201.
puura yoldaş'da kasetin varsa göz kırp. mesaisiz program yaptırıyor sanki.
devamını gör...
202.
normal şartlarda iyi biriyim şahsen ama şartlar normal değil. birazdan dinlemeye geleceğim, evde uyuması gereken bir insan yavrusu var. iyi yayınlar.
devamını gör...
203.
merhabalar, iyi yayınlar.
- verilen iş yerine getirildi
- geç kalınmasına rağmen yayına gelindi
- iyi yayınlar tanımı yazıldı.
- verilen iş yerine getirildi
- geç kalınmasına rağmen yayına gelindi
- iyi yayınlar tanımı yazıldı.
devamını gör...
204.
gerçekten iyi ve gerçekten kötüyü bence tam tanımlayamayız gibi geliyor. adam öldürmek kötüdür ama atıyorum o adamı savaşta öldürdün o zaman kötü değildir gibi.
insanın doğasında bence iyilik baskındır. çocukların misal alabiliriz. çevrelerinden görmeden ve öğrenmeden önce çocuklar saf ve masumlardır. kavga etselerde kin tutmaz ve kavga ettikleri kişinin yardıma ihtiyacı olduğunda da yardım ederler.
insanın doğasında bence iyilik baskındır. çocukların misal alabiliriz. çevrelerinden görmeden ve öğrenmeden önce çocuklar saf ve masumlardır. kavga etselerde kin tutmaz ve kavga ettikleri kişinin yardıma ihtiyacı olduğunda da yardım ederler.
devamını gör...
205.
ben iyi bir insan değilim. sadece kötü olmamaya çalışıyorum. nereye kadar sanırım ölene kadar.
devamını gör...
206.
iyi yayınlar puura. yayını dinleyemeyeceğim. sadece gelmişken yazayım dedim.
devamını gör...
207.
tüm çocukların iyi olduğunu düşünmemek için yeterince çocuk tanıdım. :)
devamını gör...
208.
çocuklar ahlak seviyesinin tabanında bulunur. bencil ve çıkarcıdırlar. masumiyet başka şey ama iyi olmaları teknik olarak mümkün değil.
devamını gör...
209.
genele vuracak olursak, hep söylüyorum; kimse kimseye karşı değil, herkes kendinden yana. fedakarlık dediğimiz şeyin sınırlarını kendimize olan saygımız ve sevgimizle belirlenir. kime ve neye göre iyi insan? kimseye zararı dokunmayan insan iyi midir? sanmam. omlet yapmak için her zaman birkaç yumurta kırılmalıdır. ki zaten, cehenneme giden yolun taşları iyi niyetle döşelidir. :))
devamını gör...
210.
bence iyiliğin mi kötülüğün mü insanın doğasında daha baskın olduğu kişinin karakterine göre değişir..
devamını gör...
211.
iyilik ve kötülük; kültürel, dini, etnik normlara göre anlamı değişen iki ahlaki terimdir. bütün insanlığın üzerinde mutabık kaldığı bir tanımları maalesef yoktur. insanın hamuru iyilik ile yoğrulmuş; mayasında ise kötülük vardır. iyilik ve kötülüğün savaşında medeniyet dediğimiz ahlaki ve hukuki kavram meydana gelmiştir. medeniyet; iyilik ve kötülüğün kavgasının çocuğudur.
iyi olma hali dünyanın bugünü ve yarını için endişelenen insanlar için bir gerekliliktir. attığımız çöp dahi kaybolmuyor iken; iyi olma hali bir mecburiyettir.
"ben" dediğimiz zaman iki adet "ben" söz konusudur. birinci "ben" sosyal "ben" dir. bu sosyal "ben" , çevrenizdeki insanlarda var olduğunuz, yansıttığınız benliğinizdir. ikinci "ben" ise; ıssız adaya düşme halinizdir. ıssız adadaki ben asıl varlığınızdır. en yalın halinizdir.
iyi olma hali dünyanın bugünü ve yarını için endişelenen insanlar için bir gerekliliktir. attığımız çöp dahi kaybolmuyor iken; iyi olma hali bir mecburiyettir.
