahsetmesi ile almıştır. hakkında ve eserleri az olmasına rağmen zopyros ve simon adlı diyalogları kendisinin yazdığına; benim de bu yazıyı yazarken kaynak olarak aldığım ''ünlü filozofların yaşamları ve öğretileri'' adlı eser sayesinde eminiz. adına atfedilmiş diğer eserler ise kuşkuludur. o eserlerin bazıları aiskhines'e, polyainos'a, antimakhos'a yakıştırılır.

bu isimli bir platon eseri de vardır.

kaynakça ve daha fazlası için: ünlü filozofların yaşamları ve öğretileri, diogenes laertios (milattan sonra 3. yüzyıl), onurcoban.com, wikipedia,

"insan niçin yaşadığını bilmezse günü gününe yaşamakla kalıyor; günün geçmesini, gecenin gelmesini beklemekten başka zevki olmuyor. bugün nasıl yaşadım, sorusuna cevap vermeden uykuya dalıyor, ertesi gün gene aynı hayat."

oblomov

online alışveriş yaparken bazen çok da gerekli olmayan bir şeyi sepete atarken hissettiğim, çoluğumun çocuğumun rızkını kumarda yiyormuşum gibi geliyor.

sabundur. hastane kokusu olur ya, genelde hastaneye aittir hep, bu da oyle, bir mekana ve bir doneme ait bir sabun kokusu. o yer ve o donem disinda hic bir zaman kullanmadim ama o kokuyu hic unutmam.

1962 konya doğumlu türk tiyatro, sinema ve dizi oyuncusu, televizyon sunucusu. ayrıca dolandırıcı, kumarbaz, işe yaramaz rollerin de baş kahramanıdır. (bkz: akasya durağı) dizisinin sinan'ıdır.

bir de kendileri çok iyiymiş gibi kişiyi üzmek istemediklerinden sevgili olduklarını söylerler.

mutfağa olan akımları, yaklaşımları, teknikleri ve bol yıldızlı şefleriyle mutfağın sanata dönüştüğü bir kültür. ekler, krem karamel, elmalı tart, profiterol, sufle, makaron gibi her ülkede yapılan tatlılar fransız mutfağından gelmedir.

herkese dert açılmaz zaten. yaranızı herkese açmayın. içinize atın çoğu zaman.. en iyisi budur.

yurtdışına çıkmak için uğraşan bir yikigin tezgahı. kimse kimsenin aleviliği veya kürtlüğü ile uğraşacak durumda değil. millet ay sonunu getirmek için yediğinden, giydiginden kısıyor.

bunlar böyle basit oyunlar yapıp avrupa'ya başvuru yapıyor. işte türkiye'de ben kürt veya aleviyim diye baskı altındayım diyebilmek için bu tarz klişelere başvuruyorlar. avrupa da hala bunlara prim veriyor.

linç girişimine soyunmuş insanların kanun, mahkeme, hakim, savcı, karar, cezaevi gibi kelimelerden haberi yok herhalde. kadın bir istismara maruz kalmışsa bunu yapan elbette cezasız kalmamalı. ancak bunun yolu sosyal medya değil.

tepeyi terk eden okçular listesini içeren başlıktır.
hepsini severek takip ediyorum.