(bkz: sen bir de gece gör burayı)

10 kişiden 1 beğeniyi tercih ederim.

sonuçta daha çok kişiye ulaştığımı ve hitap ettiğimi gösterir.

bildirimlerde yeni kişiler görmek iyidir, profiline falan girip incik cıncık kurcalamak güzel.

teşbihte hata olmaz derler, örümcek ağına düşmüş karınca gibi görüyorum sizi*.

mental olanlara değinmek istemiyorum zira geçmişe dönüp bakmayı hiç sevmem.

fiziksel olarak mide gribi üç senedir yılda bir kez belli bir süre yaşadığım en büyük çile.

şu anda twitter gündeminde yer alandır.

şaka maka adamın aday olmasını kendisinden başka bir tek akp'liler istiyor. bir ana muhalefet lideri için bundan daha rezil bir durum olamaz.

17. yüzyıla ait bir sayfayı 50 dolara çeviririm.
18. yüzyıl ve 19. yüzyıla ait bir sayfayı 40 dolara çeviririm.
20. yüzyıla ait bir sayfayı çeviremeyenler yani dedesinin mezar taşını okuyamayanlar benimle iletişim kurmasın.

bulunduğu her ortamda var olabilen kızdır. ikram edilen şeyi hangi ortamdaysa, o ortama göre usulünce yiyebilir.
yer sofrası görünce oklava yutmuş gibi eğreti durmaz. özel bir yemekte masaya racon keser gibi dirseğini dayamaz. bu şekilde varoşluk oluyorsa dibine kadar varoş olmakla da gurur duyar.
çünkü o kız; yersiz kasıntılığı saçma bulur.

iletişim başkanı fahrettin altun da attığı tweetle saldırıyı eleştirdi.


buradan

90'lar batakliginin oncusu sertab erener'in ic acitan ama ayni zamanda dinleyene farkindalik kazandiran sarkisi.

kisinin kendine verdigi sozleri, yasadiklarinin biraktigi etkiyi; kaldigi yerden devam ederse ileride neler yasayabilecegini yuzune vurur, iyi de eder.
ayrica fikrimce sertab erener'in konserlerinde soylemeyi en sevdigi sarki olabilir, ne guzel soyluyor cicegim.

--- alıntı ---
artık beni asla yaralayamaz hayat eğer istemezsem
--- alıntı ---
guce bak be.

bebeksi klibi:


ukdeydim, doldum.

krotonlu theano
aspasia
hypatia
hildegard
marguerite porete
sienalı katharina
christine de pizan
ısotta nogarola ve liste uzayıp gider. tarih boyunca sandığınızın aksine kadınlar sadece doğurup yemek yapmamışlardır. ataerkil düzenin uzun süre dünyayı bırakmamasından mütevellit kadın yazarlar, şairler, filozoflar hep gölgede kalmış hatta saklanmışlardır. uzak bir örnek olmayan j.k. rowling bile harry potter kitaplarını yayınlarken kadın olduğu belli olmasın diye bu isimle basmıştır kitaplarını. bu konuyla ilgili virginia woolf kendine ait bir oda’yı okumanızı şiddetle öneriyorum.

evet z kuşağını bitirdik, x kuşağını bitirdik, kalın bacaklıları bitirdik, ince bacaklıları da araya kaynattık. sıra geldi obezlere.

ayrıştıracak sırada ne var gerçekten merak içerisindeyim.

tanım: obez insanlardan ekstra sağlık vergisi alınmasını isteyen yazarın açtığı başlık.

sahil kenarı.

ıvanmılınskı hariç herkesi koymuşlar.

tüm tuşlara basmanın görsel hali. nefis.

lezzeti, sululuğu ve çıtırlığıyla kendine has bir elma türüdür. sanırım misket elma olarak biliniyor. amasya'dan ayrılırken yol kenarından aldık. çıtırlığıyla yolculuğumuza ayrı bir renk kattı. ve biz en çok çıtırlığını sevdik. teşekkürler lütfen amasya elması.

