zaman tüneli
iss
(bkz: international space station)
(bkz: uluslararası uzay istasyonu)
3 astronot ve 1 kozmonotu hastalandıkları için dünyaya geri çağırmış kuruluş. kaliforniya'ya inmişler.
astronotlar:
abd zena cardman
abd mike fincke
japon kimiya yui
rus kozmonot oleg platonov
kaynak: bbc.com
(bkz: uluslararası uzay istasyonu)
3 astronot ve 1 kozmonotu hastalandıkları için dünyaya geri çağırmış kuruluş. kaliforniya'ya inmişler.
astronotlar:
abd zena cardman
abd mike fincke
japon kimiya yui
rus kozmonot oleg platonov
kaynak: bbc.com
devamını gör...
diyelim ki o bunu okuyor
teyzem yüreğimi dağladın gene.
devamını gör...
sanal kumar intiharları
şaşırtmayan.
sanal ya da masada, farketmez, kumar oynamak insanı bitirir. nereden biliyorsun diye sormayınız, ama unutmayınız.
sanal ya da masada, farketmez, kumar oynamak insanı bitirir. nereden biliyorsun diye sormayınız, ama unutmayınız.
devamını gör...
esmer tenli insanların kokması
kokmak demeyelim, ama daha ağır bir vücut kokuları var. bu yüzden parfüm önerirken koyu tenlilere hafif, açık tenlilere ağır kokular önerilir. bilimsel bir açıklaması var mıdır? bulan, bilen paylaşırsa sevinirim.
devamını gör...
farenin götüne krema sürüp yalayan adamlar
nihat genç bu tür betimlemelerde fantastik bir hayal gücüne sahipti.
köyün eşeği ve köyün delisi hikayesini meclisteki vekillere bağladığında yarattığı şoku hala unutamıyorum. kemal unakıtan eleştirileri, murat belge polemikleri, ayşe arman’a ve pakize suda’ya cevap yazıları, zamanında ‘hela ibriği’ yakıştırması yaptığı hakkı devrim’in kendisine yönelik ‘serseri’ sözüne cevap yazısı vs metinlerde kullandığı benzetme ve betimlemeler, en az siyasi/ideolojik yazıları kadar hafızalarda yer etmiştir.
polemikçiliği dışında, televizyon öncesi dergi yazılarından ‘amerikan köpekleri’ ve ‘köpekler ruslar bazı hususlar’ makaleleri kayda değerdir.
liberal takımının tamahkarlığını, yüzsüzlüğünü onun kadar iyi betimleyen kimse yoktu.
kendisini, ankara sokaklarında yürürken yanındaki kişiye hararetli bir şekilde bir şeyler anlatışıyla hatırlarım. allah rahmet etsin.
köyün eşeği ve köyün delisi hikayesini meclisteki vekillere bağladığında yarattığı şoku hala unutamıyorum. kemal unakıtan eleştirileri, murat belge polemikleri, ayşe arman’a ve pakize suda’ya cevap yazıları, zamanında ‘hela ibriği’ yakıştırması yaptığı hakkı devrim’in kendisine yönelik ‘serseri’ sözüne cevap yazısı vs metinlerde kullandığı benzetme ve betimlemeler, en az siyasi/ideolojik yazıları kadar hafızalarda yer etmiştir.
polemikçiliği dışında, televizyon öncesi dergi yazılarından ‘amerikan köpekleri’ ve ‘köpekler ruslar bazı hususlar’ makaleleri kayda değerdir.
liberal takımının tamahkarlığını, yüzsüzlüğünü onun kadar iyi betimleyen kimse yoktu.
kendisini, ankara sokaklarında yürürken yanındaki kişiye hararetli bir şekilde bir şeyler anlatışıyla hatırlarım. allah rahmet etsin.
devamını gör...
durup dururken instagram'dan silen tip
aklında ne olduğunu merak ettiğimiz tiptir eğer aranızda birşey yoksa zıtlık yoksa durduk yere o yapıyorsa ondandır içiniz rahat olsun
devamını gör...
esmer tenli insanların kokması
absürt tespitlerde bugün.
insanlar ikiye ayrılır*
esmer tenli kötü kokanlar ve beyaz tenli güzel kokanlar.
insanlar ikiye ayrılır*
esmer tenli kötü kokanlar ve beyaz tenli güzel kokanlar.
devamını gör...
işkence
işe yaraması düşük bir ihtimaldir. çünkü zaten işkence yapılacak düşman, %99 önceden yalanını hazırlamıştır. bu yalan da zamanında teyid edilemez. işe yaraması için en büyük nokta, aile fertleriyle tehdit etmek, gerekirse ciddiyeti göstermek için birini vurmaktır.
konsept olarak mantıksızdır yani.
işkence görmedim, ya da birisine kesinlikle işkence yapmadım, ancak mantık bunu söylüyor.
konsept olarak mantıksızdır yani.
işkence görmedim, ya da birisine kesinlikle işkence yapmadım, ancak mantık bunu söylüyor.
devamını gör...
sanal kumar intiharları
devamını gör...
durup dururken instagram'dan silen tip
koşup dururken mi silsin?
vardır bir bildiği.
vardır bir bildiği.
devamını gör...
durup dururken instagram'dan silen tip
erkeği silen erkeğe de denk geldim çok şeyetmeyin yani.
devamını gör...
