41.
devamını gör...
42.
toplantının birinde, bir genç mehmet akif'i küçük düşürmek için "affedersiniz siz veteriner misiniz?" diye sorunca mehmet akif hiç istifini bozmadan "evet, bir yerniz mi ağrıyordu?" demiş.
devamını gör...
43.
ey sürüden arkaya kalmış yiğit
arkadaşın gitti, haydi sen de git
bak ne diyor ceddi şehidin, işit
haydi git evladım, uğurlar ola
haydi git evladım, açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek, ön safa geçmiş bulun
uğurun açık olsun, uğurlar ola
eşele bir yerleri örten karı
ot değil onlar, dedenin saçları
dinle, şehit sesleridir rüzgârı
haydi git evladım, uğurlar ola
haydi git evladım, açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek, ön safa geçmiş bulun
uğurun açık olsun, uğurlar ola
haydi levent asker, uğurlar ola
yerleri yırtan sel olup taşmalı
dağ demeyip, taş demeyip aşmalı
sendeki coşkunluğa el şaşmalı
kahraman askerim uğurlar ola
haydi git evladım, açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek, ön safa geçmiş bulun
haydi levent asker, uğurlar ola
haydi git evladım, uğurlar ola
(bkz: cenk marşı)
arkadaşın gitti, haydi sen de git
bak ne diyor ceddi şehidin, işit
haydi git evladım, uğurlar ola
haydi git evladım, açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek, ön safa geçmiş bulun
uğurun açık olsun, uğurlar ola
eşele bir yerleri örten karı
ot değil onlar, dedenin saçları
dinle, şehit sesleridir rüzgârı
haydi git evladım, uğurlar ola
haydi git evladım, açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek, ön safa geçmiş bulun
uğurun açık olsun, uğurlar ola
haydi levent asker, uğurlar ola
yerleri yırtan sel olup taşmalı
dağ demeyip, taş demeyip aşmalı
sendeki coşkunluğa el şaşmalı
kahraman askerim uğurlar ola
haydi git evladım, açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek, ön safa geçmiş bulun
haydi levent asker, uğurlar ola
haydi git evladım, uğurlar ola
(bkz: cenk marşı)
devamını gör...
44.
kendi döneminin çarpık zihniyetli dünyaperestleri tarafından sürekli aşağılanan başka dünyaların şairi.
sanat sepet çevrelerinden celal sahir'e göre akif'in şiirleri şöyleydi: "bayat, köhne fikirler, islami içerik, asalet ve seçkinlikten yoksunluk.
raif necdet'e göre ise "yüksek seviyeli okurların tat alamayacağı" şiirlerin şairiydi.
tarihin tüm dönemlerinde insanlık böyledir işte: tanrı'dan, kutsallardan, ruhtan söz edersen yersiz ve gülünç bulurlar bu konuşmaları...
ama bayağı olanı köpürte köpürte anlatıp sanat sepet konuşursan göklere çıkarırlar seni, böyle olmanı söylerler.
bu dünyaperestler hep vardılar ve hep var olacaklar; mehmet akif'ler de öyle...
sanat sepet çevrelerinden celal sahir'e göre akif'in şiirleri şöyleydi: "bayat, köhne fikirler, islami içerik, asalet ve seçkinlikten yoksunluk.
raif necdet'e göre ise "yüksek seviyeli okurların tat alamayacağı" şiirlerin şairiydi.
tarihin tüm dönemlerinde insanlık böyledir işte: tanrı'dan, kutsallardan, ruhtan söz edersen yersiz ve gülünç bulurlar bu konuşmaları...
ama bayağı olanı köpürte köpürte anlatıp sanat sepet konuşursan göklere çıkarırlar seni, böyle olmanı söylerler.
bu dünyaperestler hep vardılar ve hep var olacaklar; mehmet akif'ler de öyle...
devamını gör...
