anneme sorarsınız bu benim.
ha yok bana sorarsanız yine benim. *

bölme işlemi terimlerinden biridir.
işlem sonunda bölünemeyecek, paylaştırılamayacak sayıdır.

bölen ve bölüm'ün çarpımının bölünen'den çıkarılması sonucu sağlaması yapılır.
örn: 7/3=2 (bölünemeyen sayı 1)
kalan= 7-(3.2)= 1

kaçış edebiyatı diye burun kıvıranlara en güzel cevabı,fantastik edebiyatın babası olan tolkien vermiştir: "kendini hapiste bulduğunda dışarı, evine gitmeye çalışan biri neden hor görülüyor? ya da kaçamıyorsa, hapishane duvarları ve gardiyanlar dışında bir şeylerden konuşmasın mı?"

kaçış edebiyatını sevmeyenler hapishanenin gardiyanlarıdır şeklinde tolkien'e atfedilen lafın aslıdır aynı zamanda.

bi anda 38 tane tanımımı beğenen yazar delikanlısı.

türkiye işçi partisi 1964 yılında kurulmuş bir siyasi partidir ve türk sosyalist hareketi için çok önemli figürleri içinde barındırmıştır. behice boran ve mehmet ali aybar akla gelen ilk isimlerdir.

özellikle behice boran, sosyalist kimliğiyle, urfa'dan seçilen ilk kadın milletvekili olma özelliğini haizdir ki, bu az buz iş değildir.

sonrasında kendisi tip genel başkanı olmuştur. o dönemler için meclise 15 milletvekili göndermiş türkiye işçi partisi'nin, kadın bir genel başkana sahip olması da, önemli bir gelişme ve taktir edilecek bir durumdur. 12 mart 1971 askeri muhtırasından hemen sonra tip kapatılır ve behice boran tutuklanır. 25 yıl hapis cezası alır. sonrasında 1974 affı çıkınca serbest bırakılır. tip yeniden kurulur ve 80 darbesine kadar faaliyet gösterir. darbe ile birlikte yeniden kapatılır.

mehmet ali aybar ise işin fikriyat ayağındaki en önemli kişidir. partinin siyasi çizgisini ve dünya görüşünü şekillendirmiştir diyebiliriz.

aybar'a göre; abd, dünya barışı söyleminin ardına küresel egemenlik planını gizlemişti ve türkiye’ye biçtiği rol, sovyet sınırında bir bekçi olmaktan öte değildi. amerikan yardımı, türkiye’yi bu görev karşılığında satın almak demekti. bu yardımı büyük bir sevinçle karşılayanlar ise, mustafa kemal’in “dâhili bedhâhlar” diye tanımladıklarından başkası değildi. aybar’ın tam bağımsızlık eksenli politik söylemi, şüphesiz belirli çevreleri rahatsız edecek ve daha önce başkalarının başına gelen, bu sefer zincirli hürriyet’in başına gelerek baskın ile talan edilecektir. bu gelişme üzerine, ilerleyen yıllarda çok daha geniş kitlelerin duyacağı bir sloganı aybar şöyle formüle ediyordu: “ne sovyet peykliği, ne amerikan köleliği!”

böylece bir dönem öğrenciler ve işçi sınıfı tarafından meydanlarda yüksek sesle haykırılan ''ne abd, ne rusya tam bağımsız türkiye'' sloganının da çıkış noktası olmuştur.

mustafa kemal'in ''istiklal-i tam'' prensibine de kongrelerinde her daim vurgu yapmışlardır. kuruluş kongrelerinde de bu mevzuya uzun uzadıya yer verilmiştir. tip'in amacı ilk kongresinde şu şekilde vurgulanmıştır;

“türkiye işçi partisi, türk işçi sınıfının ve onun tarihi, bilime dayanan demokratik öncülüğü etrafında toplanmış, onunla kader birliğinin bilinç ve mutluluğuna varmış toplumcu aydınlarla ırgatların, topraksız ve az topraklı köylülerin, zanaatkarların, küçük esnafın, aylıklı ve ücretlilerin, dar gelirli serbest meslek sahiplerinin, kısacası, emeğiyle yaşayan bütün yurttaşların kanun yolundan iktidara yürüyen siyasi teşkilâtıdır

tip tarihini merak edenler için aybar'ın ''türkiye işçi partisi tarihi'' adlı eserini okumalarını tavsiye ederim. türkiye'ye özgü sosyalizm tezlerini ve savunduklarını ilk ağızdan okuma fırsatı bulmuş olursunuz.

