the underdog project grubuna ait olan, iki bin yılında çıkmış şarkı. ayrıca akran grubunda kızılötesi ile birbirine atılmış, bol bol zil sesi yapılmış şarkıdır.

hayata bakış açımızı değiştiren bazen bir kitaptır, bazen bir filmdir, bazen yeni tanıştığın biri yada hep gördüğün konuştuğun birinin bir cümlesidir. çünkü hepsinde yaşanan bir hikaye vardır.

bizde öyle ufuk açarlar ki aslında dert ettiğimiz şeylerin yüzeyselliği ile bizi yüzleştirirler. kitabı kapatınca, film bitince yada sohbet bitince içinizdeki boşlukta uçan deli sorular başlar.

yada eskilerin dediği gibi başımıza gelen bir musibet bin nasihattan daha hayırlı olabiliyor. öyle bir olay yaşarız ki önceliklerimiz, dertlerimiz o kadar basit kalır ki..

anlayanın bir şekilde önem dereceleri değişiyor. hemen sonrasında yüzeysellikten uzak başka dertler ediniyorsunuz.

işte o dertleriniz o meraklarınız hayatınızı değiştiriyor. sizi başka biri yapıyor..

anlayanın dedim herkes de aynı etkiyi yapmadığını bire bir gözlemledim hayatımda, her insan gerçekten çok farklı, dolayısıyla her insanda etkide çok farklı oluyor.

hayata at gözlükleri bakmamak için, gerçekten okumak, bakmak, görmek, konuşmak, dinlemek gerekiyor.

yapamadıklarımı sorsam, çözecek bir cengaver var mıdır?

doğru insan zamanı da doğru hâle getiriyor. iyi ki o zamanda tanımışım diyorsunuz. çöküşün tam ortasında ışık görüyorsanız kaçmamalı, bakmalısınız.

1826-1900 yılları arasında yaşamış romantizm temsilcilerinden, amerikalı ressam. thomas cole ile beraber romantizm tarzında manzara ressamlığı üzerine yoğunlaşan hudson river okulu ekolündendir.
güney amerika'ya, avrupa'ya ve orta doğu'ya, hatta kuzey kutbu'na seyahat etmiş.
bu sebeple eserlerinde sizi petra'ya el khasne petra (1874),
bazen athena'ya parthenon (1871),
belki niagara şelaleleri'ne niagara (1857),
ya da suriye'ye syria by the sea (1873) götürebiliyor.

the icebergs (1861)

ya da alıyor sizi kutuplara götürüyor ve siz kutuplara gitmiş gibi etkilenerek eser karşısında kalakalıyorsunuz.
eserlerinde geniş manzaraları çok heybetli ve muhteşem bir biçimde resmediyor. oturup cidden cenneti mi çizmeye çalışmış diye sorgulatıyor insanı. herhangi bir manzaraya veya resmine zaten istisnasız hayran olan benim gibiler için paha biçilemez bir ressam. döneminde de değer gören bir ressam olmuş.


rainy season in the tropics (1866)


tanım içine 32 resim eklememek için beğendiğim başka eserlerini de iliştiriyorum:
cotopaxi (1862)
the andes of ecuador (1855)
aegean sea (1877)
the meteor of 1860 (1860)
aurora borealis (1865)
başka eserlerini incelemek isteyenler için buradan
kaynak

uykumu kaçıran sınavdır

küfürlü konuşmakla birlikte aynı şeyleri tekrar etmekle karakterize ortalama 13-14 yaşlarda başlayan bir vokal tik hastalığıdır.

türkçe, c1 seviyesinde arapça, almanca, ingilizce, azıcık da farsça.

gayet normal bir harekettir. yazara hakkını teslim etmektir.

neyi bu kadar tuhaf karşılanıyor anlamıyorum. o oylama butonu neden var, dünyayı yok etmeye yaramıyor herhalde.
üç tanımını beğendiysem üç oy, on tanımını beğendiysem on oy. bakın sistem basit, sayısalcı sözelci fark etmiyor çok kolay.
hepsini oylayabilsem hepsini oylarım ama malum kısıtlama var. e mezara mı götüreceğiz yahu.

gece gece seri beğeni yapmaya üşenmeyen yazar.
beğenen favorileyen elleriniz dert görmesin efenimm.
bu arada söylemeden edemiycem klavyesi eğlenceli yazar. *

kitap alışverişi yapmak.