45.
istiklal marşımızın şairi ünlü edebiyatçı. mehmet akif, arnavut asıllı olmasına rağmen kendisini türk gibi görmekte ve hissetmektedir. akif, siyasi görüş ve edebiyat anlayışı olarak islamcı'dır fakat kızıl sultan olarak bilinen 2. abdülhamid'e de karşıdır. zaten m. akif'in bu muhalif tavrından dolayı, istibdatçı kızılsultan baykuşhamid, "istiklal şairi" mehmet akif'i kodese attırmıştır. m. akif'in en çok takıştığı edebiyatçılar; tevfik fikret gibi pozitivist-materyalist şairlerdir.
mehmet akif ersoy, sivri dilinden ve muhalif tavrından dolayı kendi dönemindeki ünlü edebiyatçılar ve siyasiler tarafından sevilmeyen, itilip kakılan birisiydi. kurtuluş savaşı için istanbul hükümeti'ne karlı ankara hükümeti'nin yanında yer aldı. akif, istiklal marşını safahat kitabına almayıp türk milletine armağan etmiştir. akif, cumhuriyet'in ilanından sonra belirli bir süre mısır'da kalmış ve 1936'da atayurt türkiye'ye döndüğü zaman mustafa kemal hakkında övgüyle bahsetmiştir. mehmet akif ersoy'a tengri rahmet eylesin; mehmet akif'in kutlu tini şad, mekanı uçmağ olsun.
ilgili link: mustafakemalim.com/istiklal...

mehmet akif ersoy, sivri dilinden ve muhalif tavrından dolayı kendi dönemindeki ünlü edebiyatçılar ve siyasiler tarafından sevilmeyen, itilip kakılan birisiydi. kurtuluş savaşı için istanbul hükümeti'ne karlı ankara hükümeti'nin yanında yer aldı. akif, istiklal marşını safahat kitabına almayıp türk milletine armağan etmiştir. akif, cumhuriyet'in ilanından sonra belirli bir süre mısır'da kalmış ve 1936'da atayurt türkiye'ye döndüğü zaman mustafa kemal hakkında övgüyle bahsetmiştir. mehmet akif ersoy'a tengri rahmet eylesin; mehmet akif'in kutlu tini şad, mekanı uçmağ olsun.
ilgili link: mustafakemalim.com/istiklal...

devamını gör...
46.
tanrı buyruğu meal-tefsirini yazan ömer rıza doğrul'un kayınpederidir.
devamını gör...
47.
"ne irfandır veren ahlâka yükseklik, ne vicdandır;
fazîlet hissi insanlarda allah korkusundandır.
yüreklerden çekilmiş farz edilsin havfı yezdân’ın...
ne irfânın kalır te’sîri kat’iyyen, ne vicdânın."
sunu yazan ya da savunan adamin aklindan da vicdanindan da dininden de suphe ederim.
butun kafirler ahlaksiz, yalanci, dolandirici, essek düzücü, cocuk tecavuzcusu, hirsiz bu mantikla. islam beldeleri de medeniyet besigi. ya bsg.
sen korkudan dolayi ahlakliysan, s*cayim senin ahlakina.
bir de galiba bir kez "dinleri işimiz, işleri dinimiz gibi" demis. boyle omurgasizlik olmaz.
bugun siyasal islam denen bela basimizdaysa, fikri temelini bir bu, bir de necip fazil denen ahlak duskunu, menfaatci kumarbaz atmistir. aglak vaizinden seyrek biyikli asabi sahisina kadar hepsinin buraya atif yapmasi tesaduf mudur? hepsi ayni kanalizasyondan iciyor iste. oluklar cift, biri akif biri necip, ikisinden de akan kir.
milli egitim bakani olsam, mufredattan cikartacagim ilk isimler bunlar olurdu.
fazîlet hissi insanlarda allah korkusundandır.
yüreklerden çekilmiş farz edilsin havfı yezdân’ın...
ne irfânın kalır te’sîri kat’iyyen, ne vicdânın."
sunu yazan ya da savunan adamin aklindan da vicdanindan da dininden de suphe ederim.
butun kafirler ahlaksiz, yalanci, dolandirici, essek düzücü, cocuk tecavuzcusu, hirsiz bu mantikla. islam beldeleri de medeniyet besigi. ya bsg.
sen korkudan dolayi ahlakliysan, s*cayim senin ahlakina.
bir de galiba bir kez "dinleri işimiz, işleri dinimiz gibi" demis. boyle omurgasizlik olmaz.
bugun siyasal islam denen bela basimizdaysa, fikri temelini bir bu, bir de necip fazil denen ahlak duskunu, menfaatci kumarbaz atmistir. aglak vaizinden seyrek biyikli asabi sahisina kadar hepsinin buraya atif yapmasi tesaduf mudur? hepsi ayni kanalizasyondan iciyor iste. oluklar cift, biri akif biri necip, ikisinden de akan kir.
milli egitim bakani olsam, mufredattan cikartacagim ilk isimler bunlar olurdu.
devamını gör...
