islam’da kadının yeri

yoktur.

islamda kadına çok değer verilir. gerek hadisi şeriflerden, gerek ayetlerden görebilirsiniz. burada çoğu kişi yoktur falan demiş. (bkz: klasik türk inançsız tipi) işte. bu tip ateistler bir tek bu ülkede var. islama bok atma çabalarında. gidin biraz hadisi şeriflere bakın.

kadının yeri her zaman kötüdür. antik roma, yunan, şimdiki dünya, radikal islam...

hepsine tükürün.

hamurunun çok su kaldırdığı mahal. una, suya ve mayaya, doğal olarak hamura bulaşmadan birkaç dize ile özetlemek gerekirse;

"anamız, avradımız, yarimiz
ve sanki hiç yaşanmamış gibi ölen
ve soframızdaki yeri
öküzümüzden sonra gelen..."

n. h. ran.

şairin demesine göre öküzümüzden sonra geliyor.

kur'an'da olmayan şeyi, birkaç milliyetçi yorumcunun ağzına bakarak islam'a maletmek cehaletin everestidir.

kadın hakkında apaçık aşağılanma görmek istiyorsan levilililere bak.. olmadı krintlilere bak. işine gelen olumsuz şahsi yorumları kur'an'a maletme. önce bilgi sonra fikir

o değil de; kadınları genelevler de, pavyonlarda pazarlayan, gazete ve dergi sayfalarında masturbasyon malzemesi yapan "modern çağ" zihniyeti, hakkında zerre bilgi sahibi olmadığı inancı eleştiriyor.. enteresan değil mi?

bak şu daha da enteresan.
kur'an'ın tamamen dışında; dini diyanetten, cami imamından, sallama hadislerden ve tefsir âlimlerinden(!) öğrenenler müslüman oluyor ve onları eleştirenler de aynı kaynakları takip ediyor.

ters yöne dönse de çarkınız
aslında yok birbirinizden farkınız

(bkz: sünni ateist)
(bkz: sünni müslüman)

yok diyenler bence biraz abartıyorlar, kocasını memnun etmeli yoksa cezalandırın kısmında baya yeri var

geçin bu ayakları islam da kadın erkek kadar değerli değildir. cahiliye devrinde ondan mı diri diri kadınlar toprağa gömülüyordu. kendinizi boş şeylerle kandırmayın.

yerimiz yok, yarım insandan sayılıyoruz biz kadınlar.

#1391330

straw man'den bahsedilmesi güzel de straw man'lik bir durum yok ki. "islam çağa uymuyor" ekseninde tartışmıyoruz. bir grup müslüman "islam çok tatlı dindir, kadının yeri süperdir" diyor. biz de bunun böyle olmadığını anlatıyoruz. kadınların dövülmesi ile ilgili ayeti yanlış okuduğumuz iddia ediliyor biz de o işin pek de öyle olmadığını söylüyoruz. kadınların dövülmesi iyidir, kötüdür tartışması yapmıyoruz.

oh wait! bir saniye. şöyle bir gerçeklik var: hakiki bir din isterse sizden hayatınızın geri kalanında ellerinizin üzerinde yürümeyi, bir daha asla banyo yapmamanız gerektiğini, bir nükleer silah ele geçirip bütün gezeni yerle bir etmeyi falan önerebilir. bunları yapmayı şart koşabilir. neden? çünkü din zaten bu demek

biz de onu diyoruz işte. içtihatler gayet belli olmasına rağmen din hükümlerini sırf çağa uydurmak için eğip bükenleri eleştiriyoruz. mesajın içeriğine yönelik eleştiri başka bir tartışma konusu. usul konuşuyoruz, esas değil. dolayısıyla straw manlik bir durum yok. kaldı ki bunu islam'la alakalı her eleştiriyi "başka eleştirecek din mi kalmadı" ya da "siz zaten inanmıyorsunuz ki derdiniz ne?" şeklinde savurmaya çalışan müslümanlara yöneltmek lazım.

peygamber'in ilk eşi güçlü bir kadındı da bunun islam'la ne ilgisi var? kendisi islam'dan epey önce güçlü ve zengin olmuş bir kadın. hükümdarlık yapan kadın figürden kasıt sasani kraliçesi sanırım. bak onun hakkında peygamber ne diyor: "yönetimlerini kadına teslim eden bir toplum iflah olmaz."