t: başlıktaki kullanımı doğru olan atasözüdür.
eşek hoş laftan ne anlar sözü, bir atasözü olabilecek anlatım gücüne sahip değildir. atasözlerinde neredeyse her zaman bir metaforik ifade vardır. nitekim atasözünün devamı zaten "suyunu içer, tanesini bırakır" şeklindedir. tdk sitesi antika olduğu için tam link veremiyorum. buradan sağdaki sözlük seç kısmından atasözleri ve deyimler sözlüğü işaretleyip eşek kelimesini aratarak görebilirsiniz.
benzer durum "su uyur düşman uyumaz" atasözünde de vardır. sü (eski türkçede asker, ordu) uyur düşman uyumaz derler doğrusu için fakat yukarıda bahsettiğim durum sebebiyle "sü"lü hali doğru olamaz. nitekim "su uyur düşman uyumaz" demek "asker uyur düşman uyumaz"dan daha fazla anlatım kuvvetine, mübalağaya ve metafora sahiptir.

ben burada pis bir oyun seziyorum. kulüpsüzler kulübüne üye olursak yine kulübümüz olur ve bu durum aleyhimize kullanılır. domestic hıyar karşımıza bir yönetim projesi ile gelmiş. bizi punduna getirmeye çalışıyor. herkesi bir kulübe dahil etmeye çalışıyorlar. bu işin arkasından da kesinlikle kızıl öfke benjamin çıkacaktır. yine büyük resmi gördüm *

(bkz: ben bu oyunu bozarım)

herkesi itidalli olmaya çağırıyorum.

gururlandık yine durup dururken.

günümüz insanının hayali. çoğu da sanıyor ki köydeki insanlar kaloriferli evlerde netflix internet başlarının ucunda organik besinlerle mutlu mesut yaşıyor. kısmen doğru. sadece besin kısmı. ben yazları köyde kalmış bir çocuk olarak size şunu soyleyebilirim köy demek iş demektir, sabahın kör vaktinde başlayıp gece yatağa yorgan gibi dusmek demektir, bence şehirde yaşamış büyümüş insanların yüzde doksan dokuzunun mabadi yemez.o organik besinler meyveler, sebzeler,peynirler,tereyaglari köyde kendiliğinden peydah olmuyor. basarabilenleri tebrik ederim,köy çocuğu sayılmama rağmen zorunda kalmadikca ben gitmem.

liberaller liberal olmayanlar tarafından durmaksızın (bkz: ad hominem) yapılarak eleştiriliyor. nerede liberalizm karşıtı bir söylem görsem muhakkak içine liberallerin ne kadar kötü insanlar olduğu bilgisi sıkıştırılır. mesela yoksul bir liberalseniz burjuva özentisi olmakla suçlanıp fakir halinizle neden liberal olduğunuz sorgulanır ve eleştirilirsiniz. varsıl iseniz bu kez de zaten paranız olduğu için tuzunuzun kuru olduğu söylenir ve şımarık burjuva olarak eleştirilirsiniz. iler tutar yanı olan argümanlar yerine sürekli fikirleriniz yerine size saldırılr. bunu da öyle okumamış etmemiş insanlar da yapmaz. işte beni şaşırtan da bu olmuştur hep.

vişne suyu-poğaça

yaşam, enstrümanları akortlu da olsa, akortsuz da olsa, devamlı çalan bir orkestradır.

ölüm bir varmış bir yokmuş

en iyi biz biliriz diyen hükümetin, halkın başına ördüğü tarihi hataları bertaraf etmek adına yerel yönetimce alınmış yerinde karardır.

iş, din kardeşliğinden de, sevabından da, yardım etmekten de çıktı zira. devlet, halkını her türlü müsibete karşı korumak zorundadır, nokta. eğer devlet kendi eli ile bu boşluğu yaratıyor ise orada bir gelişmişlikten söz etmek mümkün değil. eh, herkesin kendi cebine, kendi çıkarına baktığı tek adam rejiminde de insani olarak belki yanlış, lakin toprağın istikbalini düşününce zor ama doğru bir karar olduğu kanaatindeyim.

elleri dert görmesin.

şey acaba siz bir melek misiniz sevgili kafa sözlük. ben size koskocaman sarılmak istiyorum. bir de aklıma şuan fikir geldi :) yks girecek sevgili dostlarımız dağıtılan kalemleri toplayıp da gönderebiliriz .