sevgimi yaktım, küllerimden nefret doğdu.
her yerimin nefrete bulandığını gördüm.
nefret ettim her şeyden, en çok da sizden.
hatırladığım tek şey bu.
sonrası karanlık.. daha çok karanlık.
zamanla karanlığı da sevdim, hatta en çok onu sevdim.
sonrası yok, büyük bir boşluk..

bir ben var benden içeri. anlatsam kimse inanmaz. hey gidi günler be...

viet-nam :

bir zamanlar dünyanız olan insanın günün birinde dünyanızın dışında bir yabancı olmasıdır.

arap mitolojisine göre evreni yoktan var eden, her şeye gücü yeten, her şeyi bilen, mutlak güç ve kontrol sahibi, eşi benzeri olmayan tanrıdır.

"bu şekilde ev işleri daha çabuk bitiyor ve sen ve eşin birbirinize daha fazla vakit ayırabiliyor olmalısınız. birbirini seven çiftlerin sevdiklerine vakit ayırmak için yapmayacağı şey yok doğrusu. harikasın. ayrıca çocuklarına da iyi örnek olarak cinsiyetçi davranış biçiminden uzak, bilinçli genç nesillerin yetişmesi için ön ayak olman da takdire şayan. tebrik ederim. " denebilir. neden olmasın?

öğretmenim çocuklar için ölürüm, çokta seviyorum çocukları. ama anne olmak istemiyorum. böyle bir dünyada çocuğumu nasıl korurum? benim olmayan çocuklara bile bir şey olacak diye aklım çıkıyor kendi çocuğum olsun istemiyorum. bu kadar pislik bir dünyaya çocuk getirmek istemiyorum. kimseye güvenmiyorum bir sürü pedofili sapığın olduğu bu dünyada ben anne olmak istemiyorum.
mutlu, huzurlu bir yuvada büyütemeyeceğim bir çocuğu dünyaya getirmek istemiyorum. ben anne olmak istemiyorum

allah’ı size emanet ediyorum. *
(tansu çiller)

simuzer diye birden fazla kız var mı ki genel özellikleri olsun diye eyyorladığım başlık. simuzer ler dm den portakallayın sayınızı bilelim.

insanlar dijital fotoğraflara benziyor. yakinlastikca piksellesiyor, ya da uzaklaştıkça netliği bozuluyor.

hiç katılmadığım şeyler. arkadaş arkadaştır, sevgili de sevgili. mesela baba da babadır. hem insan arkadaşıyla, töbe töbe.

şebnem ferah. yıllardır hayranıyım. çok büyük hayranıyım. mesela fırtına şarkısında konser kaydı daha iyi. mesela deli kızım uyan şarkısı her üzüntüye gider. mesela ya hep ya hiç şarkısı bir direniştir.

bu bir sır diye cevap verdiğim sorudur.

napacağdı zirveye mi oynayacağdı dediğim çakılma. mini etekli liseli fantezisinden öteye gidemeyen diziye 1.7 bile çok!

şiir zaten okunmaz yaşanır. şiirler birer yaşam biçimidir. yüce dizelerde şöyle diyor adnan yücel; yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek.

bunu evrimin modeli olarak sunmak, doğal seçilimle evrimin ne olduğunu anlamamak ya da anlamazdan gelmektir. böyle bir gelişigüzellik ne darvin ne evrimin sonraki kuramcıları tarafından asla öne sürülmemiş olsa da, sürekli "şimdi bu yaşam tesadüf mü yani" ya da "göz kadar karmaşık bir organ rastgele mi oluştu" çıkışları ısıtılıp ısıtılıp getirilir.

arkadaşlar, doğal seçilim yoluyla evrim, "bir gün nükleik asitler göz yaptı" demez. "göz" den önce bozuk bir gözü inceler, bozuk bir gözün yalnızca şekilleri ayırt eden bir gözden, sadece şekilleri ayıt eden bir gözün sadece ışığı ayırt edenden ve nihayet ışığı ayırt edebilmenin mutlak körlükten üstünlüğü üzerine düşünürseniz evrimi anlayabilirsiniz.

sonsuz maymun modeline gelirsek, bunun evrim ile ilgisizliğini richard dawkins'in kör saatçi'de anlatır:
doğal seçilimde evrimleşmenin ön koşulu olarak, seçilim vardır. eğer o maymunun bastığı her yanlış (dilde olmayacak) hece silinseydi, yeni kağıt, önceki kağıttan kalan hecelerden devam etseydi, bir sözcüğün diğeriyle bağlanması gramatik kurallar üzerinden gerçekleşse ve bu gramatik metnin bu kurallar uymayan parçaları bir sonraki kağıda geçemeseydi, bu sayede anlamlı kelimeler, yeni gramatik kurallar ve nihayet cümleler oluşacaktı. benzer şekilde, cümlelerin anlamlı pasajlar oluşturması, daha fazla kağıda aktarılmalarına (bakın modelin bir eksiği de tek maymun olmasıdır, genler kitlelerle geçer) ve daha kuvvetli pasajların diğerlerine kağıt popülasyonunda üstün gelmesine neden olsaydı, anlamlı metinlerin çok daha kısa sürede oluşacağını ve hatta dünyamızdaki evrimin yavaş bile kaçtığını görürüz.

ha burada hala, evrimin idealist bir amacı, bir "hedef metni" olması başka bir model hatası ama istatistiki kısmını açıklıyor. unutmayın, evrimde eser yazmaya çalışmıyoruz. bir şekilde hayatta kalanlarının bütününe bakıp "düzen" mitini uyduruyoruz. hepimizin dört kafası olsa ona "mükemmek uyum" falan diyecektik.

gerçek hayata uygulanması:

penis random olarak savunma yetisi olmayan bir uzuv bir de tutup istemeyen kişinin ağzına.. koyuyorsun. azgınlık zekâyı ciddi şekilde etkiliyor.