yumurta haşlama makinesi.

bu ekibin düşüncelerinde kaybolmaya hazır olun kafa sözlük ailesi! düşüncelerinin derinliği, sorgulamanın en tatlı hali ile ve verilen mesajlar kesinlikle beni etkiledi. emeklerinize, her hücrenize teşekkürlerimi sunuyorum sevgili agora meyhanesi!

orijinali “ in the age of information, ignorance is a choice” olan cümleyi türkçeye “ bilgi çağında cehalet bir tercihtir” olarak çevirebiliriz. donald miller’a ait olan bu cümleye noktasına virgülüne kadar katılıyorum. ve bu söz çok sık kullandığım da bir sözdür.

biraz önce zamlardan memnun olan insanlarla ilgili bir tanım okudum. videoyu da izlediğim zaman cehaletin bir tercih olduğuna dair inancım daha da pekişti.

“ignorance is bliss- cehalet mutluluktur” sözünde anlatılmak istenen cehalet dünyadan bihaber olup da saçma sapan komplo teorileri ile anlamsız ve bütünlükten uzak fikirler edinmek değildir.

her türlü bilgiye erişmek mümkün iken hala sosyal medya paylaşımları üzerinden edindikleri eksik gedik bilgi kırıntıları ile hayatını idame ettirmeye çalışan yaşayan ölülere, google’da arama yapıp ilk çıkan bilgiye körü körüne inanan sanal bilgelere baktıkça içinde yaşadığımız çağın bilgi değil cehalet çağı olduğuna daha çok inanmaya başlıyorum.

tercih edilen cehalete karşı elimizde maalesef ki yeterli silah yok. görüyoruz ki karşımızdaki insanlar da silahsız.

"ana babababababa nihal hanıma bak hele."

seni seçtim. çünkü sen farklısın, japon'sun bir kere akıllı adamsın.

18 yaşındaki genç bir kızı rızası olmadan sırf "reyting" uğruna televizyona çıkması için zorlamak, üstelik herkesin önünde bağıra bağıra azarlama rezaletini gösteren esra erol'un yapmış olduğu re-zil-lik.

kız sinir krizi geçirmiş. belli ki psikolojik sorunları da var. kızın yaptığı doğru veya yanlışta değilim ben. sen kimsin ki yüzümü göstermeyin diyen bir kızı bu şekilde azarlıyorsun? üstelik esra erol'un bu hareketini destekleyen "kadınlarda" var. bergüzar korel mesela.

hazal kaya çok güzel cevap vermiş. "kameraların önünde suratına suratına bağırarak o küçücük kıza söylediklerinin,öldürülen,şiddete uğrayan kadınlara “orada ne işi varmış?” demekten ne farkı var?sen kimsin de yayına çıkmak istemeyen,belli ki ağır travma yaşayan bir kadın üzerinden şov yapıyorsun? kadınları bu ahlakçı,şov sevdalılarından kim koruyacak?yok mu denetleyen? aaa yokmuş"…

diyerek rtük'ü etiketlemiş. doğru insanların kendi rizalariyla maske taktığı programı çocukların psikolojisini bozduğu için ceza kesip yasaklayan rtük, söz konusu esra erol'un bu çirkin davranışından ötürü ne gibi bir yaptırım yapar sizce?

evet hiçbir şey.

genelde internet ortamında görülen tiplerdir. çoğu klavye delikanlısıdır. kadınların en ufak hareketini eleştirmeye ant içmiştir sanki. kadın dediğin şöyle olur, kadın dediğin böyle olur vb söylemlerde bulunur genelde. çoğunlukla internet aleminde olmaları çevremizde de olmadıkları anlamına gelmiyor. sürekli kadınların fiziklerini, saçlarını ve makyajını eleştiren, her kadını kınayan erkeklerin biraz da kendilerine bakmaları gerekir.*
not: bu bir ukdedir. kimin ukdesi olduğunu ben de bilmiyorum.*

edit: burada bahsedilen vasıfsız erkek modeli anonim kimlik arkasına sığınıp kendine bakmadan ''eleştiri'' adı altında saçma sapan cinsiyetçi söylemlerde bulunan erkeklerdir.*

...
“öl desen belki ölecektim
içimde biber gibi bir kahır”
...