ıssız adam izleyip ağlayan erkek
ılıktır .
devamını gör...
diyelim ki o bunu okuyor
bu sana yazıyorum ama sen bunu okuyabilecek misin bilmiyorum.
herkesin bir varolus sekli vardır. kimi gaddardır, kimi kotudur, kimi ne siyah ne beyazdır, kimi vicdanlıdır, kimi de melektir.
hepimiz bu hayatın renkleriyiz. kavgacı insanlara da ihtiyac var, uysal insanlara da misal.
sen kimse icin sesinin tonunu degiştirme.
her kimsen isteyen senin tonun icin gelsin. her kimsen.
herkesin bir varolus sekli vardır. kimi gaddardır, kimi kotudur, kimi ne siyah ne beyazdır, kimi vicdanlıdır, kimi de melektir.
hepimiz bu hayatın renkleriyiz. kavgacı insanlara da ihtiyac var, uysal insanlara da misal.
sen kimse icin sesinin tonunu degiştirme.
her kimsen isteyen senin tonun icin gelsin. her kimsen.
devamını gör...
esmer tenli insanların kokması
öncelikle bütün insanlar kokar, jean-baptiste grenouille hariç*.
bahsi geçen konu, kötü kokmak ise;
bilimsel temeli olmayan, algısal ve sosyolojik nedenlerle üretilmiş genellemedir bu.
insan bedeninde oluşan koku; ter bezlerinin yapısı, ciltteki bakteri florası, hormonal durum, beslenme biçimi, çevresel koşullar ve kişisel hijyen gibi değişkenlerin birleşimiyle ortaya çıkar. bu değişkenlerin hiçbiri doğrudan ten rengiyle ilişkili değildir. buna rağmen bazı toplumlarda koku, biyolojik bir olgudan çok kültürel bir işaret olarak okunur. ten rengi bu noktada kolay bir açıklama nesnesine dönüşür; karmaşık nedenler basit bir görsel özelliğe indirgenir.
“kötü koku” yargısı çoğu zaman nesnel bir ölçümden ziyade beklentiye dayanır. algı, önceden kurulmuş düşünceyle birleştiğinde, aynı uyaran farklı bedenlerde farklı biçimde yorumlanabilir.
bu başlık altında dile getirilen iddia, fizyolojiden çok sınıfsal kodlar, kültürel koşullanma ve ayrıştırıcı dil hakkında bilgi verir ve meselenin kötü koku değil, kötü kokunun kimlere yakıştırıldığıdır.
cahil cahil konuşup oyalamayın insanı, çark çevirme sürem doluyor.
bahsi geçen konu, kötü kokmak ise;
bilimsel temeli olmayan, algısal ve sosyolojik nedenlerle üretilmiş genellemedir bu.
insan bedeninde oluşan koku; ter bezlerinin yapısı, ciltteki bakteri florası, hormonal durum, beslenme biçimi, çevresel koşullar ve kişisel hijyen gibi değişkenlerin birleşimiyle ortaya çıkar. bu değişkenlerin hiçbiri doğrudan ten rengiyle ilişkili değildir. buna rağmen bazı toplumlarda koku, biyolojik bir olgudan çok kültürel bir işaret olarak okunur. ten rengi bu noktada kolay bir açıklama nesnesine dönüşür; karmaşık nedenler basit bir görsel özelliğe indirgenir.
“kötü koku” yargısı çoğu zaman nesnel bir ölçümden ziyade beklentiye dayanır. algı, önceden kurulmuş düşünceyle birleştiğinde, aynı uyaran farklı bedenlerde farklı biçimde yorumlanabilir.
bu başlık altında dile getirilen iddia, fizyolojiden çok sınıfsal kodlar, kültürel koşullanma ve ayrıştırıcı dil hakkında bilgi verir ve meselenin kötü koku değil, kötü kokunun kimlere yakıştırıldığıdır.
cahil cahil konuşup oyalamayın insanı, çark çevirme sürem doluyor.
devamını gör...
tanrının varlığının ve tekliğinin ispatı
inancım ve başka bir hiçbir ispata da ihtiyaç yok. çünkü böyle bir konsept yaratıcı ve ona inanmak. hadi bakayım dağılın.
devamını gör...
sahibinin sesiyle okunan cümleler
sayın yolcularımız, trenimiz batıkent istikametine gider.
dear passengers, this train goes to batıkent direction.
bir sonraki istasyon demetevler
next station demetevler
....
gelecek istasyon demetevler
arriving station demetevler
demetevler
(dindon dindon dindon)
dear passengers, this train goes to batıkent direction.
bir sonraki istasyon demetevler
next station demetevler
....
gelecek istasyon demetevler
arriving station demetevler
demetevler
(dindon dindon dindon)
devamını gör...
diyelim ki o bunu okuyor
canım.
dışarda üşüyorum, içimi ısıtan tek şey senin fikrin...
dışarda üşüyorum, içimi ısıtan tek şey senin fikrin...
devamını gör...