ayrıca uğur mumcu'nun ''aybar ile söyleşi'' adlı kitabı da bu kapsamda okunmaya değerdir. gayet sıcak ve samimi bir siyasi kitaptır.

bir türlü tam olarak ödeyemediğim ekstredir.

politikacıların ve din adamlarının, profesyonellik düzeyinde yapabildiği şey.

eşcinsel değilim ama tüm eşcinsel yazarlarımıza kocaman sevgi yollamaya geldim.*

sevmek zorunda değil ama saygı duymak zorunda diyorsunuz da adam saygı duysa böyle bir başlık açmazdı. atatürk, kurucu cumhurbaşkanımız olarak milli bir değerimizdir. dolayısıyla onu sevmemek ve saymamak milli değerlerimizi yok saymaktır. bunu yapanlar da saygı beklememeliler. ayrıca atatürk’e ve atatürkçü’lere hakaret ise “toplumu kin ve düşmanlığa sevk etmek” suçunun kapsamına giren bir fiildir.

bu çocuklarda hep ortalık karışıkken birinci oluyor.(bkz: swh)

bir pitbull ve marc anthony şarkısı. eskimeyen şarkılardandır.
marc anthony müthiş sesiyle şarkıyı uçuruyor âdeta.
dinleyelim efendim
ve tabii ki sözleri:
girl my body don't lie (red one)
ı'm outta my mind
let it rain over me (mr. worldwide)
ı'm rising so high
out of my mind
so let it rain over me
ay ay ay
ay ay ay
let it rain over me
ay ay ay
ay ay ay
let it rain over me
a billion's a new million and
voli's a new vodka
forty is the new 30
baby you're a rock star
dale veterana, que tú sabe
más de la cuenta, no te hagas
teach me baby, or better yet
freak me baby, yes, yes
ı'm freaky baby, ı'mma make sure that your peach feels peachy baby
no bullshit broads, ı like my women sexy, classy, sassy
powerful yes, they love to get a little nasty, ow
this ain't a game you'll see, you can put the blame on me
dale muñequita, abre ahí, and let it rain over me
girl my body don't lie
ı'm outta my mind
let it rain over me
ı'm rising so high
out of my mind
so let it rain over me
ay ay ay
ay ay ay
let it rain over me
ay ay ay
ay ay ay
let it rain over me
a billion's a new million
voli's a new vodka
latin is the new majority, ya tú sabe
next step la casablanca
no hay carro, nos vamos en balsa
mami you know the drill, they won't know what ı got 'til they read the will
ı ain't trying, ı ain't trying to keep it real
ı'm trying to keep wealthy that's for real
pero mira que tú 'tas buena, y mira que tú 'tas dura
baby no me hables más, y tíramelo mami chula
no games you'll see, you can put the blame on me
dale muñequita, abre ahí, and let it rain over me
girl my body don't lie
ı'm outta my mind
let it rain over me
ı'm rising so high
out of my mind
so let it rain over me
ay ay ay
ay ay ay
let it rain over me
ay ay ay
ay ay ay
let it rain over me
mr. worldwide, marc anthony, tú sabe
ı was playing with her, she was playing with me
next thing you know, we were playing with three
oh oh oh oh oh oh
ı was playing with her, she was playing with me
next thing you know, we were playing with three
oh oh oh oh oh oh
rain over me
girl my body don't lie
ı'm outta my mind
let it rain over me
ı'm rising so high
out of my mind
so let it rain over me (over me)
ay ay ay
ay ay ay
let it rain over me (over me)
ay ay ay
ay ay ay
let it rain over me

"iyi şeyler de olmadı değil"

[*lübnanlı düşünür, şair, yazar ve ressam halil cibran’ın “çocuklar” isimli şiirindeki;
“okçu’nun önünde kıvançla eğilin…
çünkü okçu, uzaklara giden oku sevdiği kadar,
başını dimdik tutarak kalan yayı da sever”
dizelerine atıftır.] notunu düştüğü şarkı. ***

travail, opium unique

"çalışma, biricik afyon" anlamına gelen ifade. ingilizcede "work, (a) unique opium" anlamına gelir. "work, the one and only drug" olarak da ifade edilebilir.

richard sennett'in zanaatkâr adlı kitabı bu ifadeyle başlar. olumlu anlamda kullanılmıştır.

