581.
her şey mümkün dediğinizde zaten çatışma başlıyor.
devamını gör...
582.
tanrı parçacığı kısmı spekülasyon ya. o da allah'ın minik şirin bir parçacığı. sadece bunu bulan adam kağıdın kenarına "nerde bu allah'ın belası parçacık yazmış?" sinirden. dönemin gazetecileri tanrı parçacığı diye manşet atınca bütün dünya'da çatışmaya sebep oldu fikirsel olarak.
devamını gör...
583.
mesele dinlerle ilgili bir eleştiri getirmek değil, dinlerin kurumsallaşmasıyla ilgili bir eleştiri. insanlar nedense dinlerin kurumsallaşmasına karşı olan mücadeleyi dinlere karşı olarak lanse etmektedir. mesela bilimsel devrimin eşiği olan kopernik iyi bir hıristiyandır ve gözlemlerini kilise teorisini haklı çıkarmak için yaparken gözlem sonuçlarının kiliseden farklı olmasıyla karşılaşmıştır.
devamını gör...
584.
sonsuzluk kavramıyla ilgili bir soru: 0 rakamını neden grekler bulmadı da araplar buldu?
devamını gör...
585.
ajdar'dan çikita muzu da çalarsan tüm türkiye sevinir, gazze'deki çocuklar sevinir.
devamını gör...
586.
bu tür çatışmalar en azından türkiye'de kısıtlı çıkarım yüzünden çıkıyor. çünkü fizik profesörü konuk olduğu bir yayında insanlara hap bilgiler veriyor. öyle de yapmak zorunda insanların anlayabilmesi için. fakat bunun zararı insanların konuyu bildiğini sanmasına sebep oluyor. bu türkiye'de yapılan bilim tartışmalarının yarısından fazlası bu hap bilgileri tartışmak üzerine kısır, verimsiz tartışmalardır.
devamını gör...
587.
bakmadık kusura.
devamını gör...
588.
the contact filminde ateist bilimci ile ilahiyatçı arasında bir diyalog vardı.
bilim: tanrı yok ki olamaz ki.
rahip: tanrı var çünkü ben onu seviyorum.
b: sevmek bir ıspat yolu değildir ki.
r: peki babanı seviyor musun?
b: elbette seviyorum.
r: ıspatlasana
b.---------
senin için tanrı, senin inandığın kadar vardır.
ıspat aramak zorunda değilsin.
bilim: tanrı yok ki olamaz ki.
rahip: tanrı var çünkü ben onu seviyorum.
b: sevmek bir ıspat yolu değildir ki.
r: peki babanı seviyor musun?
b: elbette seviyorum.
r: ıspatlasana
b.---------
senin için tanrı, senin inandığın kadar vardır.
ıspat aramak zorunda değilsin.
devamını gör...
589.
tam aksine teknik bir konu değil, inanışla ilgili felsefi bir olgu. araplar bir imge, 0 rakamı batıda değil doğuda yer alan bir olgu. bunun felsefi zemininden bahsediyorum.
devamını gör...
590.
......the concept of zero is believed to have originated in the hindu cultural and spiritual space around the 5th century ce. ın sanskrit, the word for zero is śūnya which refers to nothingness.........
oohhhh buradan hiçlik, varlığa da gireriz. suyundan da koy.
oohhhh buradan hiçlik, varlığa da gireriz. suyundan da koy.
devamını gör...
591.
örnek çok acınası, sevmek bilimin konusu değil ki.
devamını gör...
592.
ben bilimle birlikte atom seviyorum,
böyle bol süzme yoğurtlu... üzerine küçük küçük acı biberler, yedin mi boğazını yakacak.
böyle bol süzme yoğurtlu... üzerine küçük küçük acı biberler, yedin mi boğazını yakacak.
devamını gör...
593.
hocam ontolojik bir mesele. varlık ve oluş tartıması esasen. derin bir felsefeye girmeden çok basit bir açıklaması var. var olan vardır, yok olan yoktur. dolayısıyla var olan yok değil ise 0 da yoktur. ancak var olan formunu yok olana doğru değiştiriyorsa yok olan 0'a tekabül eder.
devamını gör...
594.
filmdeki örnek.
devamını gör...
595.
sevmek, sosyal hayatın fizik bilimlerinden zorla türetilen bir olgusu olarak ortaya çıkan psikolojinin bir ürünü.
devamını gör...
596.
yooo, einstein karısını başka bir kadınla aldatmış bir adam.
devamını gör...
597.
einstein'la iki duble içemeyecek miydim yani? atom, fava...
devamını gör...
598.
tanrıya zar attırmayan einstein evliliği şansa bırakacak değildi. :)
devamını gör...
599.
0'ın kendsi zaten bir varlık biçimidir.
devamını gör...
600.
yürüyeni sağlam yayın; puura ile aykırı sohbetler.
devamını gör...