arthur schopenhauer

"erkeğin aşkı, doygunluğa erdiği andan sonra gözle görülecek şekilde azalır. önüne çıkan her kadın, elde ettiği kadından daha çekici gelir ona."

bir de şeyi düşünüyorum; bu kadar çirkin olmasaydı da kadınlardan bu kadar nefret eder miydi acaba?

1860 yılında ölmüş birinin fikirlerini sadece ''cinsiyetçi ve kadın düşmanı'' olarak kötülemeye çalışan bir dünya yazarın arasından parıldayan iki veya üç tane bilgi veren entry var.

''acıdan doğan bilgelik'' gibi bir bakışı felsefeye getirmesinden, ''irade'' kavramı ile bugün entel cihangir sohbetlerinizde havasını attığınız ''bilinçdışı'' düşüncesininöncül fikirler sunduğundan

sanatı isteklerin acısından geçici bir kurtuluş olarak görerek ''escapism'' diye ağzınızı yaya yaya dillendirdiğiniz şeyin metafiziksel kurtuluş olarak dinlendirip farklı bir açıdan taa o zamandan yine öncü fikirlerini atmasından

''mitleid'' (acıma/empati) temelli bir ahlak yapısına göz kırpmasından ''başkasının acısını anlama'' gibi feminist hareketin bile kullandığı sloganların temelini atarak, ben merkezli ahlak anlayışının alternatifini hazırlamasından söz edebilecek, tartışabilecek bilgi birikimi olmayan bir sürü şeyin temellerini kökten değiştirmiş veya katkı sağlamış biri hakkında ezbere sözler dışında eleştiri getiremeyen yurdum entel, kültürlü, zeki ve ahlak timsali insanlarını görmek gözlerimi yaşartıyor.

hocam çok bilmiyorsanız arkadaşınızın arkadaşının sözleri ile burada bilgiçlik taslamayın, tasmanızı sıkarım ha.

bilgeliğin ''haz alınan'' eylemlerden uzak durarak ''acı'' verici ruhani ve mental süreçlere itilerek, kendini acı ile dönüştürmesi düşüncesinin tezahürü olarak kadını haz ve amaçtan saptırıcı bir unsur olarak düşünmesi ki 1860 yılında ölmüş...

döneminin çok ilerisinde düşünceleri dile getirmiş olmasının yanı sıra döneminin etkisi altında kalmış olduğu düşünceleri de olan (her insan gibi) biridir.

adamdır
her düşüncesi doğrudur.

hegel'i köprünün ortasında tokat manyaa yapan reis. kodumun hegel'ine iyi olmuş.

(bkz: schopenhauer'in hegel'i köprüde öldüresiye dövmesi)

insanı sevmez ama insanı iyi tanır. o yüzden söyledikleri rahatsız eder. dünyanın zor olmadığını, insanların beklentilerinin bitmediği için zor geldiğini savunması gibi...

"yeryüzü, kendileriyle konuşmaya değmeyen insanlarla kaynıyor."

"insan, sadece zarar vermiş olmaktan başka bir amaç gütmeksizin başkalarına acı veren tek hayvandır..."

"mutluluk, kendine yetenlerindir."

önemli düşünürler arasındadır. rijittir, zaten hayat rijit olmasa dünya cennet olurdu.

son yüzyılda artan feministik geyikler yüzünden kadın düşmanı ilan edilen adam. kadınlar diyince her kadının kendisini o gruba dahil edip üzerine alınması bile kadınlar hakkındaki tespitlerinin ispatı niteliğinde. çünkü kadınlar kümesine böyle hevesli bir şekilde dahil olmaya çalışmaları onların özgünlükten yoksun, bir türlü belirli bir birey olamamalarını gösteriyor. kadınlar hakkında en ufak bir şey söyleyenin linçlendiği günümüzde yaşasaydı büyük ihtimalle kadın yalakası tipler tarafından öldürülürdü.

öte yandan bu adamın felsefesi pesimist değildir. aksine realisttir. pesimist filozof arayan cioran'a baksın mesela, o tam anlamıyla pesimisttir. gerçeklerin iyi olmak zorunda olduğuna dair toz pembe gözlükler takanların bu adamı pesimist bulması elbette normal. marx'ta mesela gerçekçi değil iyimserdir. schopenhauer iyinin ve kötünün ötesine uzanır. kolları ikisinden de uzun.

isteme ve tasarım olarak dünyada felsefenin birçok sorusuna değinmiş ve birçoğunu da aydınlatmıştır. diğer kitapları genel olarak isteme ve tasarım olarak dünyada ortaya koyduğu düşünceler temelinde şekillenir.

ortaya koyduğu düşüncelerin çoğunda doğu felsefesinin etkileri vardır. doğu felsefesini batılılara tanıtan şahıslardan birisidir kendisi. bu yönüyle de batılılar tarafından çok anlaşıldığı ya da itibar gördüğü söylenemez. batı felsefesi daha çok hegelcidir. nato kafa nato mermer bir anlamda. eh. sonunda da marx gibi masallar anlatır batı felsefesi. olacağı o.

çok pesimist bir dayı. ben pek sevemedim. ama iyi bir insan bence özünde.

bu adamı okuyan, yazan ya da örnekleyen biri varsa kitap okumadığı ya da amatörce okuduğu kanaatindeyim. bu şahsı ilk okuduğum zaman ''ne anlatıyor'' deyip bir küfür basmıştım. sözleri ipe sapa gelmez biri.

not: herhalde bu yazara küfredince birileri alınıyor. ne yapalım, lafı tutturamıyoruz demek ki.

say yayınlarının yaptığı gibi adamın kitabının en çıtır bölümlerinden seçmelerle otuz ayrı kitap halinde insanlara schopenhauer'i sunmak büyük bir terbiyesizliktir.
bugün önüne gelen ahkam kesiyor.
kitap doğu batı yayınları tarafından orijinalinde olduğu gibi tam metin halinde türkçeye çevrildi yakın zamanda. (isteme ve tasavvur olarak dünya)