farklı anlamda muadil bir betimlemeyi karl marx yapmıştır. marx "die religion ... ist das opium des volkes" (din, toplumların afyonudur) derken, afyonu sınıflararası tahakküm aracı olarak olumsuz anlamda kullanmıştır.

diğer taraftan homeros, zanaarkârların usta tanrısı hephaistos için yazdığı destanda zanaati topluma mal etmiştir. destanda zanaatkâr için, demioergos kelimesi kullanılır. bu da demios (kamu) ve ergon (üretken) kelimelerinden oluşur. bu açıdan marx'ın toplumun afyonu olarak nitelediği din'den farklı olarak, biricik afyon olarak çalışma toplum için uygarlaştırıcıdır.

farklı bir ifadeyle inanç merkezli yaşayanlara şöyle denilebilir: "tanrıyı düşünmek yerine, tanrının yarattığı dünya ve toplum için tanrı adına çalış!"

sonuç olarak marx'ın din için kullandığı afyon kavramı ile ve travail, opium unique ifadesinde çalışma kavramına aftedilen afyon kavramında farklı anlamlar vardır. fakat bu, yalnızca tasvirdeki farklılıktan kaynaklanır. çünkü marx da çalışma kavramını, benzer bir açıdan yaklaşarak, "kişinin kendisini yarattığı" bir eylem olarak tanımlamıştır.

açıkcası reklam olsa da çok fazla rahatsız olmayacağım durumdur.

ha tabi normalde sağdan soldan fırlayan ve tad kaçıran reklamlara ben de karşıyım ancak bir süre sonra kafa sözlük’te de “tadında olacak şekilde” bazı reklamları görmek isterim.

özellikle yayın evlerinin ve ya kitapcıların, müzik marketlerin, mizah dergilerinin, bağımsız dergilerin ve son olarak yine bağımsız toplulukların reklamlarını sözlükte görürsem kesinlikle rahatsız olmam.

bu durum hem sözlüğün devamlılığı ve hizmet kalitesi için gereklidir hem de yerine göre işe yarıyor o reklamlar.

bu ülkede kanunlar var. silahı her önüne gelen öyle alamıyor, almak için belli nedenler gerekiyor. illegal yollarla alanlar da, her gün haberlere konu oluyor. illegal yollardan alanların ağır cezalar alması gerekiyor.

çaaaay, suuuuu, çakmaaaak gibi direk emirler. bir kere de kafamı okşa be bilader

5000. tanımımı atfetmek istediğim, patagonya'nın bağrından çıkıp gelmiş olan moderatörümüzdür.

halkın içinden halkla birliktedir tıpkı diğer moderatörlerimiz gibi.

saygı ve sevgilerimle.

asıl adı bryophyllum delagoense olan, türkçeye "aşkın gözyaşları" olarak çevrilen ve yaprakları çubuk şeklinde, yaprak uzunluğu ortalama 7 santimetre olan bir bitkidir.

gövdesinin boyu yaklaşık 1 metreyi bulabilir, yapraklarının rengi haki-yeşil tonlarındadır. yaprak rengi ekildiği toprağa, aldığı güneş derecesine göre değişmektedir. dayandığı en son sıcaklık derecesi -2°dir.

bir efsaneye göre bitkinin yapraklarından düşen filizler, gerçekte bitkinin gözyaşlarıdır. zaten ona isminin verilmesinin nedeni budur. bitki aşıktır, fakat kavuşamamış ve ağlamıştır. gözyaşlarının düştüğü yerde yeni bir bitki oluşur. çoğalması oldukça kolaydır.

diyanet doğru bir karar aldı.. teravih sünnettir, farz bir ibadet değildir. hz muhammed (sav) peygamber bu namazı brieysel kılarmış. hz ömer dönemine kadar da bireysel kılınırmış. daha sonra hz ömer mescide gelip herkesin ayrı ayrı teravih kıldığını görünce, herkesi cemaatleştirip saflar halinde kılınmasını istemiş, ondan sonra da öyle gelip gitmiş...bence şu dönemlerde camilere bile gitmemek lazım sık sık.. bir müslümanın kendi sağlığını da koruması farzdır ve öğütlenmiştir. kuranda çeşitli yerlerde ayetler de var. radikal ibn-i teymiyyeci selefiler gibi sapkınlıların sizi dejenere etmesine izin vermeyin, evinizde ibadeti sürdürüp devletin kurallarına aynen riayet edin

shepard fairey'in we the people eseri