"ben" dediğimiz zaman iki adet "ben" söz konusudur. birinci "ben" sosyal "ben" dir. bu sosyal "ben" , çevrenizdeki insanlarda var olduğunuz, yansıttığınız benliğinizdir. ikinci "ben" ise; ıssız adaya düşme halinizdir. ıssız adadaki ben asıl varlığınızdır. en yalın halinizdir.
devamını gör...
212.
iyilik ve kötülük kavramları aslında nesneldir, çünkü toplumda genellikle bir davranışın iyi mi kötü mü olduğuna dair kabul görmüş genel bir görüş vardır fakat aynı zamanda bir kişinin kötü olduğunu düşündüğü bir davranış, başkasına göre iyilik sayılabileceği için öznel de sayılabilir
devamını gör...
213.
uyumam lazim ama radyoyu açtim. dünyanın sonunda mı doğduk? dinliyorum. iyi yayınlar.
devamını gör...
214.
şarkı da nostalji oldu
devamını gör...
215.
bence özneldir ikisi de. öznel olsa da çoğunluğun kabul görmesi herkes tarafından bilinmesine sebep oluyor.
adam öldürmek sebebe bakılmadan kötüdür, hırsızlık sebebine bakılmadan kötüdür.
bir çocuğa şeker/çikolata hediye etmek sebebine bakılmadan iyidir, bir vakıfa bağışta bulunmak sebebine bakılmadan iyidir.
bence her şeyi iyi - kötü olarak sebepler değiştiriyor.
adam öldürdü, sebebi: savaşta kendini korumak
hırsızlık yaptı, sebebi: istihbaratçıydı ve devleti için belge çaldı
şeker verdi, sebebi: çocuğu yanına çekip kaçırmak
vakfa bağış yaptı, sebebi: illegal bir çetenin para aktarmak için kullandığı paravan.
adam öldürmek sebebe bakılmadan kötüdür, hırsızlık sebebine bakılmadan kötüdür.
bir çocuğa şeker/çikolata hediye etmek sebebine bakılmadan iyidir, bir vakıfa bağışta bulunmak sebebine bakılmadan iyidir.
bence her şeyi iyi - kötü olarak sebepler değiştiriyor.
adam öldürdü, sebebi: savaşta kendini korumak
hırsızlık yaptı, sebebi: istihbaratçıydı ve devleti için belge çaldı
şeker verdi, sebebi: çocuğu yanına çekip kaçırmak
vakfa bağış yaptı, sebebi: illegal bir çetenin para aktarmak için kullandığı paravan.
devamını gör...
216.
insan iyiliğin her türlüsünü onaylanma ihtiyacı için yapar. allah rızasında bile allah tarafından onaylanan insan olma hevesi yatar. kendi kendini onaylayabilmek için bile yapar. birine yardım eder, " iyiyiz iyii, var bizde de cevherler . " geçer içinden. bu ihtiyacı ortadan kaldırsak, herkes şeytan olur. öznel iyilik hali yoktur.
devamını gör...
217.
gelmis bulundum.
devamını gör...
218.
mesela bir teröristi öldürdün. halk tarafından kahraman ilan edilirsin, ahlaki olarak tamamsın. ama bu ölen kişinin çocuğu için dünyanın en kötü insanısın. işin içinden çıkarsan haber ver puura, ahlak felsefecileri de faydalansın. :)
devamını gör...
219.
iyi yayınlar sevgili puura.
iyilik ve kötülük insanın içinden gelen, duygularıyla hareket ederek gerçekleştirdiği eylemlerdir. siz bunu gönülle değil de akılla çözmeye çalışıyorsunuz. kolay gelsin.
iyilik ve kötülük insanın içinden gelen, duygularıyla hareket ederek gerçekleştirdiği eylemlerdir. siz bunu gönülle değil de akılla çözmeye çalışıyorsunuz. kolay gelsin.
devamını gör...
220.
nilüfer severim
devamını gör...