ateistlerin başka dertleri yok gibi dinlerle uğraşması

tamam inanmıyorsun ve benim dinim sana bulaşmamayı öneriyor ama sen neden durduk yere benim inandığım değerlere bulaşıp duruyorsun? kendince doğru yolu bulmuşsun, o halde var git yoluna illa başkalarını yanına çekmek çabası nedendir diye merak ettiğim konulardır.
bu insanların hiç geçim, seçim kaygısı yokmuşcasına sürekli dinle uğraşmaları beni biraz rahatsız ediyor, kimse size bir şey anlatmaya çalışmıyor kimse zorla inanacaksın demiyor ama başta ekşi olmak üzere her yerde ve bireysel sohbetlerde ateist insanların, bir inanç inanca mensup olan kişileri hakir gördüğü çok belli oluyor.

(bkz: inanmadığı dinle sabah akşam uğraşan ateist)

dincilerin de tek derdinin ateistler başta olmak üzere inançsızlar olması, ne tesadüf. dincilerin de ateistleri kafir ve hakir görmesi. bunlar müslümanda değil, müslümancılık oynuyor. bu sözlükte bunlardan bir kaç tane var. acınacak haldeler, bu tiplerin adına üzülüyorum, yazık.

dincilerin başka dertleri yok gibi ateistlerle uğraşması gibidir.
saçmalıktır yani.
aslında kendi gibi düşünmeyen herkese bulaşan uğraşan bir kesim var o kesim olmasa dünya daha güzel olurdu.

elimizi vicdanımıza koyup derin bir şekilde düşünelim ve hatırlayalım. gerçekten ateistler mi daha çok dinle uğraşıyor, dinciler ve dinler mi ateistlerle daha çok uğraşıyor? daha doğrusu dinin ve dindarların uğraşmadığı bir şey var mı? kadınlar, lgbtqi+ bireyleri, solaklar...

radikal ateist olanlardır bunlar, sabah akşam dinle uğraşırlar, kendi batıllarına davet ederle ama bak diğer uslu ateistlere, onlara bakın da örnek alın, onlar ile uğraşan yok.*

aslında bütün ateistler böyle saldırgan değil. gördüğüm kadarıyla ya dikkat çekmeye çalışan ergenler yada müslüman sandıkları kişilerden büyük darbe görenler her fırsatta müslümanlara laf atıyor. ama olur böyle şeyler deyip geçmek lazım.

militan ateistler ve militan dinciler arasında yaşanan küfür, aşağılama ve her türlü birbirine sallama müsabakalarının, sözlüğü temsil ettiği yanılgısına düşülen başlık.

bu arkadaşlar bir elin parmaklarını geçmiyor. birbirlerine olan nefretleri o kadar fazla ki, sözlüğü aynı minvaldeki 7846 başlıkla esir alıyorlar. sanıyorsunuz ki, kalabalıklar. başlıklara giriyorsunuz hep aynı isimler. "numerus clausus kindarlar cemiyeti" üyesi hepsi de... eni topu 10 15 kişiler...

daha hiç birisinin zihin açıcı düşüncelerini okuyamadık. birikimleri beyinlerimizi aydınlatamadı. sadece birbirlerine mancınıkla sallama ayinlerine şahit oluyoruz.

bu düşman kardeşlerin dinci kanadı, bir ayet paylaşır sonrasında klavyeyi pala sanıp, kellelerimizi almaya kalkarlar. sabah akşam ne kadar pislik yaratıklar olduğumuzdan bahsederler.

ateist kanat ise, tüm inananları bu ruh hastaları gibi görür ve genel taarruza geçer. insanların inandıkları değerlere giydirirler. kelle isteyenini henüz görmedim ama o nefret içerisinde nereye savrulacakları belli olmaz.

aslında birbirlerine o kadar benziyorlar ki, sadece farkında değiller. insanın "durun yapmayın siz kardeşsiniz" diye bağırası geliyor.

böyle bir umumi manzara var...

