töre tanımazcılık,ahlak dışı olma,gayrı ahlakiye-nietzche felsefesi. aslında
ahlak, insanlar tarafından oluşturulmuş bir yorumdur ve nietzsche'ye göre bu yorum, yorumu yapan insanın doğası ile birebir ilişkilidir.
nietzsche felsefesinde immoralizm, üstinsanın önünü açmak, ona, yeni değerler oluşturabilmek için gerekli ortamı sağlamak için zorunlu olan bir süreçtir.
nietzsche sürü(köle) ahlakına karşı çıkar mevcut olan ahlakı yıkmak ister. çünkü var olan ahlak sürü dışındaki güçlü insanları da baskı altına almaya çalışınca, tehlikeli olmaya başlamıştır. insani içgüdüleri, gerçek yaşamı yok sayarak, insanlar üzerinde çöküşe neden olan bu ahlak, yok edilmelidir.

atın üstüne eğersiz binen, bir elinde ok ve yay bir elinde mızrak olan, deri elbiseler ve uzun deri çizmeler giyen dövmeli kadınlar. güçlü, savaşçı, vahşi ve ares'in kızları...
kendilerine has yönetim şekilleri, yasaları, yaşam biçimi ve de mücadeleleri ile mitolojide kendilerine günümüzde bile 'vavvv be' dedirtecek özellikleri var.

ama ben bunları burada uzun uzun anlatmak yerine pandora'nın mitolojik inciler kanalındaki podcastine bakınız veriyorum tam şurada insanı sıkmadan bıcır bıcır anlattığı üslubundan ve de tatlı sesinden dinleyin diye.

yine diyet modu..

mutlu hissetmeyi çok özledim,olmaktan geçtim artık..

adolf hitler.

hz. ali'nin kız kardeşi olan kadın sahabi. adı tam olarak tespit edilememiştir, adı ya fâhite, ya hind veya fatıma olabilir. fakat eski kocası hübeyre, bir şiirinde ona hind diye hitap etmiştir. (ibn hişam)

hz. muhammed gençken kendisine talip olmuştur. hz. ümmü hani, islamiyet'ten önce hübeyre ile evlenmişti. hübeyre kendisine talip olmuşken, hz. muhammed de, ebu talib'e, hz. ümmü hani ile evlenmek istediğini söyledi. ama ebu talib, onu, anne tarafından akrabası olan hübeyre ile evlendirip akrabalığı yenilemeyi daha uygun buldu. ayrıca hübeyre, kureyş kabilesi şairlerindendir.

bu evlilikten 4 çocuğu oldu hz. ümmü hânî'nin. hübeyre müslüman oldu mu? mekke fethedildiği zaman necran'a kaçtı, müslüman olmadan orda öldüğü bildirilmiştir.

mekke fethi zamanı hz. ümmü hânî de müslüman oldu. hz. ümmü hani, hz. muhammed'in o gün, kendisinin evine geldiğini, boy abdesti alıp sekiz rek'at namaz kıldığını belirtmiştir. (müsned, müslim)

bazı rivayetlerde ise, hz. ümmü hânî'nin, fetih günü, hz. muhammed henüz şehrin üst taraflarında iken yanına gitmiş olduğunu ve onun boy abdesti alarak sekiz rek'at kıldığını gördüğünü yazar. bu sırada da hz. muhammed kendisine iltifat ederek niçin geldiğini sormuş, hz. ümmü hânî, kocasının yakınlarından kendisine sığınan iki kişiye eman verdiğini, fakat kardeşi ali'nin onları öldürmek istediğini bildirdi. bunun üzerine hz. muhammed şöyle buyurdu:

ümmü hânî! senin eman verdiğin kimseye biz de eman verdik. (müsned, müslim)

hz. ümmü hânî, miraç hadisesini nakleden sahabiler arasındadır. hz. ümmü hânî, miraç gecesi, hz. muhammed'in kendi evlerinde bulunduğunu, o gece yatsı namazını kılıp yattığını, sabah namazından biraz önce kendilerini uyandırıp beraber namaz kıldıklarını belirtmiştir. ayrıca, hz. muhammed'in ona yatsı namazını kendileriyle birlikte mekke'de kıldıktan sonra beytülmakdis'e gidip orada namaz kıldığını ve sabah namazından önce tekrar mekke'ye döndüğünü anlattığını belirtmiştir. (ibn hişam, ibn sa'd) (sıhhatini bilmiyorum)

bu rivayete dayanılarak da, hz. ümmü hânî'nin mekke fethinden önce müslüman olduğu, fakat kocası hübeyre'den korktuğu için bunu gizlemek zorunda kaldığı söylenmiştir.

hz. ümmü hânî, hz. muhammed ile birlikte hayber gazvesi'ne katılmıştır. resulullah ona da ganimetten pay vermiştir. ayrıca eski kocasıyla bir ilgisi kalmayan hz. ümmü hânî'ye hz. muhammed evlenme teklif etmiştir. hz. ümmü hânî bu teklife çok sevinmiştir, ama çok sayıda küçük çocuğu bulunduğunu, onlarla uğraşırken kendisine karşı görevlerini yerine getiremeyeceğinden veya çocukların onu rahatsız etmesinden endişe ettiğini söylemiştir. hz. muhammed de çocuklarına olan düşkünlükleri sebebiyle kureyşli kadınların, arap kadınlarının en hayırlısı olduğunu belirtti. (ibn sa'd, hâkim)

rivayete göre, sonraları, hz. ümmü hânî, hz. muhammed'den kendisini nikâhına almasını istemiş, ama hz. muhammed, "seninle birlikte hicret eden amca kızlarını.......sana helal kıldık........ (ahzâb/50) ayetinin, hz. ümmü hâní, mekke'den hicret etmemiş olması sebebiyle bu nikâha imkân vermediğini söylemiştir. (ibn sa'd)

mor telgraf çiçeği.

suda köklenmeye çalışıyor.

