gelenler taliban'dan kaçıyor olsalar bile zihniyet olarak onlardan geri kalır bir yanları olmadığı için gündemde tutulması gereken başlık.

her şeyden önce, bir terör örgütünden kaçan bir insan ailesini neden geride bırakır sorusu geliyor insanın aklına.

ikincisi gelen erkeklerin hepsi 18-30 yaş aralığında, eli silah tutan* genç ve sağlıklı erkekler. kadınları geçtim aralarında yaşlı erkek bile yok.

bazı gazeteciler de kadınların ayrı gruplar halinde geldiğini söyleyor. çekin videosunu da görelim kardeşim o zaman. ya da bu ırkın kadınları mordor'lu cüceler gibi dişileri görünüşte erkeklerinden ayırt edilemeyecek yapıda falan da biz mi bilmiyoruz alüminyum?

savaştan kaçıyorlarmış... yersen. bence direkt savaşmaya geliyorlar ya neyse.*

ayrıca merdan yanardağ'ın konuyla ilgili çok manidar bir benzetmesi var; ilgilenenler için buraya bırakıyorum.

sadece ilgili bölümü dinlemek isteyenler 12:00'dan itibaren izlesin lütfen.

bizim ülkede, aşık olup babasından isteme çabaları hahahah. fuckbuddym di evimin direği oldu xd. lan biriniz kayserili diğeriniz antepli fuckbuddy sizin neyinize allah'ın patlıcanlı gözlemeleri.

bilgi yarışmasında sorulan soruya cevap verdiğim o an. herkesin gözü üzerimde olurdu ve ben atomu parçalamış gibi hissederdim.

günaydın sözlük manzaram nasıl?

müzik bir sezgi meselesi olduğundan anlaşılmasa bile dinlenilmesi haklı bir eylemdir.

süper denk geldi

avon firmasının ürettiği birbirinden değişik parfümler silsilesi.
çok uygun fiyatlı diyemeyeceğim bu net, lakin bi'channel de değil.*

our story'sinin hayranıydım lakin, artık üretimden kalktı. purblanca ise; beni en çok yansıtan parfümleri. uzun süredir tereddütteyim, hayvanlar üzerinde deney yapan firmalardan olmaları ihtimaline karşı.. ve alışverilerimi de durdurdum...

farklı açılardan sunulan değişkenlerin gözlemcide meydana getirdiği algılama güçlüğü ve algılama hatalarına verilen isim. uzman körlüğü olarak da bilinir. bu durum bir noktaya odaklanıldığında odağın dışında meydana gelen değişikliklerin algılanamayabiliirliğini ifade ediyor.

1756 - 1763. avrupa'da yaşanan yedi yıl savaşının, kuzey amerika'daki cephesine verilen isim. büyük britanyanın amerika'daki new england kolonileri ve fransa'nın new france kolonileri arasında olan savaştır. ingilizleri, iroquoiler ve fransızları, huron ve algonkin dili konuşan birçok kabile desteklemiştir.
aslında bugün bile o kadar iyi şartlar sunmasına rağmen, kanada nüfus olarak a.b.d'nin 10 katı düşüktür. savaşın başladığı yıllarda ise tam bir felaketti. 2 milyon civarı insan new england'da yaşıyorken, new france bölgesinde sadece 60.000 kişi yaşıyordu. buna rağmen fransa güçleri uzun süre direnebilmiş, ingiliz ordularını yendikleri bile olmuştu ama ingilizlerin devamlı asker ve silah akışı sonunda yenildiler ve kanada toprakları ingilizlerin eline geçti.
bu savaşın sonucu büyük göller bölgesindeki kızılderililer için kötü oldu. çünkü fransızları sadece kürk taciri olarak, arada bir görüyorlardı ama ingilizlerin yüzbinlercesi geliyor ve ormanları kesip tarla yapıyor, av alanlarına yeni kasabalar kuruyorlardı. bu yüzden pontiac, tecumseh, kara şahin ve birçok kızılderili reisi topraklarını korumak için defalarca savaştılar.
bu savaşın, amerikadaki ingiliz kolonilerinde yaşayan beyazlar içinde sonuçları oldu. o güne kadar fransa tarafından saldırıya uğrayacağız korkusuyla yaşayan amerikan kolonileri, bu tehdit ortadan kalkınca, biz niye temsil edilmediğimiz britanya'ya bu kadar vergi veriyoruz demeye başladılar. amerikan bağımsızlık savaşı'na giden yol açılmış oldu.