ayetler var ayetler, nasıl inanmazsınz

ilk kim başlattı bilmem. bunu bir tabiri caizse sidik yarışına döndürmeye gerekte yok zaten. ama şu bir gerçek kimse size bulaşmıyor ya da zorla inanacaksın demiyor kısmı pekte doğru değil. keşke öyle olsaydı da hayat bayram olsaydı. ancak çoğu zaman bir ateistin çıkışı da bir inananın ona karşı uygulamaya çalıştığı dikte ve zorbalık oluyor. belki sen yapmıyorsun ya da belki yapmadığını düşünüyorsun ama bunu bile isteye yapan ciddi bir kesim de var.

dediğim gibi ilk kim başlattı bilinmez, önemi de yok zaten. ama bu durum iki taraf içinde 'etkiye tepki' meselesi haline geldi maalesef.

ateistlerin "çoğu" hayatımda gördüğüm en mantıksız ve gerikafalı insanlardı. ki onların en büyük ideallerinden birinin her daim gerçeğin peşinde olmak olduğunu düşünürsek baya ironik bir durum.

bizi sizler yarattınız hala nasıl inanmazsınız?! şüphesiz ki inanmayanlara lüzumsuz ibretler vardır.

insanların başka dertleri yokmuş gibi ateistlerle uğraşmasına benzer. bırakalım insanlar kendi yaşayış biçimlerine kendileri karar versin

nasıl ki islamiyet tarihinden bihaber, hayatında bir kez, inandığı kutsal kitabını okumamış, sağdan soldan duyma bilgilerle ahiretini kurtarmaya çalışan, hayat mottosu kendinden olmayanı başkalaştırıp düşman ilan etmek olan dinciler varsa,
sorsanız neden ateist olduğunu bile açıklayamayacak olan, dinlere neden inanmadığını belli bir mantık zeminine oturtamayacak, yine sağdan soldan duyma bilgilerle dinlere laf attığında ateizm puanı kastığını zanneden "ateist"ler de var.
bu karşılıklı çatışmayı; karşı fikre saygısızlık içerisinde, bir bütün olarak "benim dediğim doğrudur" anlayışını barındıran tartışma kültürümüze (!) bağlıyorum.
özellikle belli bir yaşa kadar olan gençlerdeki ateist olma çabasını, tamamen kendi ortaokul ve lise dönemlerimde olan sigara içme hevesine benzetiyorum. popüler kültür içerisinde kendini kabul ettirme çabası olarak tanımlayabilirim.
zamanında sağ-sol, yine yakın tarihlerde dindar-laik ve şu sıralar çok rastladığım müslüman-ateist (özellikle youtube'ta ateisti dine döndürdüm vb. başlıklı videolar) kutuplaşmaları sadece birilerinin ekmeğine yağ sürüyor.
malesef inandığı dini tanımayan, kafasına yatan ideolojinin programını bilmeyen, savunduğu görüşlerin altını dolduramayan bir nesil yetişiyor, ki buna inanmak istemiyorum.
başkalarının düşüncelerine saygıyı kaybetmeden, kendi doğrularımızı aramalıyız. bunun da yolu okumaktan, çok okumaktan geçiyor.

bence güzel dert. keşke benim de olsa.

belki de başka dertleri yoktur?

senin dinin senden olmayanlarla savaşmanı ve onları öldürmeni istiyor. maide suresi 33. ayet: allah ve peygamberiyle savaşanların ve yeryüzünde bozgunculuğa uğraşanların cezası öldürülmek veya asılmak yahut çapraz olarak el ve ayakları kesilmek ya da yerlerinden sürülmektir. bu onlara dünyada bir rezilliktir. onlara ahirette büyük azab vardır. enfâl suresi 39. ayet: ortalıkta fitne kalmayıp, din tamamıyla allah’ın dini oluncaya kadar onlarla savaşın. eğer vazgeçerlerse muhakkak ki, allah yaptıklarını görür. tevbe süresi 29. ayet: kendilerine kitap verilenlerden oldukları halde ne allah’a, ne ahiret gününe inanmayan, allah’ın ve resulünün haram kıldığını haram tanımayan ve hak dini din edinmeyen kimselere alçalmış oldukları halde elden cizye verecekleri hale gelinceye kadar savaş yapın.

