61.
müslümanlığın ta kendisidir.
not: ateistspor
not: ateistspor
devamını gör...
62.
hangi islamcılık sorusu da karşımıza çıkıyor misal 2000ler öncesi moda olan kaddaficilk,baas islam sentezi,komünizm islam sentezi,islami sosyalizm gibi islamcılık akımları ülkemizde ve yakındoğuda ortaya çıktı bunlar benim hatırladığım akımlardı.
devamını gör...
63.
faizsiz, tekelsiz, kölesiz ve üretime dayalı paylaşımcı ekonomi.
zinasız, kumarsız, torpilsiz, rüşvetsiz , akıl örtücü madde kullanılmayan bir düzen.
zinasız, kumarsız, torpilsiz, rüşvetsiz , akıl örtücü madde kullanılmayan bir düzen.
devamını gör...
64.
maalesef türkiye'deki müslümanların çoğunun dinleri siyasete, suça, tiranlığa alet edilirken karşı çıkmadığı din tüccarlığı. nadiren aklı başında, atatürkçü müslümanlara denk geliyorum ve onları övmeden, adeta kardeşim diye sarılmadan geçmiyorum. çünkü müslüman da olsa, hristiyan da olsa, ateist de olsa türk türk'tür.
islam'a en çok zararı yine müslümanlar veriyor. ama özellikle beyni yıkanmış tarikatçı müslümanlar siyonistler tarafından gösterilmiş hedefe yani atatürk'e ve cumhuriyete düşmanlık yapıyorlar. insanlara baskı kurup toplumu araplaştırmaya çalışıyorlar. vatanı ingilizlere ve yunanlara çoktan bırakmaya razı olmuş osmanlı ailesine ve onların günümüzdeki çakma versiyonu olan tayyipgillere tapıyorlar. ama en çok da paraya, kabadayılığa ve güce tapıyorlar. bu sebeplerle kendilerinden tiksindiriyorlar.
islamcılığın benzerleri başka dinlerde de görülebilir. özellikle hristiyanların bir sürü farklı incili olmasının bir sebebi farklı siyasi erklerin kendi gücünü konsolide etmek istemesidir. islam'da kuranı yeni baştan yazamıyorlar, ama müslümanlar zaten okuyup kendisi anlamak yerine hocalardan, şeyhlerden, siyasetçilerden dini dinledikleri için her türlü manipülasyonu din adıyla yalayıp yutuyorlar. akp döneminde tarikatların gücü ve toplumda görünürlüğü arttı. haliyle son 23 yılda açıkça tarihi çarpıtıp atatürk ve cumhuriyet düşmanı haline gelen beyni yıkanmış militanlaşmış kalabalıklar oluştu. siyonistlerin yahudilerin beynini yıkayıp bebekleri bile acımasızca öldürecek seviyeye getirmelerinden farksız. zaten islam pek çok yönüyle yahudiliğe benziyor. yozlaşıp islamcılık ortaya çıkınca da siyonizme çok benziyor. yada müslümanlar direkt siyonizmin kuklası oluyorlar.
islam'a en çok zararı yine müslümanlar veriyor. ama özellikle beyni yıkanmış tarikatçı müslümanlar siyonistler tarafından gösterilmiş hedefe yani atatürk'e ve cumhuriyete düşmanlık yapıyorlar. insanlara baskı kurup toplumu araplaştırmaya çalışıyorlar. vatanı ingilizlere ve yunanlara çoktan bırakmaya razı olmuş osmanlı ailesine ve onların günümüzdeki çakma versiyonu olan tayyipgillere tapıyorlar. ama en çok da paraya, kabadayılığa ve güce tapıyorlar. bu sebeplerle kendilerinden tiksindiriyorlar.
islamcılığın benzerleri başka dinlerde de görülebilir. özellikle hristiyanların bir sürü farklı incili olmasının bir sebebi farklı siyasi erklerin kendi gücünü konsolide etmek istemesidir. islam'da kuranı yeni baştan yazamıyorlar, ama müslümanlar zaten okuyup kendisi anlamak yerine hocalardan, şeyhlerden, siyasetçilerden dini dinledikleri için her türlü manipülasyonu din adıyla yalayıp yutuyorlar. akp döneminde tarikatların gücü ve toplumda görünürlüğü arttı. haliyle son 23 yılda açıkça tarihi çarpıtıp atatürk ve cumhuriyet düşmanı haline gelen beyni yıkanmış militanlaşmış kalabalıklar oluştu. siyonistlerin yahudilerin beynini yıkayıp bebekleri bile acımasızca öldürecek seviyeye getirmelerinden farksız. zaten islam pek çok yönüyle yahudiliğe benziyor. yozlaşıp islamcılık ortaya çıkınca da siyonizme çok benziyor. yada müslümanlar direkt siyonizmin kuklası oluyorlar.
devamını gör...
