dili olmadığı için dertlerini bize anlatmakta zorlanan insan yavrusu.

unutmak yoktur, sadece hatırlamamak vardır.

elvis presley-jailhouse rock.

romantik bir hayal bizimkisi, çok kitapçı gezdim ama yok olmuyor.

ne günlere kaldık ey gâzi hünkâr, katır mühürdâr oldu, eşek defterdâr.
kalkın ey fellah-ı vatan dediler, kalktık; herkes oturdu biz ayakta kaldık.
âdeme âdem gerektir âdem etsin âdemi, âdem âdem olmayınca âdem netsin âdemi. (adama adam gerekir, adam etsin adamı. adam, adam olmayınca, adam ne yapsın adamı?")
âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz. şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde. (kişinin aynası yaptığı işlerdir, laflarına bakılmaz; çünkü kişinin aklının seviyesi ancak yaptığı işlerle ortaya çıkar.)
bî-baht olanın bağına bir katresi düşmez; bârân yerine dürr ü güher yağsa semâdan (gökyüzünden yağmur yerine inci ve mücevher yağsa talihsiz olanın bahçesine bir damlası bile düşmez)
sûde olam dersen eğer gelme cihana; meydâna düşen kurtulamaz seng-i kazâdan (eğer mutlu ve rahat olmak istersen bu dünyaya hiç gelme; çünkü şu hayat meydanına bir defa düşen ızdırap verici dertlerden kurtulamaz.)
dehrin ne safâ var acaba sîm ü zerinde; insan bırakır hepsini hîn-i seferinde (dünyanın altınında ve gümüşünde ne mutluluk olabilir ki? insanlar o kaçınılmaz son yolculuğa çıkarken zaten bunların hepsini geride bırakır.)
bed-asla necâbet mi verir hiç üniforma; zer-dûz palan vursan da eşek yine eşektir ( kötü yaradılışlı birine üniforma ya da gösterişli, pahalı giysiler soyluluk verilirr mi hiç; eşeğe altın işlemeli semer vursan da eşek yine eşektir.)
nush ile yola gelmeyeni etmeli tekdir. tekdir ile uslanmayanın hakkı kötektir. (nasihat ile uslanmayanı azarlamalı, azarlama ile uslanmayanı pataklamalı)
ve birçok anlamlı beyitleri ile tanıdığımız ziya paşa, abdülhamid ziyâeddin (1829- 1880) osmanlı imparatorluğu'nda 19'uncu yüzyılın en önemli devlet adamlarından birisidir. tanzimat devri devlet ve fikir adamı, yazar, gazeteci ve şairdir.
şinasi ve namık kemal ile birlikte “batılılaşma” kavramını ilk defa ortaya atan osmanlı aydınları arasında yer alır.
şairlikte ve sadaret kalemi’ndeki başarılarını takdir eden sadrazam mustafa reşit paşa'nın aracılığıyla 1855'te sarayda mâbeyn-i hümâyun katipliği'ne atandı. molière'in tartuffe adlı eserini “tartüf yahut riyanın encamı” adı ile çevirerek türk edebiyatının ilk manzum tercüme piyesini ortaya koydu.
louis viardot’un “endülüs tarihi”, cheruel ve lavelle adlı yazarların “engizisyon tarihi” adlı eserlerini fransızcadan türkçeye çevirdi.
“terci-i bend” şiiri ile ilk defa edebiyat alanında ün sağladı. 132 beyit uzunluğunda, divan tarzında bir eser olan bu şiirde kainat ve dünyayı yeni bir bakışla kavrama çabası görülür ve devrin hükümeti üstü örtük olarak eleştirilir.
atina elçiliğinde görevlendirilen ziya paşa, 1861'de kıbrıs mutasarrıfı oldu ve "paşa" unvanını aldı; 1863'te amasya, 1865’te canik mutasarrıfı oldu. yönetime muhalif olan ittihak-ı hamiyet cemiyeti'nin (sonraki adıyla yeni osmanlılar) üyesi olan ziya paşa, diyarbekirli filip efendi’nin çıkardığı "muhbir" gazetesindeki hükûmeti eleştiren yazılar yayımladı.
yeni osmanlılar cemiyeti, abdülaziz’in seyahatinden sonra çalışma programını oluşturdular; bu programa göre namık kemal ve ziya paşa’nın "hürriyet" adlı bir gazete çıkarması kararlaştırıldı.
abdülaziz’in tahttan indirilmesi ve yerine ıı. abdülhamit’in tahta çıkarılmasından sonra kurulan anayasa komisyonunda yer aldı. bu sırada maarif müsteşarlığı görevinde idi ancak müsteşarlığın işlerinden ziyade anayasa hazırlıkları ile uğraştı. anayasanın 23 aralık 1876’da ilan edilmesinden sonra genç osmanlılar’ı tutuklama ve sürgünlerle çevresinden uzaklaştıran padişah abdülhamit, ziya paşa’yı istanbul’dan uzaklaştırmak için suriye’ye vali olarak gönderdi.
üç buçuk ay süren suriye valiliğinden sonra konya’da bir yıl valilik yapan ve eğitimle ilgili çalışmalar gerçekleştiren ziya paşa son olarak 1878 yılında adana’ya vali olarak atandı.
1874-1875'te arap, fars ve türk şairlerin şiirlerini “harâbât” adlı 3 ciltlik ansiklopedide topladı. antoloji için yazdığı manzum önsöz, “mukaddeime-i harabat”, ayrı bir eser olarak da basılmıştır.
ziya paşa, şiir dışında siyasi konular üzerine küçük kitaplar kaleme aldı. “rüya”, “veraset-i saltanat-ı seniyye”, “ziya paşa’nın arzuhali” bu eserlerdendir.