çocuğu olmayan sevecen tabiatlı insanlarda tavan yapan çok özel bir sevgi türü. ömür boyu sürer gider. evlat sevgisinden aşağı kalmaz.

izmir'i çok sevdiği belli olan, bazı durumlarda doğrulara ve kurallara aşırı bağlı olup herkesin de buna uymasını bekliyomuş gibi gösteren ama aslında oldukça hoşgörülü olan, büyük ihtimalle yanında rahat ve iyi hissedeceğiniz destekleyici yazar.

kopyala yapıştır yapsa kimsenin haberi olmayacak konularda bişiler yazarken kendi cümleleriyle yazdığını hissettiriyor. kendi cümleleriyle yazdığı yazılarda asla gereksiz detaylara yer vermiyor ve keyifle okunabilen uzun paragraflar yazabiliyor.

onu mutlu etmek istiyorsanız yazım kurallarına uyabilirsiniz. o zeki kafası mutluluğu hak ediyor.

tekne kazıntısı

japonca olan bu kelime, güneş ışıklarının ağaçların arasından sızması anlamına gelir.

yıl oldu 2021 hala lanetli bebeklerin var olduğuna inanan insanlar mı varmış? birinin canı sıkılmış, almış salıncak yapıp bebeği bataklığın oralara koymuş işte. gökten inmedi ya!
t: sıradan bir oyuncak bebektir.

üreme faaliyetleri acilen sonlandırılması gereken erkektir.

benide heyecanlandıran ve süpriz bir program süpriz bir ekip olmuş. şimdi sevgili (bkz: robnaja) bana;” koş gel rapunzel topumu kestiler.” dese yalınayak koşar giderimki ben. hâl böyle olunca benim cağnım arkadaşım ve pek sevdiğim, değerli (bkz: cenk'in arka bahçesi) bir yayın yapacakta ben gelmeyeceğim. aşkolsun. baktım yer kalmamış, tüm koltuklar kapılmış. taburemi alıp geliyorum ben de. bulduğum boşluğa konuşlanırım artık.

oha dedirten olaydır. büyükşehire işi düşüp gelse gördüğü sevgilisi ile el ele yürüyen kadını ahlaksızlıkla suçlayacak tipler bunlar. küçük yavrumuz müslüme ahlaksızlıklarının kurbanı olmuş belli ki.

henüz hukuksal olarak netliği olmayan, ama gerçekleşebilecek durum.


sağlık bakanı fahrettin koca, "aşı zorunlu olmayacak. vatandaşımızı aşının etkisine ve güvenilirliğine ikna ederek aşılamak istiyoruz" açıklamasını yaptı. peki işverenler çalışanlarına corona virüs aşısı zorunluluğu getirebilir mi? işveren, çalışanı ‘corona virüs aşısını reddettiği’ gerekçesiyle işten çıkarabilir mi?
bazı hukukçulara göre işe alım ve devamda aşı zorunlu tutulabilir. aşıyı reddetmek 'geçerli' hatta 'haklı fesih' nedeni sayılarak, işten çıkarmaya kadar gidebilir. bazı hukukçulara göre ise pandemi halinde aşı zorunluluğuna ilişkin bir yasal düzenleme yok.


kaynak

geçen gün biri ile konuşurken bu müsilaja meselesi açıldı. imamoğlu'nda ya belediye istanbul'un tüm pisliği marmara'ya akıyor hep bundan oluyor, dedi.
çok az zaman afallayıp susarım. bu cehalete yorum yapamadım.
belki de onların da kendi tezleri olduğu için araştırmaya gerek duymamışlardır. (!)

şeker toplamaya çıkmak istersin de çıkamazsın ya işte o zaman fark ediyorum büyüdüğümü. istesem her şekeri alırım mesele şeker değil mesele o heyecan.

bir yerde okumuştum şöyle diyordu: "birlikte eğlenebileceğiniz insanla evlenin."
yani yaşam tarzlarının, eğlence anlayışının ve bazı temel zevklerin örtüşmesi gerekiyor. bu nedenle bu tarz şeylerdir bence. bir de kişisel alan bırakmak.

ha bu arada,
(bkz: bilmediği konular hakkında yorum yapan insanlar)
(bkz: ben)

tabi ki olayın devamındaki gelişmeler şaşırtmadı. linç ekibi derhal pislik herifin sosyal medya hesaplarına erişmiş pek tabi takip ettiği sexy kadınların listesini, kumarhanede çekilen fotoğraflarını boy boy sergilemişler.

sexy kadınları takip etmek, kumarhaneye gitmek bence ahlaksızlık değil lakin şort giyen bir kadına tepki veren biri bunları yaptığında bu onu içten pazarlıklı, adi bir pislik yapıyor.

şort giyen bir kadına bile tahammül edemeyecek kadar dinine bağlı ve ahlak kurallarını bu yönde geliştiren birisinin tanımadığı bir adama gavat demesi de zaten rezil adamın din ve ahlak anlayışından gram faydalanmamış olduğunun diğer göstergesi.

niçe amcamız ne diyor bu konu ile ilgili : "kim namus ve ahlak şövalyeliği yapıyorsa, bilin ki en namussuzu o'dur."