kadının şahitliği konusunda da ayet açık: "erkeklerinizden iki şahidi de tanık tutun. şahitler iki erkek olmazlarsa, rıza göstereceğiniz şahitlerden bir erkekle -biri yanılırsa diğerinin ona hatırlatması için- iki de kadın olsunlar."

erkeklerin yanılabileceğinden hiç bahsetmeyen bir ayet. ilginçmiş. burada olumlu örnekler de var denerek aslında yine bir mantık safsatasına başvuruluyor. olumlu örneklerin olması, olumsuzları ortadan kaldırmıyor.

inekten, öküzden sonra gelir.

pek bir bilgim yok. islamiyetciler genellikle kadın eşitliği konusu açıldığında 'cennet annelerin ayağının altındadır." der. ama islamcılar eyleme gelince pek kadını önemsemezler. onlara göre kadın gözlerini bile çarşaf ile kapatmalıdır. hani nerede, kişinin özgürlüğü?

sahiplenilen bir mal olarak vardır.

ondan 3 5 evlilik yaparlar araplar.

kul anlayışı çağdaş dünyaya terstir. türk kültüründe kölelik ve kulluk en başta tanrı tarafından hoş görülmez.
ne olur eski türk dini tengriciliği araştırın. özgürleşin artık.

1500 yıl önce çöldeki bedevi için kadın ne anlam ifade ediyorsa islam içinde o'dur. ne eksik ne de fazla.

"cennet annelerin ayakları altındadır."

yoktur. olsa haberimiz olurdu son birkaç yüz yılda.
bırı cıkar var derse de; bunca yıl islamı yanlıs mı uyguluyorlar eğer yanlış uyguluyorlarsa neden kimse dur demedi diye de şimdiden soruyorum.

gayet karmaşıktır. açıklamaya çalışayım. aynı kitap içinde esasında iki kuran vardır. biri mekke diğeri medine kuranı. adından da anlaşılacağı gibi tasnif ayetlerin peygambere hangi şehirde geldiğiyle alakalıydı.

muhammed'in peygamber olduğunu sanmam da çok zeki bir insan olduğu kesin. kendisini peygamber ilan ettiği ilk yıllarda niceliğe ihtiyaç duymaktaydı. bu nicelik de en kolay şekilde kadınlar ve kölelerden sağlanabilir. ezilen sınıflar üzerinde yaptığın her akıllı siyaset mutlaka kazanır.

islamın ilk yıllarında kadınlarla ilgili ayetler ''ey erkekler siz kadınlar üzerine bir giysisiniz, kadınlar da erkekler üzerine bir giysidir'' şeklinde eşitlikçidir.
lakin muhammed zamanın sermaye çevrelerini (kuran dilinde bahçe sahipleri) yanına çekince ezilenlere çok da ihtiyacı kalmamıştır. bu sefer de, halife ömer'in soruları üzerine şu şekilde ayetler inmeye başlar. ''eyy erkekler kadınlar sizin tarlanızdır'' (bu arada hz ömer'in sorduğu soru, islama göre anal seksin günah olup olmadığıdır)

konuyla ilgisi olmasa da kuranda bir çok ayette tüm metafizik ve fizik üzere varlıkların bir araya gelse de bu kitapta çelişki bulamayacağı yazar. ben daha pek çoğusunu tek başıma yapabilirim de takatim yok. başka zamana kalsın.

islam nedense gerici bir zihniyet yapısına sahip olduğu için kadının yeri sabittir. ne ilerler ne geriler düşünce belli anlatmaya gerek yok diye düşünüyorum.

islam'da kadının yeri sabah saat 7'de kalkıp soğukta otobüs beklemek, fabrika köşelerinde sürünmek değildir bunu biliyorum.

uyuyan çocuğuna doyamadan yollara düşmek değildir.

burada boşuna kasmayın ben yardımcı olayım hemen. kuran'da kadın, mehiri verilip birlikte olunacak ve yeni insanların ekiminin yapılacağı tarla olarak tanımlanmaktadır. bunun dışında iki kadının şahitliği, bir erkeğin şahitliğine denk tutulmaktadır. kocasının seks isteğini geri çevirme hakkı bulunmamaktadır (bu bence de mantıklı niye evlendik ulan biz). tek başına herhangi yere gidememek de bunların içindedir. bunun dışında kadının boşanma hakkı vardır. bir de mehir demiş miydim? daha ne istiyonuz canımızı mı verelim size. seks istiyoruz seks!