akyaka/muğla

dandik tavuk döner. sokak arası üretimden..

-ketçap 1830´lu yıllarda ilaç olarak satılırmış.

"bir dağlıya atılan tokatın yankısı 300 yıl sürer" tolstoy

allah-u ekber.. diyerek efsaneyi şuraya bırakalım.

6,7 km derinlikte, 4.7 büyüklüğünde olmuş diyor kandilli.
kuzey anadolu pıtır pıtır çalışıyor hadi hayırlısı.

benimle muhatap olmaması gereken tiptir. * çünkü en sevdiğim şerbetli tatlı baklava.. beraber baklava yiyemiceksek ne anladım o arkadaşlıktan..

udemy’den kara kalem kursu aldım. ressamı takip ederek biraz resme meraklı ama çokça sabırlı herkes çizebilir.adım adım anlatıyor.

yukarı bakınca daha çok çalışmalı çok :)
bu da oradaki eğitimle yaptığım çalışma:

azim olduktan sonra neden olmasın?
markerla çizim ya da karışık teknikler için de you tube videoları ve how to draw sitesinden yararlandım.
udemy’den piyano dersi aldım ama; yok olmadı. simply piano uygulama olarak çok güzel, çünkü geri bildirim alabiliyorsunuz, ücreti oldukça fazla.
cambly ile dil öğrenmek de keyifli gözüktü bana.
ama siz daldan dala atlamayın benim gibi, birini seçin yoksa hepsi yarım kalıyor :)

balıkesir'in edremit ilçesine bağlı tahtakuşlar köyü içerisinde yer alan müze.
emekli öğretmen alibey kudar tarafından 1991 yılında açılan müzede başta şaman kültürü ile ilgili olmak üzere pek çok farklı eser ve oldukça büyük deri sırtlı deniz kaplumbağası sergileniyor.

14 ocak 2021 06.50 itibariyle işbu tanımla bilgi kategorisinde yer alan başlıklar, gerçekten o kategoriyi hak ediyor mu diye kendi kendime soru sordurtmuştur. kategorinin adı “bilgi” diye her bilgi her yazara hitap etmez. misal ben gündemle alakalı haber ve siyaset yerine pek kafam almasa da bilim ve teknoloji hakkındaki içerikleri okumayı severim. bir başkası magazin ve moda içeriklerini takip etmeyi sever. başa bir kişi edebiyat, tv, sinema ve bazı manyaklar da spoiler içeriklerini takip etmeyi sever. bu şekilde ayrı ayrı kategorilerin açılması, tek kategoriye kıyasla çok daha faydalı ve yazarlar açısından verimli olacaktır.