(bkz: bize böyle bir bilgi gelmedi)

piramitlerin duvarlarına yazılmış dini özlü sözler. dünyanın en eski dini metinleri. hani bugün, mevlana sözleri var ya, işte antik mısır'da da piramit metinleri varmış. bugün mevlana sözlerine google'dan eriştiğimiz için, o dönemin google'u da herhalde piramit duvarlarıymış. hatta antik mısır'daki tabutlarda bile bu özlü sözlerden var. ne yazıyorlardı acaba? şöyle bir şey herhalde; "elbet gelir geçer zaman, sabah-akşam horus'u an." tövbe tövbe.. tabii şimdi, işin şakası bir yana, * bu metinler arasında büyüler de varmış. hatta baya baya büyü varmış, hatta yüzlerce büyü varmış.. hatta işin garip kısmı, bu büyüleri, kraliyet ailesine mensup olmayan insanların tabutlarına da yazıp, çiziyorlarmış. acaba neden? yani bir insanın tabutuna, neden büyü yazarsın ki. bu konuda benim 2 teorim var, ya bu insanlar, kötü insanlardı. o yüzden tabutlarına büyü falan yazılıp-çizilmiş, ya da bu büyüler, iyi anlamda olan büyüler, öteki alemde şans getireceğine inanılan büyüler.

şimdi siz de benim gibi, antik mısır belgeseli meraklısıysanız ya da en azından denk geldiyseniz, piramitlerin duvarlarında yer alan şu tip fotoğrafları bilirsiniz,



yukarıdaki fotoğrafta duvar, duvarın üstünde de çeşitli semboller görüyorsunuz ya, işte bunlar sembol falan değil. özlü sözler. hiyeroglif alfabesiyle yazılmış, özlü sözler ya da belki büyüler. tabii bunu bilirsiniz de, ben bu tip yazıların, özlü söz olduklarını ve dünyanın en eski dini metinleri olduklarını 4 gün önce öğrendim.

benim çok sapsikce buldugum bir sendrom turu. tabi cocuklarda ama. sey gibi bir hareket bu; "onu en cok ben taniyorum cunku en cok ben seviyorum" yani kamuya verilen mesaj tamamiyla bu tur nitelikte.

neyse su yasima kadar edindigim bir tecrubemi aktarayim; cevremde ne kadar vicik vicik canimli, cicimli, ask ve sevgi pitircikli arkadasliklar, sozum ona dostluklar varsa hepsi cok ciddi kavgalarla ve cirkefliklerle bitti. aksini insan beceremez zaten cunku mesafenin ve sinirin asildigi noktada samimiyet, saygi ve sevgi yok olur. boylelerinin samimiyetine inanmayin ki zaten kirk metre oteden o sahtelik seziliyor. samimiyetsizlik somut degildir ama cok hissedilen, kendini cok belli eden bir eylemdir. pis koku gibi geliyor insana, istem disi algilayabiliyorsun yani. rahatsiz ediyor, mide bulandiriyor birazcik da gulumsetiyor bak bu da yalan degil.

şükrediyorum nedenine
oluşturan yağmurun her zerresine
sanki kaynağını bulmuş gibiyim
gökkuşağının…

camus`den bir yüzyıl önce danimarkalı filozof søren kierkegaard dünyanın absürdlüğü (usa aykırı olması, saçmalığı) hakkında birçok yazı kaleme almıştır. günlüklerinde absürd için şöyle der:

"absürd nedir? kolayca görülebileceği üzere, ben rasyonel bir varlık olarak mantığım ve amacım doğrultusunda, düşüncelerimin yansıttığı biçimde hareket etmek zorundayımdır: başka bir şey yaptığımı sanmam da mantığımın ve düşüncelerimin doğrultusunda olur, kısacası başka türlü hareket edemem ve yine hareket etmemin zorunlu olduğu yerdeyimdir... absürd ya da absürdün erdemiyle hareket etmem inancımın doğrultusunda olur... hareket etmek zorundayım fakat düşüncelerim yolu kapatıyor ve olasılıklardan birini alarak şöyle diyorum: yaptığım hareket budur, başka türlü yapamam çünkü buraya düşüncelerimin yansıtmasıyla getirildim."
ünlü eseri korku ve titreme`de yaradılış hikâyesinde adı geçen ibrahim`den örnek verir. tanrı ibrahim`e oğlu ismail`i öldürmesini söylemiştir. oğlunu öldürmek üzereyken bir melek onu durdurur. kierkegaard bu hikâyenin absürdün erdemi olduğunu düşünür.

kaynak : vikipedi

iş hayatı profesyonellik gerektirir. aile ile bu ilişkiyi kurmak zordur. başarılı iş yürüten aileler görsem de genellikle ikinci kuşaktı. ben de tecrübemi bırakayım; düşman başına. hala konuşmayız görüşmeyiz.