gece gündüz çalışıp yarını yapan dişi insan.

milli mücadeleye, kahraman şehitlere ve gazilere ve bu kahramanca mücadelede görev almış olan herkese hakaret içeren bir söylemdir.

ama ne oldu, bunu söyleyen kişiye de kalmadı dünya.

kadınların ata sayıldığı toplum türü.
türklerin ilk gelenekleridir. bir an önce anaerkil toplum hayatına geçmemiz lazım

(bkz: nijerya)'nın kuzey kesiminde etkili olan şeriat yanlısı radikal dinci örgüt. ismini kız çocuklarının eğitimine karşı olmasından alan bu terör örgütü, nijerya'da yatılı okul basarak 344 çocuğu fidye için kaçırıp tropikal ormanlarda saklamasıyla ismini duyurmuştu.

kaniş güvesi.

bir noktadan sonra mahmut abi* olacaginiz gercegi ile yuzlestirmek istemezdim fakat;

-les erkek muhabbetini kaniksayacaginiz icin biyiklariniz* hatta sakallariniz* cikacak,
-her seyi cat cat soylemeye alisacaksiniz, bu sebeple hicbir kiz arkadasinizla eskisi gibi konusamayacaksiniz,
-rahatligina eristikten sonra bakis aciniz koreleceginden duzlugunuz artacak,
-“yaa eyluling* sen kizdin* bi’ baksana ne yazalim manitaya?” gibi iliski koclugu yapmaniz beklenecek,

tum bunlara ragmen efsonello bir olay oldugunun altini cizeyim de tercih size kalsin, ben bi’ lol atip geliyorum.*

dostlar uyku bana haram. tam uyuyacağım yine ve yeniden başıma bir şey geliyor. neyse ki sizin için günaydı benim için uyku zamanı geldi. hepinize günaydınnnnn.

narsistlere karşı asla yapılmaması gereken bir davranış çünkü bundan güç alıp daha da saldırgan hale gelebilirler. onlar karşısında zaten hiçbir zaman haklı çıkamazsınız. olur da sinirlenip bağırırsanız daha çok manipüle eder, sakin ama kararlı bir ses tonuyla kuracağınız bir cümle ile kendinizi savunmanız lazım, sonra da ortamdan uzaklaşmak en iyisi..

osmanlı döneminde rumeli ve balkanlarda fethedilen topraklara , doğudan anadolu'ya gelen türkmen boylarından insanların yerleştirilmesi politikasıdır.

bu politikanın asıl amaçları bölgeyi islamlaştırmak ve türkleştirmek ve devletin bölgedeki egemenliğini kalıcı kılmaktır.

günde 1 ekmek alan için ekmeğin 1 ya da 2 lira olması fark etmeyebilir çünkü bir ekmek alanın katığı çoktur ve ekmeği doymak için almıyordur. oysa günde 5 ya da 10 ekmek alan için 25 kuruş fark eder çünkü katığı azdır ve ekmeği çok yiyerek doyar.

1 liralık ekmekten günde 10 ekmek alan günde 10 lira kar eder ve ay sonunda 300 lirayı başka bir amaçla kullanabilir. bu insanların ekmeğin yanında beş kap yemekleri, çeşit çeşit peynirleri, zeytinleri, salamları, sucukları yok.

mobil araçla ekmek satışı yasaksa tarım bakanlığı ekmeğin fiyatını yarıya indirsin o halde.

gazeteci/yazar nizamettin nazif tepedelenlioğlu'nun 1933 tarihli bir millet uyanıyor eserinin sinema uyarlamalarıdır.
ilki muhsin ertuğrul'un, türkiye'de sesli çekilen ilk film özelliğine sahip filmi. ikinci uyarlaması ise 1966 yılında ertem eğilmez'in yönettiği filmdir.
filmde kartal tibet, turgay toksöz, münir özkul, ihsan yüce, erol taş, hayati hamzaoğlu, önder somer, danyal topatan gibi efsane oyuncular oynamaktadır.
konusuna gelecek olursak ;
birinci dünya savaşı sırasında çanakkale savaşı'na katılan 96. alay büyük yararlılıklar göstermiş, bu arada alayın mevcudundan çoğu şehit olmuştur. mütarekeden sonra da sağ kalanlar evlerine, köylerine giderler.
kurtuluş savaşı'nın hazırlıkları başlayınca alayın komutanı 96. alay'dan hayatta kalanları toplar ve bunların halkı bilinçlendirip yunan çeteciler ile savaşı anlatılır son mahkeme sahnesi ise bir efsanedir. hayati hamzaoğlu'nun dağa çıkan türk eşkiya rolü ve erol taş'ın eşinin kendisine fırlatıp sen tak bu yazmayı dediği sahne pek bir mükemmeldir. filmin içinden harika bir replik:

4. antalya film festivali'nde "en başarılı tarihi film" ödülünü almıştır ayrıca.

