türkiye'de tartışma kültürü
başlık "arturo bandini" tarafından 31.12.2020 02:24 tarihinde açılmıştır.
321.
anan hariç de lan anan hariç oç
devamını gör...
322.
ağzına yüzüne bir iki tane 100 $ çarpın sussun gitsin.
devamını gör...
323.
yoktur.
düşünceni kendine sakla.
sevmesen de saygı duyacaksın!
fetöcü müsün sen?
aaa pkkli bu!
kur’an’da zaten yazıyor.
bana felsefe yapma.
edebiyat yapma.
ve benzeri kalıp cümlelerin olduğu bir coğrafyada tartışma kültüründen söz edilemez.
düşünceni kendine sakla.
sevmesen de saygı duyacaksın!
fetöcü müsün sen?
aaa pkkli bu!
kur’an’da zaten yazıyor.
bana felsefe yapma.
edebiyat yapma.
ve benzeri kalıp cümlelerin olduğu bir coğrafyada tartışma kültüründen söz edilemez.
devamını gör...
324.
325.
olmayandır. tartışmanın asıl amacı, yeni bir şeyler öğrenmek ve farklı fikirlerden beslenmektir. türkiye'de ise asıl amaç 'nasıl olur da kendi hakimiyetimi sağlarım' olduğu için karşı tarafın dinlenilmesi gereksiz görülür. genellikle bireyler kendi düşüncesini çok heycanlı bir şekilde anlattıktan sonra karşı tarafı dinlemeyi anlamsız bulur. bu yüzden de sürekli laf keser ve tüm tartışma hevesini kaçırır.
devamını gör...
326.
seviyeli şekilde başlar, sonra tartışılan konu bir kenara bırakılır ve sövüşmeye geçilir. küçük yumruklar ve tatlı tekmeler ile kendi süslemenizi yapabilirsiniz.
devamını gör...
327.
doğruya ulaşmak için değil karşı tarafı alt etmek üzerine yürüyen olmayan kültürdür.
devamını gör...
328.
tartışırken, tartışılan insanın söylediklerini dinlemek ve anlamak yerine kendi söyleyeceği cümleyi kafasında tasarlayan insanlardan ibarettir.
halbuki karşıdaki insanı sözünü bitirene kadar dinleyip, söylediklerini anlamaya çalışılsa, kendi sözünü söyleyebilmek adına ses yükseltilmese her şey çok güzel olabilir.
halbuki karşıdaki insanı sözünü bitirene kadar dinleyip, söylediklerini anlamaya çalışılsa, kendi sözünü söyleyebilmek adına ses yükseltilmese her şey çok güzel olabilir.
devamını gör...
329.
yok. çünkü tartışma kavga olarak algılanır bir yandan görüş ayrılıklarının da kabul edilmemesinden kaynaklı bir durum.
devamını gör...
330.
daha en baştan karşı tarafa hakaret edildiği ve sıkça ad hominem yapıldığı için türkiye'de pek olmayan kültür çeşidi. mesela bir argüman ortaya atıyor ama başa lan, sona cahil koyuyor. ya da beynin yok ki anlayasın tarzı laflar ediyor. eh, bu şekilde olunca olay orta yolu bulmaktan ya da karşı tarafı anlamaya çalışmaktan ziyade küfür çatışmasına, üstünlük kurma çabasına dönüyor.
devamını gör...
331.
nadiren denk geldiğim olaydır. filozof vari üç beş kişinin düşüncelerini ince nüktelerle hafif dokundurmalarla anlattıgı karsıdakininde bunu anlayıp aynı ince zeka ile cevap vererek yüksek zeka seviyesinden yaptıkları iştir. halkın geri kalanının bagırıp-çagırma, küfür hakaret ve yumrukları ile halletmeye çalıştıgı olgudur.
devamını gör...
332.
haklı olma üzerine kuruludur, bu yüzden sorunu çözmekten uzaktır.
devamını gör...
333.
çok nadide bulunan bir kültür, her çevrede bulunmaz
devamını gör...
334.
belli bir kültür seviyesi için,
*sen kimsin
*sen benim kim olduğumu biliyor musun?
daha ilerisi için bilimum hakaret, küfür hatta fiziksel şiddete kadar varan kültürdür.
türkiye'de genellikle hatalı olan hatasını asla kabul etmez. özellikle trafik içerisinde(istanbul trafiği bilhassa) bu böyledir. kibarca uyarmak dahi kavgayla sonuçlanması muhtemel bir şeydir. medeniyet işini batılılaşmaktan ziyade insan gibi yaşamak olarak algılarsak bu sorunu belki çözeriz. o zamana kadar maalesef karate kid.
*sen kimsin
*sen benim kim olduğumu biliyor musun?
daha ilerisi için bilimum hakaret, küfür hatta fiziksel şiddete kadar varan kültürdür.
türkiye'de genellikle hatalı olan hatasını asla kabul etmez. özellikle trafik içerisinde(istanbul trafiği bilhassa) bu böyledir. kibarca uyarmak dahi kavgayla sonuçlanması muhtemel bir şeydir. medeniyet işini batılılaşmaktan ziyade insan gibi yaşamak olarak algılarsak bu sorunu belki çözeriz. o zamana kadar maalesef karate kid.
devamını gör...
335.
türkiye'de herkes çok sabırsız karşısındakini dinleme konusunda. sadece kendini savunmaya ve aklındakileri anlatmaya odaklanmış. bu nedenle tartışmalar genel olarak birbirinin sözünü kesme ve bertaraf etmeye yönelik oluyor. birbirlerini dinlemedikleri için de konu asıl konunun çok ötesine taşınıyor. sonra insanlar sözleri kesildiğinde şiddete meyillenmeye başlıyorlar. böylece tartışma kavgaya dönüşüyor.
devamını gör...
336.
her şeyden önce o eli indirmek gerekir.
devamını gör...
337.
sadece soru sormak ve karşı tarafı dinlemeyip bölmekten ibarettir.
lafı geçmişken; eğer felsefe sadece soru sormaktan ibaret olsaydı, en büyük felsefeciler türkiye’den çıkardı..
lafı geçmişken; eğer felsefe sadece soru sormaktan ibaret olsaydı, en büyük felsefeciler türkiye’den çıkardı..
devamını gör...
338.
aynı fikirde olmadığında felakete gidilir ancak aynı fikirdeysen ölümüne dostun olur
devamını gör...
339.
okula başladığımızda bize ilk susmayı öğrettikleri, konusanlari tahtaya yazdıkları, ezber bilgiler disinda kendi fikrimizi sormadıklari ve de birbirimizle farklı fikirlere sahip bireyler olarak konuşmamızı sağlayamadiklari için oluşturamadigimiz kültür.
devamını gör...
340.
yaşa göre ve yöreye göre küfür hakaret ve fiziksel saldırı şeklinde vuku bulan medeniyetsizlik göstergesi.
devamını gör...