butonlarin hgs ile alakasi oldugunu dusunen yazar davranisidir, biz para kesmiyoruz, rahat olun demek istedigimdir*.

anadolu kapisina dayanan turklerin yaptigi gibi, bozguna ugratilmasi gereken butonlarin; yeni gelin ceyizi gibi kenarda beklemesi cok uzucu be.

sayın yazarın da dediği gibi ülkeyi kapatalım hatta anahtarı da paspasın altına koyalım belki biri gelir...

kabullenmiştir o çoktan, üstüne gitmeyin, başka taraflara daha iyi çalışmıştır bir gün o da daha iyi olduğu taraflarının ön plana çıkacağına emindir, sonunda kazanan da o olacaktır.

açmasanıza ya böyle başlıklar? kendime söylediğim tüm boş avuntu cümlelerim bitti işte! böhü...

kan bile kırmızı değil karakaan!

benim üniversitedeki yakın arkadaşım böyleydi. her söylediğinin yalan olduğunu diğer arkadaşım anlamasaydı ben hala tasdikleyerek onu dinliyor olurdum.
tanım: kendini daha iyi ve diğerlerinden üstün hissetmek için kendine yalandan yeni bir dünya ören insan. yalancı.

onu bilmiyorumda noktalama işaretlerini ciddiyet göstergesi olarak kullanan insanlar var.

seni seviyorum
ama şiir yazamam
seni özlüyorum
ama şiir yazamam
sana yazıyorum
ama şiir yazamam

şiir yazamayan şair foo.

abi, abla sözleri. belki kimi müşterilere samimi gelse de bana samimi gelmiyor. hanımefendi, beyefendi gibi hitaplar daha uygun.

bana ikramiyeye ek, bir takımlık sümerbank'tan alınmış kumaş verdiler. bayramlik takım diktireceğim. kumaş çok güzel, lacivert ince ince boyuna krem çizgili...*

bu kitap ve okuduğum zamanki lokasyon kesinlikle ironikti. neresi olduğundan şimdilik bahsetmeyeceğim fakat o debdebe ortamında bana hissettirdiği duyguları esirgemek, bu şaheserin kendisine kabalık olur diye düşünüyorum. benim için bu kitabın orijinine dönelim. kürk mantolu madonna kitabını, pop sanatçısı madonna'nın biyografisi olduğunu sananlarla aynı zihniyete sahip olduğunu düşündüğüm insanlar, kullandıkları sosyal platformlarda bir masa, kahve, atıştırmalık ve bu kitap ile -kendilerince- entellektüel bir caka satma peşindeydiler. onca paylaşımlar içinde boğulurken bir diğer yandan oldukça ön yargılı davranıyordum. iyi ki de öyle düşünmüşüm. nice şeylerde olduğu gibi bunda da hazır olmadığımın farkına vardım. bu kitabı okumanın zamanı değildi diye düşündüm. taa ki, polis okulunun intibak zamanlarında bu kitapla karşılaşıncaya değin. bir abi bana bu kitabı getirmişti. burnum havada elime aldım. iki sayfadan sonra köşeye atacağım bir kitapmış gibi düşündüm. ve yine yanıldım. onca antremandan, sunumlardan, eğitimlerden sonra bir köşeye çekilip göğsümde sakladığım bu kitabı okuyordum. hayret ediyordum. acaba devamında ne olacak? sonu nasıl bitecek? maria puder'a ne oldu? minvalinde sorular soruyordum sürekli. son yaprağına geldiğim zaman yanaklarımın ıslandığını fark ettim. emile zola'nın meyhane kitabından sonra büyük bir vurgun yedim. cidden meyhane'den sonra beni bu kadar etkileyebilir miydi, bir kitap? daha sonrasında polis okulundan istifamı verdim ve eve geldiğim ilk gün bu kitabı tekrardan okudum. bu sefer hıçkıra hıçkıra ağlayarak.
şimdilerde ise filminin neden çekilmediğini düşünmekteyim. gerçi türk filmleri biraz bayıyor. acaba netflix ve türevi platformlar bu konuda ne yapabilir diye düşünüyorum. benim için bu eser; sabahattin ali'nin bedeninden çıkıp manevi içtenliği ile yazdığı bir romantik eserdir. henüz üstüne bir eser tanımadım...
teşekkürler, sabahattin ali.

