gülmeyin.
üniversite yıllarında kalabalık ev takılmaları yaptığımız bir gece, fazlaca içtikten sonra tuvalete gittim. salona döndüğümde herkesi bir gülme aldı, kahkahalar gırla, gülerken devrilip halı üstünde yuvarlanan bile oldu. nooluyog alüminyum dememle elimdeki tuvalet tasını fark etmem bir oldu.

nude mafyası'nın başında bulunan arnella nickli yazar.

selene yunan mitolojisinde ay tanrıçasıdır, güneş tanrısı helios'un kız kardeşidir.

haldun dormen.

bence yardım değil ama kadını bir çeşit ponzi ile kandırdılar. kadın daha çok kazanacağını düşünüp para verdi. detayı araştırılsa çıkar muhtemelen.

güldür güldür'deki gibi "otur evinde ya!" diyorum. her şey ateş pahası*

çok evlencevi biv yavın oluyov dediğim yayındır.* şarkılar süper de asıl siz aşırı süpersiniz. gülüşleriniz beni öldürüyor.*

ustaya yenge dedin elif.

serdar ortaç'ın amcasının zamanında halay diye bir şeyin olmadığını iddia ettiği, 1999 tarihli bilsem ki albümünden bir şarkı. şarkının kalan sözleri de epey enterasan.


bakıyoruz, gayet makul iddialar. malatya'nın civarı olarak nereyi kast ettiği tam olarak belli değil. belli bir çap vermemiş serdar bey fakat çevre iller desek; malatya, sivas, erzincan, tunceli, elazığ, diyarbakır, adıyaman ve maraş'tan biri olması lazım ilgili yârın memleketinin.


ilginç. erkeklik dergahından sevda geçmemesine rağmen, neden aslında erkeklerin ağladığı belli değil. sevda dışında kalan tüm mevzularda aslında erkekler ağlar mı demek istemiş? bilemiyoruz. serdar bey ve babası arasındaki erk mücadelesinin bir izdüşümü olan bu söylemdeki çelişkili ifadeler, serdar ortaç'ın bu kavgayı sonlandırabilmek için yeterince olgunlaşmadığını gözler önüne sermekte. devam edelim.


hayli ilginç bir başka söylemle daha karşı karşıyayız. amcasının kırkından sonra halay çekmesinden dem vurmakta olan serdar bey, halay çekmek için belirli bir yaş aralığı olduğundan ve amcasının bulunduğu kırklı yaşların da ilgili aralık dışında kaldığından bahsediyor ve bunu tiye alıyor. çok garip. bir sonraki cümle, daha da garip. ilgili albüm çıktığında takvimlerimiz 99 yılını gösteriyor. kırkından sonra söyleminden kaynaklı olarak, amcasının 40-50 yaş aralığında olduğunu varsayarsak, serdar ortaç 1949-1999 yılları arasında halay diye bir şey olmadığını iddia ediyor. bu söylemin de gerçekleri yansıtmadığını rahatlıkla onayabiliriz.


serdar beyin bu dizelerde kime ah ettiği bilinmemekle beraber, önceki dizelerde babasına ait olduğunu belirttiği ve yanlış olduğunu iddia ettiği erkeklerin ağlamadığı algısını bu kez sevenler olarak nitelendirdiği bir çoğul özneye yüklemiş. sanırım babasının da bu sevenler topluluğuna dahil olduğunu anlamamız gerekiyor.


serdar bey burada yârına bir takım söylemlerde bulunuyor. aynı zamanda geçmişe yönelik belirsiz çıkarımları olduğunu ve gelecek konusunda da net fikirleri olmadığını anlıyoruz. sıkıcı dizeler, geçiniz.


ilk dize tamamen kafiye ve yer doldurma amaçlı yazılmış olmakla birlikte ikinci dizede biraz gariplik mevcut. serdar ortaç'ın 1999 yılında içinde bulunduğu yaş: 29. serdar bey 29 yaşın libido yüksekliğine sahip olmak için geç bir yaş olduğunu düşünmekte sanırım lakin bir hayli yanılıyor. erkeklerde testosteron üretimi yaşla birlikte bir miktar azalsa da, 29 bu azalma seyrinde değil pek. genelde 40'lardan sonra belirgin bir düşüş görünüyor. direkt testosteron seviyesine göre libido çıkarımı yapmak her ne kadar doğru değilse de internetteki libido-yaş grafikleri birbirini pek tutmuyor. biz yine de bakalım.

evet, görüleceği üzere 29 gayet libidonun yüksek olduğu bir yaş. yanılıyorsun serdar, yanılıyorsun ortaç.