48.
“bana sor sevgili kâri, sana ben söyleyeyim,
ne hüviyette şu karşında duran eş’arım:
bir yığın söz ki, samimîyyeti ancak hüneri;
ne tasannu’ bilirim, çünkü, ne san’atkârım.
şi’r için ‘gözyaşı’ derler; onu bilmem, yalnız
aczimin giryesidir bence bütün âsârım!
ağlarım, ağlatamam; hissederim, söyleyemem;
dili yok kalbinin, ondan ne kadar bîzârım!”
(bkz: safahat)
ne hüviyette şu karşında duran eş’arım:
bir yığın söz ki, samimîyyeti ancak hüneri;
ne tasannu’ bilirim, çünkü, ne san’atkârım.
şi’r için ‘gözyaşı’ derler; onu bilmem, yalnız
aczimin giryesidir bence bütün âsârım!
ağlarım, ağlatamam; hissederim, söyleyemem;
dili yok kalbinin, ondan ne kadar bîzârım!”
(bkz: safahat)
devamını gör...
49.
çetin altan bir keresinde anlatmıştı: 1960'lı yıllarda tip'e bağlı bir gazetenin müdürlüğünde imiş. içeriye otuzlu yaşlarda son derece hırpani görünümlü bir adam girmiş. ben mehmet akif'in oğluyum deyip, sizden biraz yardım isteyecektim demiş. çetin altan adeta başından aşağı kaynar su dökülmüş gibi şok geçirmiş. tabi kendisi ve yayın organı da öyle zengin değil. bakayım ne varmış diye ceplerini kurcalayıp, bulduğu 20 tl'yi vermiş. adam teşekkür edip ayrılmış. bir kaç ay sonra gazetelerin üçüncü sayfalarının birinde, köşede şöyle bir haber görmüş: ''mehmet akif'in oğlu sokakta donmuş olarak bulundu.''
mehmet akif geriye miras olarak para ve gayrımenkul bırakmadı. çocuklarına şerefli bir isim ve şerefli bir yaşam sürecek ahlakı bıraktı. oğlu, askerde gördüğü işkenceler ve zor hayat şartları yüzünden alkol ve uyuşturucu maddenin pençesine düştü. yine de mecbur kalmadıkça kimseye mihnet etmedi. babasının adını kullanarak bir partiye üye olabilir, oradan ilerleyebilirdi. babası gibi garip yaşamış garip ölmüş. bu mehmet akif ki ''müslümanlık nerede ! bizden geçmiş insanlık bile..'' diyen adam. peki biz neyiz ?
mehmet akif geriye miras olarak para ve gayrımenkul bırakmadı. çocuklarına şerefli bir isim ve şerefli bir yaşam sürecek ahlakı bıraktı. oğlu, askerde gördüğü işkenceler ve zor hayat şartları yüzünden alkol ve uyuşturucu maddenin pençesine düştü. yine de mecbur kalmadıkça kimseye mihnet etmedi. babasının adını kullanarak bir partiye üye olabilir, oradan ilerleyebilirdi. babası gibi garip yaşamış garip ölmüş. bu mehmet akif ki ''müslümanlık nerede ! bizden geçmiş insanlık bile..'' diyen adam. peki biz neyiz ?
devamını gör...
50.
sair olani kotu, gazeteci olani iyidir. gazoz. evet.
devamını gör...
51.
şu cevabı yüzyılın ayarıdır...
baytarlığını öne çıkararak âkif’i tenkit etmeye kalkan yalnızca neyzen tevfik değildir elbette. gençlerden biri de bir toplantıda hiç yeri ve zamanı olmadığı hâlde kinini kusmak için;
“–siz baytar mısınız?” dedi.
âkif istifini bozmadan;
“–evet, bir yeriniz mi ağrıyordu?”
baytarlığını öne çıkararak âkif’i tenkit etmeye kalkan yalnızca neyzen tevfik değildir elbette. gençlerden biri de bir toplantıda hiç yeri ve zamanı olmadığı hâlde kinini kusmak için;
“–siz baytar mısınız?” dedi.
âkif istifini bozmadan;
“–evet, bir yeriniz mi ağrıyordu?”
devamını gör...