yanlış önerme.*
okuyanla okumayan bir olur mu hiç. anlıyorum, okunmasın demek istenmemiş ama bir insan, akademik ya da mesleki anlada kendisini geliştirecek kitaplar okumuyorsa "hiç mi okumasın?" diye sordurtuyor.
bunu da alalade, sırf okumuş olmak için okuyanlar için demiyorum. ancak romanlardan bile öğreneceğimiz bir şeyler oluyor illa.
ayrıca kim sadece planlı programlı kitap okudu diye bir yere gelmiş. bir yerlere gelmek için başka emekleri vardır, yanında da işine yarayacak kitapları okuduysa gelişiminde faydası olmuştur.
hem bu kadar kitap okuyan az kişinin bulunduğu bir ülkede, yapıcı olmakta fayda var.
okuyun da ister gelişigüzel ister planlı.

tamamen amerikan porno yozluğunun dayattığı manasız eylem. saçma sapan bir meta kültünün tapınması. oral seksin cinsel anatomide, karşılıklı uyarılan kaslar ve partnerle ortak orgazmla ilgili hiçbir alakası yoktur. tamamen erkek fallus kültürünün aşırı bencillenip yozlaşmışlığını bir ticari mal haline getirmesiyle medyayla dikte ettiği bir saçmalıktır.

uc semavi dinin en sonuncusu olan islamin kitabidir. ıceriginde; islamin hukukuna ait kurallar, ahlaki emirler,peygamberlere ait kissalar, onceki dinlere ait dogrulamalar,yaratilis ve varolusla ilgili detaylar bulunmaktadir. 6200 kusur ayet, 114 tane sureden olusmaktadir.musluman icin allah'in en buyuk delilidir, hatta ayetlerinin indirilmesi, ayin ikiye yarilmasindan daha buyuk mucizedir (inanan icin)...

zekice yapılmış esprilere hayran olan, bu esprileri yere göğe sığdıramayan, genel kültürü, bilgiyi, zekayı kas, fiziksel cazibe, altın orana tercih eden kişidir.
mesela 2019 erkek güzeli dururken okan bayülgen'e hayran olmak gibi. bayülgen, yeni nesil janti erkekleri över, içten içe onları kıskanır ama ister istemez sahip olduğu özellikle aslında onlardan kat kat üstün ve avantajlı olduğunun da mutlaka farkındadır.

insanın yalnızlığı bile başkası(öteki) varken anlamlı.
ne kadar yalnızlığı seversek sevelim ancak 'eve döndüğümüzde' anlam kazanır bu yalnızlık sevgisi.

derler ya hani çekip gidesim var ormana diye. orman, ancak ormandan döndüğümüzde anlamlı olur. biri sonsuza kadar orada kalırsa yalnız demeyiz ona, deli deriz. deli'nin ne olduğu ise ayrıdır. belki de yalnızca kendi normlarımıza uymayana deli diyoruzdur.

herhangi bir sayıyı ifade eden, adet anlamındaki sözcük.

zamanında yazarlık yaptığım halen ara ara girip eski dostlarımla sohbet ettiğim sözlüktür. belirli bir yıla kadar içersinde gerçekten harika mizahlarin, olayların yaşandığı çok sıcak bir ortamdı. daha sonrasında ergen kitlenin hücumuna uğramasıyla beraber çekilemez bir ortam oldu. #90284 kolu entry de ki arkadaşın varoş ithamı ise kendi kalitesini göstermekte. sözlüğün son dönemini görüp böyle bir yorum yaparsan sorarlar sana ne kadar önce girdin oraya diye.

'ben ona dedim ki
suyun üç hali var
dördüncüsü sensin.

taşların saltanatında
bir gönül iklimiyim
ağzımda esensin.

rüzgârla yaprağın aşkı
neyse dört mevsim
öyle süreceksin.

eşiğinde duracağım
yıpranmış ve kirli
kirpiğinle sileceksin.

insan adım atmazsa
gidemez ki iyiliğe
hüznümü düzeltensin

benim geldiğim geçmiş
çok açık bir yazıdır
parmağınla okuyansın.

zamanı saymayı
yeniden öğreniyorum
ibresin çekisin yelkovansın.

kalbim
uzun menzilim benim
yolumu karşılayansın.

ben ona dedim ki
bütün kuşlar tünedi
göğsümdeki tek kanatsın.'