daha dinini bilmeyen kitabını bir kere okumamış milyonlarca insan var ve bunlar eğer bir gün kitaplarını okurlarsa canlı bomba veya türevi olma riskleri çok büyük. e tabi nasıl bir saçmalığın içinde olduklarını anlayıp da dinden kurtulabilirler de ama, diyanet ve tsk aracılığı ile beslenen tarikatların elinde yetişen çocuklar nasıl kendi kararlarını verebilsin?



ülke çapında çalışan bir megafon ağı var ve bu ağdan günde 5 vakit arapların tek tanrısı el ilahın propagandası yapılıyor. neden buna cevap verme hakkım birilerini yanıma çekme çabası oluyor acaba???



inandığın kitabı aç bir kere oku. anlayarak oku ama gargara yaparak değil. senin bir müslüman olarak görevin islamdışı bütün unsurlarla savaşmaktır. bu durum çok tehlikeli bir durum, barışcıl pasifist bir insansan seni bir ikilime sokup delirtebilir.



bu durum benim de hoşuma gitmiyor, karşımdakini düşürdüğüm durumdan ötürü kendimi kötü hissediyorum. ne olursa olsun her insan istediği şeye inanabilir, bunun propagandasını yapabilir. bu vicdan özgürlüğüdür. ama inandığı şey saçma olabilir ve bunu da söyleyebilirim. bu da benim özgürlüğüm.

bir filmde bir masalda bir animede artık ne olursa gördüğü bir kahramana tapan birisine nasıl acıyarak bakılırsa sizin bu din durumlarına da öyle bakıyor ateistler. yine diyorum kendi halinizde yaşasanız istediğinize inanın kimsenin umurunda olmaması gerekir. ama siz istemeseniz bile camide siyasette okulda her yerde insanlara din propagandası yaparsanız, buna maruz kalan insanlar da her yerde bu karşı tezler üretir.

işsiz olduklarını gösterir. tabiiki burda tüm ateistleri kastetmiyorum, saygı çerçevesinde güzelce eleştiren, sorularına cevap alınca tatmin olmasa bile kibarca teşekkür eden ateist tanıdıklarım mevcut. bir de ibrahim atabey gibi kuran yakanlar, yakup deniz gibi kuran yakanları destekleyen, ilhan arsel gibi kitabında sahte hadis paylaşıp sahte kaynaklar veren binlerce dey....s var. işte bunlar işsizlerin ta kendileridir.

üstteki yazarın kısaca yazdığı iddialara cevap vereyim.

maide 33 - müslümanlardan olmayanların öldürülmesini emrediyormuş(!)

ayet: "allah'a ve peygamberine karşı savaşanların ve yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya çalışanların cezası ancak ya öldürülmeleri veya asılmaları yahut el ve ayaklarının çapraz olarak kesilmesi ya da bulundukları yerden sürgün edilmeleridir. bu, onların dünyada uğradıkları aşağılayıcı cezadır. âhirette ise onlar için büyük bir azap vardır."

ayetin sebeb-i nüzulu ile ilgili rivayetleri incelerseniz, bu ayetlerin ateistler için değil yol kesici haydutlar için indirildiğini anlarsınız. kimileri bu emrin sadece kâfirler için olduğunu kabul etmişken kimileri ayetin fâsık olan müslümanları da kastettiğini söylemişlerdir. yani ayet, normal kendi halindeki kafirler için değil, yol kesici haydutlar için inmiştir. ki o haydutları da alın ayaklarını ellerini çapraz kesin, sonra sürgün edin falan demiyor. bunların belli bir plan-programı var fakat konu o olmadığı için değinmeyeceğim buna.

enfâl 39 - bu da müslümanlardan olmayanların öldürülmelerini emrediyormuş(!)