65.
bu şerefsiz huur çocuğu çürük yumurta, burada yazıp provokasyon yapmaya devam ediyor, modersyon da izliyor. bu huur çocuğunun bu iletisiyle beraber üç iletisini yarın cimer üzerinden egm'ye vereceğim. ne kadar terliyorsunuz göreceğiz moderasyon şeyleri.
devamını gör...
66.
sözde dinlerine uygun şekilde öldürdüklerinde değil sadece, öldüklerinde de zafer kazandıklarını ilan ediyorlar. gerçekten de öyle zannediyorlar.
fethi benslama, bu ses getiren çalışmasında, radikalleşmeye psikoloji, psikanaliz ve tarihsel analizin verileriyle yaklaşıyor. ölüm siyaseti: cihatçı “üst-müslümanlar”, gençleri cihat adına ölüme ve öldürmeye sürükleyen süreçleri ele alırken, din-siyaset ilişkisine değinerek, halifeliğin kaldırılmasının yarattığı büyük travmanın ertesinde islâm’ın bir siyaset ideali olarak dağılışına değiniyor. yazar, düşman olarak görülen batı’yla karşılaşmanın yarattığı kırılmayla birlikte, “daha çok” müslüman olma, bir “üst-müslüman” olma yarışının ortaya çıkışını ve sonuçlarını somut örnekler ışığında inceliyor.
benslama’ya göre, küresel cihat çağında artık alçakgönüllü, dünyadan el ayak çekmiş, tevazuyu öğütleyen islâm değil; kibirli, müslümanlığını sergilemekten ve dayatmaktan haz duyan, nefret yüklü bir güç gösterisi içinde allah’ı kendine bağımlı kılıp, onu tekeline alan bir cihatçı özne başrolde ve bu belki de islâm’ın karşılaştığı en büyük tehlike.
“geleneksel islâm’da, şehit, ölmeyi arzulamadan ölümü karşısında bulan bir savaşçıdır. ölümü başka savaşçılarla mücadelesinin doğasında olan bir tehlike olarak kabul eder ama yaşamak ister: ölürse, fazladan bir ödül alır. islâmcılığın yeni şehidi içinse, ölüm mücadele sırasında gerçekleşebilecek bir şey değil, mücadelenin ereğidir. ölmektir zafer.”
ölüm siyaseti
"israel, hamas tarafından kaçırılan sivilleri eve geri getirmek için eli kanlı teröristleri serbest bırakıyor. katilleri masumlarla takas ediyoruz.
çünkü biz hayatı seviyoruz. onlar ise ölümü seviyor. karşılaştırma yapar gibi davranmayı bırakın. karşılaştırılacak bir şey yok." link
ölümseverlik
fethi benslama, bu ses getiren çalışmasında, radikalleşmeye psikoloji, psikanaliz ve tarihsel analizin verileriyle yaklaşıyor. ölüm siyaseti: cihatçı “üst-müslümanlar”, gençleri cihat adına ölüme ve öldürmeye sürükleyen süreçleri ele alırken, din-siyaset ilişkisine değinerek, halifeliğin kaldırılmasının yarattığı büyük travmanın ertesinde islâm’ın bir siyaset ideali olarak dağılışına değiniyor. yazar, düşman olarak görülen batı’yla karşılaşmanın yarattığı kırılmayla birlikte, “daha çok” müslüman olma, bir “üst-müslüman” olma yarışının ortaya çıkışını ve sonuçlarını somut örnekler ışığında inceliyor.
benslama’ya göre, küresel cihat çağında artık alçakgönüllü, dünyadan el ayak çekmiş, tevazuyu öğütleyen islâm değil; kibirli, müslümanlığını sergilemekten ve dayatmaktan haz duyan, nefret yüklü bir güç gösterisi içinde allah’ı kendine bağımlı kılıp, onu tekeline alan bir cihatçı özne başrolde ve bu belki de islâm’ın karşılaştığı en büyük tehlike.
“geleneksel islâm’da, şehit, ölmeyi arzulamadan ölümü karşısında bulan bir savaşçıdır. ölümü başka savaşçılarla mücadelesinin doğasında olan bir tehlike olarak kabul eder ama yaşamak ister: ölürse, fazladan bir ödül alır. islâmcılığın yeni şehidi içinse, ölüm mücadele sırasında gerçekleşebilecek bir şey değil, mücadelenin ereğidir. ölmektir zafer.”
ölüm siyaseti
"israel, hamas tarafından kaçırılan sivilleri eve geri getirmek için eli kanlı teröristleri serbest bırakıyor. katilleri masumlarla takas ediyoruz.
çünkü biz hayatı seviyoruz. onlar ise ölümü seviyor. karşılaştırma yapar gibi davranmayı bırakın. karşılaştırılacak bir şey yok." link
ölümseverlik
devamını gör...