çeşitliliğe örnek aranacaksa şu başlıklar şu şekilde sınıflandırılabilirdi:
— bilim (kategori): bilinmeyene olan korku [kısmi felsefeye kaçmakta. ayrıca ortak kanı olmadığı için anket kategorisini de hak ediyor. bilgi kategorisi için anket türevli başlıklar dahil edilmediği için bu anlayışı bunlara uyarlarsak hâliyle anket kategorisi konulmayacaktır], gök görültüsü, ohm kanunu, ses dalgası
— sağlık (kategori): yeşil çay [ayrıca yeme içme (kategori) hak ediyor]
— siyaset (kategori): necmettin erbakan [ayrıca tarih (kategori) hak ediyor]
— tarih (kategori): tapınak şövalyeleri, urartular
— teknoloji (kategori): pockettube, privacy badger, siber saldırı, standart notes, universal bypass [ayrıca bu 4’ü programlama (kategori) hak ediyorlar]

gereksiz ve sabırsız dil kullanımı ve nemsiz dudaklar ile felakete dönüşen o an soğuduğunuz hiç bir şey hissedemediğiniz eylemdir.

abiler ablalar dil pat diye kullanılmaz.
abiler ablalar dil öyle pazarda kaybettiği torununu arayan nineler gibi ağızda dolaşmaz. hafif hafif dans ettirin şunu dille, ufak ufak dişlere damaklara dokunun. hayvanlaşmayın yahu.

özen görmemek.
kaldıramadığım gibi buz gibi soğuyorum da.
resmen format atıyor beynim bana.
bununla olmaz diyor, otomatik pilota bağlıyorum sen kemerini tak diyor.
hop,
fabrika ayarlarıma dönüyorum.
karşımdakine bakıyorum ve
-sizi tanıyor muyum?
-gerçekten mi?
diyorum.
küsmek, kızmak, bağırmak, trip atmak yok.
bir reset ile tamam oluyorum.

t: sorunun yalnızca akp ve mhp'de değil kendilerinde de olduğunu bir türlü fark etmeyen parti.

başında kılıçdaroğlu varken de fark etmeyecekler gibi görünüyor. toplumun büyük bir kesiminde hiçbir karşılıkları yok, defalarca mağlup oldular, yine de aynı politikaları güttüler. 20 yıl sonra imamoğlu ve mansur yavaş ortaya çıkınca anca bir şeyleri başarabildiler. ayrıca bu başarı da parti vaatleriyle kazanılmadı, imamoğlu'na sırf soyadı yüzünden ve namaz kıldığı için oy veren insanlar vardı. yavaş'ta ise artık gökçek iyice sıyırmıştı. yani, demek istediğim chp'nin ittirmesiyle bir şeyler değişmedi, hayatın olağan akışında değişti bunlar. bir de -az da olsa- seçmen bilinçlenmişti. işbu olağan akış 20 yıla mâl oldu.
türkiye'nin eğitimsiz/bilinçsiz seçmen kitlesine mantıkla hitap etmeye çalışınca bir şey elde edemiyorsun, e o zaman bunun tam tersini uygula. madem olay başa geçip durumları "düzeltmek" ise salakla salak olmak en mantıklısı. cahile akıllı muamelesi yapınca kendini hakir görüyor çünkü.

bilimsel adı "gyps fulvus" olan atmacagiller familyasından yırtıcı bir kuş türü. boyları 95–110 cm arasında değişen bu yırtıcıların kanat açıklıkları ise, 230-265 cm arası değişiyor. toplam ağırlıkları ise 6-10 kg arasında.

bu yırtıcıların en ilginç özelliği ise 37 bin feet yüksekliğe çıkabilmeleri. bu ortalama olarak yolcu uçaklarının çıkabildiği bir irtifa.
dolaşım sistemleri buna göre yaratıldığı için, o irtifada oksijen üretmekte zorlanmazlar.

az kalsın canım telefonum gidiyordu. dkdkdkdk

“sen, beni asla tanımayan, bir su birikintisinin yanından geçercesine yanımdan geçip giden, bir taşa basarcasına üstüme basan, hep, ama hep yoluna devam eden ve beni sonsuz bir bekleyiş içerisinde bırakan sen, kimsin ki benim için?”


(bkz: bilinmeyen bir kadının mektubu)