ayet: "fitne ortadan kalkıncaya ve dinin tamamı allah için oluncaya kadar onlarla savaşın. vazgeçerlerse kuşkusuz allah yaptıklarını görmektedir."

bu ayeti, müslüman olmayanlarla savaşın, hepsini müslüman yapın diye anlamak uygun değildir. bu durumda ayet bakara 256 ayetiyle çelişecektir. dolayısıyla bunun kastedilmediği açıktır. bu durumda ayetin, müslümanların birlik ve beraberliklerine engel olan müşrikler hakkında indiğini söyleyebiliriz.

tevbe 29 - bu ayet de diğerleri gibi müslümanlardan olmayanların öldürülmelerini emrediyormuş(!)

ayet: ehl-i kitap'tan allah’a ve âhiret gününe inanmayan, allah ve resulünün yasakladığını yasak saymayan ve hak dine uymayan kimselerle, yenilmiş olarak ve kendi elleriyle cizye verinceye kadar savaşın.

bu ayetin savaş ortamıyla ilgili olduğunu söyleyebiliriz. tersini söylersek, o zaman bu bakara/190 ile çelişir. dolayısıyla bu ayet de tüm gayri-müslimleri öldürmeye yönelik değildir.

dolayısıyla üstteki yazar, kuranı anlayarak okuduğunu söylüyor fakat belli ki zerre bir şey anlamamış. sadece kutsal kitabımızı okumuş ve aydınlanmış olduğunu sanmış. yazık.

#645025 "kedi yiyen fare" isimli yazar arkadaşa cevap verme gereği duydum. çünkü ilgili giri uzun uzun yazsam da anlatamayacağım şeyi basitçe anlatmış:

kuran yerel ve belli bir zaman sınırı içinde sıkışmış bir yazıttır. yazarının çeşitli psikolojik sorunları vardır, duygudurumu kah sıçrar tepelere, kah diplere iner. anlatıcının birden fazla karakteri olduğu için parça parça örneklerle en sevgi dolu insan da kendine pay çıkarabilir, en gaddar ve şiddet dolu insan da. ve yoruma o kadar çok açıktır ki bilimin konusu olamayacak kadar tutarsız kalır.



maide 33 için yukarıdaki yorumu yapmış arkadaşımız. allaha ve peygambere karşı bozgunculuk yapmak salt kervan basmak olamaz. onu reddetmek de bir tür bozgunculuktur. yani sevgili arkadaşlar islamdışı bütün unsurlar haracını vermedikçe bozguncu sayılır ve katledilmeleri kitaba göre vaciptir. bütün zamanlara ve alemlere gönderildi denilen bir kitap sadece 600 bilmem kaç senesindeki lise kavgası ayarındaki çatışmalarla sınırlı kalamaz.



arkadaş ya metnin satıraraları ya da derinliği hakkında bir muhakeme yapamıyor ya da kendini kandırıyor. fitne dediğimiz şey kargaşa, huzursuzluk demektir, bir sünni için şii komşu bile büyük bir huzursuzluk sebebibidir ki ikisi de müslümandır sonuçta. o zaman tanrıtanımaz nedir, huzursuzluktan çok daha fazlasıdır. bakara 256'yla çeliştiğini de eklemiş, ayet de şu: "dinde zorlama yoktur. doğru eğriden açıkça ayrılmıştır. artık kim sahte tanrıları reddeder de allah’a inanırsa kopmayan sağlam bir kulpa yapışmıştır. allah her şeyi işitir ve bilir." evet kuran kendisiyle çok defa çelişen bir kitaptır ve "leküm diniküm veliyyedin" (senin dinin sana, benim dinim bana) tekerlemesi islam arabistanda güçlendikten sonra terkedilmiştir.

girinin sonunu da "sadece kutsal kitabımızı okumuş ve aydınlanmış olduğunu sanmış. yazık." mevzu aydınlanmak değil, okuduğunu anlamak.

aldıkları nefesi bile allah'a borçlu oldukları halde şükretmiyorlar.