52.
istiklal marsinin sozlerini yazmis sair abidir.
kendisiyle ilgili 1 espri yapilabilir.
mehmet bulent ersoy. ikisi de er soy ya hani ordan bi espri yapilabilir.
yine, mehmet akif ersulale. soy ya, ordan bisey.
veya yine, mehmet akif cavussoy. cunku er rutbe ya. cavus da rutbe. evet.
kendisiyle ilgili 1 espri yapilabilir.
mehmet bulent ersoy. ikisi de er soy ya hani ordan bi espri yapilabilir.
yine, mehmet akif ersulale. soy ya, ordan bisey.
veya yine, mehmet akif cavussoy. cunku er rutbe ya. cavus da rutbe. evet.
devamını gör...
53.
dar goruslu bir adamdir ama cok da severiz kendisini, hayat hikayesi hayranlik uyandiricidir. kimseye bir kurus icin tamah etmemis, omurgali adamdir cok fakirlik gormesine ragmen.
devamını gör...
54.
şair olanla spiker olanın başlıklarını ayırsak mı artık?
devamını gör...
55.
12 mart istiklal marşı nın kabulünde saygı, sevgi,rahmet ve minnetle anıyoruz.
ne mutlu türk'üm diyene!
ne mutlu türk'üm diyene!
devamını gör...
56.
kendisinin ne büyük biri olduğunu berlin hatıraları şiirinin şu kısmından da anlarsınız. aslında tüm şiirinden de anlarsınız lakin ben şu dizelere dikkat çekmek isterim:
hesâba katmıyorum şimdilik bizim yakada
sönen ocakları; lâkin zavallı afrika’da,
yüz elli bin kadının tütmüyor bugün bacası.
ne körpe oğlu denilmiş, ne ihtiyar kocası,
tutup tutup getirilmiş -fransız askerine
siperlik etmek için- saff-ı harbin önlerine.
o ümmehâtı, o zevcâtı bir düşünmelisin:
kimin hesâbına ölmüş, desin de inlemesin,
anarken oğlunu, bîçâre, yâhud erkeğini?
“kimin hesâbına?..” bir söz ki: parçalar beyni!
bakınca kasdolunan gâyenin şenâ’atine,
ne olsa çıldırır insan işin fecâ’atine.
ne milletin şerefiyçin, ne kendi şânın için!
fedâ-yı cân edeceksin adüvv-i cânın için!
geber ki sen: baba yurdun, harîm-i namusun
yabancı ökçeler altında çiğnenip dursun!
gebermek istemiyorsun değil mi? bak ne olur:
rehin bıraktığın efrâd-ı âilen tutulur,
birer birer ezilir. hem nasıl vesâitle:
yanardı havsalan imkân olaydı tahlîle.
afrikadaki annelerin dahi ızdırabını yüreğinde duyan biridir.
hesâba katmıyorum şimdilik bizim yakada
sönen ocakları; lâkin zavallı afrika’da,
yüz elli bin kadının tütmüyor bugün bacası.
ne körpe oğlu denilmiş, ne ihtiyar kocası,
tutup tutup getirilmiş -fransız askerine
siperlik etmek için- saff-ı harbin önlerine.
o ümmehâtı, o zevcâtı bir düşünmelisin:
kimin hesâbına ölmüş, desin de inlemesin,
anarken oğlunu, bîçâre, yâhud erkeğini?
“kimin hesâbına?..” bir söz ki: parçalar beyni!
bakınca kasdolunan gâyenin şenâ’atine,
ne olsa çıldırır insan işin fecâ’atine.
ne milletin şerefiyçin, ne kendi şânın için!
fedâ-yı cân edeceksin adüvv-i cânın için!
geber ki sen: baba yurdun, harîm-i namusun
yabancı ökçeler altında çiğnenip dursun!
gebermek istemiyorsun değil mi? bak ne olur:
rehin bıraktığın efrâd-ı âilen tutulur,
birer birer ezilir. hem nasıl vesâitle:
yanardı havsalan imkân olaydı tahlîle.
afrikadaki annelerin dahi ızdırabını yüreğinde duyan biridir.
devamını gör...
57.
mümin turnusolu.
devamını gör...
58.
mehmet akif ersoy
safahat (7 kitap).
safahat (7 kitap).
devamını gör...
59.
çanakkale zaferini dönüşte çöl demiryolunun son istasyonu olan el-muazzam istasyonunda enver paşa'nın eşref bey'e müjdesinden öğrenmiştir.
devamını gör...
60.
habertürk genel yayın yönetmeni, aynı zamanda omurgasızgillerden.
devamını gör...