bu dizelerden hiçbir şey anlamadım. "koynumu sarsın yeter, fazlası zarar. çok değil azla yetineyim" demiş sanırım serdar bey, tam da bu yüzden açıkta kalmış. e az önce libidosu yüksek diye açıkta kaldığını iddia ediyordu. ne diyeyim.

alacağın olsun serdar.

yoo gayet de ilgi çekici.
şahsen ciddi merak ettiğim yazarlardan biri. evet yanılıyor.

patronun köle gibi çalışmanı ister,
ailen, onların istediği gibi biri olmanı,
sevgilin ise sürekli değişmeni ister.
kimse olduğun gibi görmek istemez seni.herkes kendi icat ettiği gibi bakar sana.
sonuç olarak bambaşka bir insan olursun. demiştir.

ben renkten ziyade bakışları önemli buluyorum. nitekim gözler kalbin aynasıdır.
not: renkli gözlüyüm.

insanı yemeden içmeden kestirir. aşık olunan kişiyi sürekli çaktırmadan gözlemlemek, duygularını belli etmemeye çalışmak ve onu herkesten kıskanmak insanı yıpratır. bence bir çeşit saplantıdır ve hastalıklı bir durumdur. ilacı da zamandır.

amerikalı komedyen jordan peele’nin ilk yönetmenlik denemesi olan korku/gerilim türündeki filmdir. yönetmenimizin komedyen diyerek sunulmasından sonra gerilim türünde eser vermesi beklentiyi bir nebze aşağı çekiyor olsa da aslında tam tersinde bir etkiye sahip. birbirine zıt bu iki eylem her ne kadar klişeleri ile işlense de izleyiciyi rahatsız etmiyor ve filmden; korkuya, kahkahaya ve korkusuzca yapılan eleştirilere doymuş olarak ayrılıyoruz.

film, peele'nin komedyen kişiliği ile birleşince ortaya saf gerilimden çok daha fazlası olan muazzam bir yapıt çıkıyor. yer yer kahkahalar attıran bu film asıl değinmek istediği nokta olan ırkçılığı ilmek ilmek ve ustaca işliyor. yüzümüze çarpamadan yapılan her hiciv de filmin doyurganlığını bir nebze daha arttırıyor.

oyuncuların yeterli performanslarının yanı sıra filmin başrolü olan ve başrolde görmeye çok alışık olmadığımız daniel kaluuya da ayrıca parantez açmak gerekiyor. kahramanımızın hipnoz sahnesinde yaptığı etkileyici mimiklerini filmi izlememiş olsanız dahi izlerken "aa ben bunu biliyorum." şeklinde tepkiler verebilirsiniz. bence her yönüyle kariyer performansını burada sergileyen oyuncu akademi adaylığından ödülle dönmeyi hak ediyordu. hoş bu sene aldığı en iyi yardımcı erkek oyuncu ödülünden sonra yaptığı konuşmayı düşünürsek iyi ki diyebiliriz ama dünle bu günü pek karıştırmamak gerek.

nerede yapılıyor bu kampanya, sosyal medyadan uzağım kaynak belirtebilir misiniz? dediğim başlık. şımarıklıktan başka bir şey değildir. her gün mutasyona uğrayan, bazı uzmanların çift maske daha iyi bir korunma sağlar dediği bir materyali takmaya isyan edenler ölmeyi bayılmak sananlardır veya gençliğine güvenen ama bir yakının acısını yaşamamış zibidilerdir.

merkez bankası para koruma kanununa göre suçtur.

kimin umurunda bilmiyorum ama.

meşhur anekdot anlatılır, bilirsiniz. oradan esinlenmiş* diyelim.
baba çok yoğun çalışıyordur, evine çocuğuna yeteri kadar zaman ayıramamaktadır.
bir gün çocuk babasına saatte ne kadar kazandığını sorar.
baba 12 $ der.
çocuk hergün babasından para istemeye başlar, bir süre sonra babası kızmaya başlar. nedenini sorar ama cevap alamaz.
çocuk bir akşam babasını odasına davet eder, önüne kumbarasını koyar ve der ki, babacığım burada 12 $ var, bir saat de benim için çalışır mısın?

"yoksun burada seni sordum dalgalara
güneş battı beni vurdu kahırlara
yazık çok yazık sensizlik yine kör düğüm oldun yine kahretsin
seni sordum dalgalara martılara sandallara kahroldum sensizim..."

konu islam dini olunca akan sular duruyor onlar için. yasak masak hak getire.