gerek sözleri gerek müziği ile benim için en güzel şarkısı "haydi gel benimle ol".

ıslam evrimle celisir, celismez olur mu? taban tabana zitliklar mevcut. bu insanin hangi turden evrildiginin cok cok otesinde...

ıslamda insan uc ogede tanimlanir, ruh, beden ve nefistir. ruh ve nefis birbiriyle baglantili tanimlamalardir, beden ise anotomik yapisina verilmis adlandirmadir. islam inancina gore, cenin anne karninda olusum icerisindeyken ruhu uflenir, kaderi yazilmaya baslar. ınsanin yaratilis evresi bu sekildedir.(hz adem haric). evrim teorisine gore de ruh kavrami yoktur, sadece bilinc vardir. bilinci ise "beyindeki norolojik faaliyetlerin butunu" olarak aciklarlar. yani bu iki inanc birbirlerinden bu noktada kesin kez ayrilirlar. bunun disinda islamda, insan yaratilanlarin en mukemmelidir, insana yuklenen anlam diger canlilardan onu ayirmakta. ınsan yaptigi her eylemin hesabini vermekle yukumludur ama hayvanlarda boyle bir durum soz konusu degildir. dunyanin merkezi insandir kisacasi... evrim teorisinde ise insan doganin merkezinde degil, dogal seleksiyon icerisinde sadece doganin bir parcasidir. diger canlilardan fiziksel ve algisal ayristirmalar disinda bir farkliligi yoktur. ıste bu iki maddelik farkliliklar, iki inanci birbirinden siyah ve beyaz gibi ayristirmaktadir. kesistikleri noktalar yokmu kesinlikle vardir. ornegin hayvanlarin yasamlarini surdurebilmeleri icin zamanla turlerinin degisim gecirdigini soylemek islama aykiri degildir. hatta cok bilinmez ama darwin'in evrim teorisindeki bir cok iddiasini 1000 yil oncesinde islam dusunurleri zaten teorilemislerdi...sozun ozu diyebiliriz ki;
-her iki inanc aslinda bir varsayimdir, henuz ispatlari tam manasiyla gerceklestirilemez.
-her iki inancin zitliklari da mevcuttur,
-her iki inancin onaylayabilecegi ortak goruslerde bulunmaktadir. ama islam inancini benimseye bir musluman evrim teorisini tam manasiyla kabul edemez, ederse musluman olmaz. bu bir gercektir.

kendime tığ ile battaniye örüyorum. biraz zahmetli ama zevkli iş. karantina günlerinde zamanın geçmesini sağlıyor.

“geçmişinde ki hikaye beni üzmez, nasılsa yenisini yazıyoruz artık.”

neden takıyosunuz böyle şeyleri? salın gitsin. şuan sizi seviyor mu? mühim olan budur.

80’lerde çocuk olmak
seksenli yıllara ait anılar,sayısı seksenin üzerinde şair, yazar, besteci, drama eğitmeni, senarist gibi çeşitli sanat dalları mensuplarınca yazılıp kadir aydemir tarafından yayına hazırlanmış .
sadece 80’li yıllarda değil, 90’lı yılllarda da yaşayan o günlerin kendine has tarihsel zamanıyla olgunlaşmış bir nesli anlamak için okunacak çok da eğlenceli, herkesin kendisinden ya da anne babasından bir şeyler bulacağı yazılar bunlar.
o dönemin siyasi yapısını, gündelik yaşantısını, sözü sohbetini, şarkılarını, filmlerini,reklamlarını hatta yiyecek içeceğinin neler olduğunu yazarların gözüyle yeniden anımsayabiliriz.
kitabın sonunda bir de ‘gün gün 80’ler ‘ bölümü bulunuyor.bu bölümün içinde bir gelenler bir de gidenler (aramızdan ayrılanlar) var.
keyifli okumalar dilerim.

zalim abd'nin-rusya'nın, para vererek hain yaptığı afganistanlılar üzerinden, okumak isteyen, gelişmek isteyen afganistanlılar'ın dirençlerini kırmak maksatlı yaptığı saldırı.
çok üzücü. ilk değil ama dilerim son olur.

bu hafta sürprizlerle dolu bir hafta olacak, bir adet iphone 12pro, bir adet ps5 hediyemiz. bakalım bu haftaki talihli kim? sordum namın verdiler pala remzi dediler, pala bıyığı değil yüreğidir dediler... sevgiler.

bu arkadaşlar insanı dert sahibi yapar. yapılan eylemin bünyede küfür etkisi oluşturduğu da söylenebilir.

evdeki kitaplık ve huzur

durakta üç kişi
adam kadın ve çocuk

adamın elleri ceplerinde
kadın çocuğun elini tutmuş

adam hüzünlü
hüzünlü şarkılar gibi hüzünlü

kadın güzel
güzel anılar gibi güzel

çocuk
güzel anılar gibi hüzünlü
hüzünlü şarkılar gibi güzel

cemal süreya

yazışırken ve normal hayattımda asla birisiyle konuşurken ismini kullanamıyorum ki bu birisi benim için önemli olan birisi olunca böyle bir şey ortaya çıkıyor.

eski sevgilim inandına hep iki ismimi de vurgulu vurgulu söylerdi. mal yemin ederim ve iyi ki ayrılmışım.
neyse ben önem verdiğim kişilerin isimlerini kullanamıyorum çünkü söyleyecek o kadar güzel şey varken herkesin ona hitap ettiği şekilde hitap etmek beni biraz üzer.
bu beni kötü mü yapar hiç bilmiyorum ama ben böyleyim. *

yunus emre’ nin; dünyanın yalancı yüzüne kananların öldüklerinde öbür dünyada yaşadıklarından haber veremediklerini, mezarda nice yiğitlerin yattığını ve tüm bunların allah’ın takdiri olduğunu anlattığı şiiri.

“yalancı dünyaya konup göçenler
ne söylerler ne bir haber verirler
üzerinde türlü otlar bitenler
ne söylerler ne bir haber verirlerkiminin başında biter ağaçlar
kiminin başında sararır otlar
kimi masum kimi güzel yiğitler
ne söylerler ne bir haber verirlertoprağa gark olmuş nazik tenleri
söylemeden kalmış tatlı dilleri
gelin duadan unutman bunları
ne söylerler ne bir haber verirleryunus derki gör taktirin işleri
dökülmüştür kirpikleri kaşları
başları ucunda hece taşları
ne söylerler ne bir haber verirler.”

bir adın kalmalı geriye
bir de o kahreden gurbet
beni affet
kaybetmek için erken, sevmek için çok geç

yanılmıyorsam, "takipçi" ve "destekleyici" gibi anlamlara gelen ibranice kökenli bir erkek ismi. jacob isminin ingilizce karşılığıdır.

bursa da görev yapan 35 yaşındaki doktorun mobbing sebebiyle hayatına son verdiği olay. çok üzücü, çok vahim bir olay. özellikle asistan doktorlar arasında sık yaşanan mobbinge artık bir şekilde son verilmelidir. insan yaşamını devam ettirmek üzerine uğraş veren bir meslekte (üzülerek)yine aynı meslek grubundaki kişiler tarafından bu derece psikolojik baskı kabul edilemez.

eş dost ile ilgili alınan kararlar.

yorgun gecelerin ardından, hep aynı yere döndüren bir ankaralı müzik grubu.

bu zaman zaman dile getiriliyor ama halbuki işin aslı ve faslı öyle değildir.

trakya yöresinde çocuk anlamında kullanılan kelimedir.