türkiyenin hayvan hakları konusunda dahil olduğu, tamamiyle ya da kısmen kabul ettiği uluslarası sözleşmeler, bildiriler vb.
declaration of animal rights buradan
universal declaration on animal welfare buradan
universal charter of the rights of other species (2000)
dünya hayvanları korunma indeksinde türkiye d statüsündedir.
buradan
#352497">#352497 hayvanlar kişi olmadıkları ve sorumluluk ve ceza alamayacaklarından hakları olmaz demek yanlıştır.
hayvanlar duyan, düşünen canlılardır ve hepsinin kendine dair bir kişiliği vardır. cognitive ve duygusal öğrenme yetenekleri vardır. sorumluluk ve ceza hayvanın sorumluluğunu üstlenen kişiye verilir. tıpkı çocukların, zihinsel yetenekleri farklı olan kişilerin, psikiyatrik sorunları olan kişilerin duyan ve düşünen canlılar olması, sorumluluk ve ceza almamaları gibi. eğer sorumluluk ve ceza hak sahibi olmamayı gerektiriyor olsaydı bu durumda çocuk hakları olmazdı. bu durumda zihinsel yetenekleri farklı olan kişilerin, psikiyatrik sorunları olan kişilerin hakları olmazdı.
türkiye'de hayvan haklarıyla ilgili olarak düzenlemeler 5199 sayılı hayvanları koruma kanunuyla yapılmıştır, çocuk haklarıyla ilgili düzenlemeler ise 5395 sayılı çocuk koruma kanunu altında yapılmıştır. çocukların hakları yoktur gibi anlamsız bir itirazda bulunacak olan varsa hemen convention on the rights of the child belgesine bakabilir.
not: burada çocuk ve hayvan kıyasalaması sadece yazara cevaben sorumluluk, suç ve ceza kapsamında örnek olarak verilmiştir.

ziyaretine gittiğim bir iş insanının ofisinin manzarasına hayran kalıp şanslı olduğunu söylemiştim. o da bana "inanır mısın ilk günler ben de gözlerimi alamıyordum. şimdi ise aynı manzara bana duvardaki bir tablo hissi veriyor. artık dönüp bakmıyorum bile." demişti.

evet kanımca sadece güzellik için tercih edeceğiniz kadınlar da böyle hissettirebilir. malesef güzellik de zamanla sıradanlaşır.

hissiyatı muhafaza eden tek şey insanı insan yapan ruhudur. sevmişseniz zaten güzel buluyorsunuzdur. işte güzel ruh ile birlikte gelen güzellik paha biçilmezdir.

güven zamanla oluşan veya süreçle artan bir şey değildir. baştan ya vardır ya yoktur. yaşanmışlıklara göre güven, aynı kalır yada güven zedelenmesi ile düşüşe geçer. eğer sevgilisini fake hesap ile denemeye başladıysa bir kadın, tıpkı ağacın içine kurt kaçması gibi yavaş yavaş kemirecek ve çürütecektir. o nedenle şüphenin içinizi kemirmesine izin vermeden, güvensiz olduğunuz ilişkiyi sonlandırın.

herkes sanıyor ki ben çayın demiyim
bilmezler ki ben niye yedinci dem'im.
çayın yedinci demi mi olur
içilmez o çay çok fena bayat olur*

gezdiğim yerlerden topladığım şeyleri atamadığım için katıldığım başlık. insan baktıkça geçmişe gidiyor ve ben geçmişe gitmeyi çok severim.*

kesbiş olsun ne oltu ?

reklamcı tayfa dışında, türkiye özelinde bir kaç soru sormak istiyorum izninizle.
- hangi akıllı neden anası babası tarafından şiddetin yanında kabul görmemesi hatta evlatlıktan reddedilmesi ister?
- kim neden %90 arkadaşlarının hor görmesini tercih eder?
- kim neden herkesin kendisine tuhaf bakılmasını, yakın arkadaşları dahi olsa dalga geçilmesini ister?
- kim neden heteroların çok olduğu bir düzende azınlık olmak ister?
bu soruların en az birine mantıklı bir açıklamanız yoksa bu sorunsal da burada bitmiştir. saygılar.

sanırım hayatımda ilk defa bu kadar içtim, içmek istedim ve unutmak, her şeyi...

başta plan biraz çakır keyif olup güzel bir gün geçirmekti ama günün sonunda çok farklı bir yerde buldum kendimi.

en son aklımda can yakan bir şarkının melodileri, elimde yol parasından arta kalan parayla alınmış kalitesiz ve en ucuzundan bir şarap, gözlerimde yaşla
bilekliğime bakarak oturuyordum halının üzerinde. hala deli gibi başım ağrıyor, midem bulanıyor ve her şey kaldığı yerden devam ediyor. bile bile lades olmaktı bugünkü sarhoşluğum, bir o kadar da gereksiz.

gecenin sonunda ise hala bulgur pilavı kaşıklarken beklemeye devam ediyorum. bir cuma gecesi dediğim gibi. ben hep beklerim ki...*

vardır bir amacı.