kimse için tek bir doğru insan yoktur, ve bunu bilmediğimiz için tek olduğunu sandığımız doğru insanı buluruz.
eğer kendimiz için tek bir doğru insan olmadığını hepimiz bilseydik, kimse mutsuz olmayacaktı.
tek ve onun teki olma isteği aslında çok ilkel bir istek. ama toplum kuralları bunu ister.
toplum ister ki sen tek olanı ara, bulunca birbirinizin gardiyanı olun. sorun çıkarmayın, toplumu dinleyin.

doğru insan bir tek kişi değildir.
insan sadece özü ile tek ve biriciktir.

deli eder insanı bu dünya;
bu gece, bu yıldızlar, bu koku,
bu tepeden tırnağa çiçek açmış ağaç.

kedidir kedi

gemi sabit duruyor. şişe de sabit duruyor. ortada buluşuyorlar. ciddi ciddi anlatmışlar buyrunuz

ismini unuttuğum şairin biri erkek çocuktan sonra kız çocuğu oluyor ve ben bu zamana kadar odun sevmişim diyor. sanırım cevabı vermiş.

son birkaç yıla dönüp bakınca anlıyorum ki gerçekten parayla saadet olmaz. şimdi böyle söyleyince çok zenginmişim gibi oldu ama alakası yok. daha elimize geçmeyen, yalnızca gelme ihtimali olan bir para bile ailemizi dağıttı. dört kardeşten ikiye düştük. nerden baksan büyük kayıp. yüzde elli. gerçi ben daha en başında hepsini uyarmıştım ama ailenin en küçüğü olunca pek ciddiye alınmadım. şimdi sadece "haklıymışsın" demekle yetiniyorlar. neyse kalan sağlar bizimdir. kriz gelince küçülmeye gittik gibi düşünmek lazım.

çığlığıyla yeri göğü inletmek isteyen memleketin boğazına dizilen üç düğüm. huzur içinde yatsınlar.

nasıl bir çağa denk geldik? her gün farklı ve çok daha iğrenç bir haberle karşılaşıyoruz. el kadar çocuktan ne istediniz?

çok ahenkli bir dildir. hint avrupa dil ailesine mensuptur. şiirleri muazzam ahenklidir. cahit sıtkı çevirili bir şiir bırakayım.

italyanca:

thanatos athanatos (ıtalian)
e dovremo dunque negarti, dio

dei tumori, dio del fiore vivo,

e cominciare con un no all'oscura

pietra «io sono», e consentire alla morte

e su ogni tomba scrivere la sola

nostra certezza:

«thànatos athànatos»?

senza un nome che ricordi i sogni

le lacrime i furori di quest'uomo

sconfitto da domande ancora aperte?

ıl nostro dialogo muta; diventa

ora possibile l'assurdo. là

oltre il fumo di nebbia, dentro gli alberi

vigila la potenza delle foglie,

vero è il fiume che preme sulle rive.

la vita non è sogno. vero l'uomo

e il suo pianto geloso del silenzio.

dio del silenzio, apri la solitudine.



türkçesi

ölümlü ölümsüzlük

ve şimdi seni yadsımak zorunda mı kalacağız
urların tanrısı, canlı çiçeklerin tanrısı
bir hayırla mı yanıtlayacağız o karanlık
kayayı ki benim özbenliğimdir, ölüme razı mı olacağız?
ve her mezartaşına kazıyacak mıyız
tek kesin gerçeğimizi: thanatos athanatos!
apaçık sorulara yenilmiş şu adamın
düşlerini, gözyaşlarını, öfkelerini
yorumlayacak bir addan yoksun.
diyaloglarımız da değişmiş şimdi bak
saçmalıklar da mümkün olmada.
orada sislerin dumanların ötesinde, ağaçların içinde
yaprakların gücü uyanmada
doğrudur ırmağın kıyılarına basınç yaptığı.
hayat düş değil. doğrudur insan
ve onun kıskanç yakınışı sessizlikten.
susku tanrısı, açık yalnızlık.

kazım koyuncu ve temel fıkraları geliyor benim aklıma.

tanım: karadeniz deyince aklımıza gelen şeyleri paylaştığımız başlıktır.