attila ilhan - sisler bulvarı kendi sesinden

al dedi çocuklarını dedi çocuklarını istiyorsan dedi kendini dedi al kendini dedi git dedi nerede kalırsan kal dedi bana. ben de kaynanamla kavga ettim o yüzden. dedi kaynanam dedi kızım bak dedi madem kocan öyle yapıyor dedi ne yaparsan yap kızım sen de dedi al kendini git dedi ben çekicek halim yok dedi.

korona sebebiyle yaşayamadığım gündür.

bir zülfü livaneli kitabı.

kitabı elime aldıktan 24 saat sonra bitirdim. hızlı okunan ve okuyucuya hızlı okuma sağlayan bir eser olmuş.
zaten 140 sayfa bir kitap.

kitap bir ege kasabasında geçiyor. balıkçı mustafa ve eşi mesude’nin başından geçen olaylar anlatılıyor. araya bir sürü zorlama toplumsal konu yerleştirilmiş. mis gibi okuyup rafa kaldırıyorsunuz ama hayal kırıklığıyla. benim için öyle oldu.

birincisi son derece basit bir kitap okuyorsunuz. betimlemeler yok denecek kadar az dolayısıyla hikayenin içine giremiyorsunuz. girseniz bile tatmin etmiyor. yaratılan atmosfer nefis duruyor ama sadece duruyor. nefis gibi.

ikincisi değinilen konulara çok basit şekilde değinilmiş. sen zülfü livaneli’sin bu konulara senin kadar iyi değinecek yazar sayısı çok az neden sözlük yazarı gibi değiniyorsun. yazarın yapması gereken daha derine inmek daha sıkı değinmek olmalı.
bu yazdıklarımı zülfü livaneli olduğu için yazıyorum. sıradan yazar olsa süper kitap der geçerim ama livaneli külliyatı için çok zayıf bir kitap.

üçüncüsü güzel bir hikaye olmasına rağmen zayıf bir yazım tekniği kullanılmış. ben bu kitaba özenildiğini hiç düşünmüyorum. 1-2 ay içerisinde teslim etmek zorundaymış gibi yazmış.

kendisi diğer kitaplarında seviyeyi çok yüksek bir yere koyduğu için bu kitabı insana çok basit geliyor.

kitabı tavsiye etmem. daha önemli bir işiniz yoksa okuyabilirsiniz.
tam bir yolculuk kitabı olmuş. al eline otobüs yolculuğunda oku bitir.

kendisinin neden böyle bir şey yaptığını az buçuk tahmin ediyorum. bilmiyorum doğru mudur ama bence okuyucuya bir kitap vereyim sonra romanımla ilgileneyim demiş. bu kitabın üstüne büyük bir roman gelebilir.
aynısını ahmet ümit aşkımız eski bir roman kitabında yapmıştı. aynı tadı aldım.

genç öleceğimi öğrendiğim başlıktır. sağol ya.

insanları.
kalabalık olması.
huzur verecek yerlerin olmaması.
sevdiğin insanlar barındırmaması.

özellikle bir derdin olduğunda, telefon rehberinde arayacak kimsenin olmadığını gördüğünde bir kez daha vurur o gerçeğin soğukluğu. bunu kimseye yaşatmayın dostlar. kimseye.

ispanyol futbolcu gerar pique'nin eşi olur aynı zamanda. la tortura isimli şarkısı favorimdir.

dönüp duran bir çark,
akıp giden bir zaman,
yine, yeniden bir sabah,
“günaydın yaşamak.”

nazım hikmet

kişilerin, birbirinin vücutlarını çıplak olarak görme isteği doğrultusunda çekilen görüntüleri karşı tarafa göndermesi durumudur.

her ne kadar bizim toplumumuzda “tabu” kavramı içerisinde yer alsa da dünyanın geri kalan kültürlerinde var olan, yaşanan bir gerçektir.

ha ben yapmadım hiç (şimdiye kadar hiç bir ilişkimden çıplak fotoğrafını isteyecek kadar uzak olmadım, özlemedim) ama yapıyor diye de kimseyi ayıplayamam. haddim değil.

cinsel hayatlarını ve ilişkilerini nasıl yaşayacaklarına insanlar karar verir. bu olaydan zevk alıyor ya da mutlu oluyorlarsa “yeterince tanışık olmak, karşılıklı güven ve dürüstlük” koşulları ile ne yapacaklarını kendileri bilirler.