doktor olan babamın bize onunla kalem açmayı öğrettiği keskin ameliyat bıçağı.
dikiş kutumda bir tane var. çok güzel dikiş söker.

tdk’ye göre;
doğru olarak, hiçbir yerde durmadan, duraksızca anlamına gelen “direkt” kelimesini “direk”- ağaçtan veya demirden yapılan uzun ve kalın destek- olarak kullanılması yanlıştır.
yapmayın etmeyin!*
sözlükte de görüyorum o kadar güzel tanım yazıp yazım hatalarından ciddiye alamıyorum.

a1 ingilizce oğrenmeye başlayan 2 haneli ıq sahibi bir yazar hezeyanı.

istanbul ortadoks bizansın elindeyken; katolik latinler istanbula geldiğinde neler yaptığına baksınlar işte onun adı işgaldir, osmanlılar geldiğinde ne yaptıklarına baksınlar onun adı ise fetihtir.

kudüsün el değiştirmelerine bakın hz. ömer kimsenin canına ve malına dokunmaz kilisleri camiye dahi çevirmez, hatta psikopos kilisemizde namaz kılın, burasıda allah'ın evidir sözüne yönelik "ben burada namaz kılar isem benden sonra gelenler bunu işaret bilip burayı mescide çevirmeye çalışır" deyip reddetmiştir.

haçlılar şehri tekrardan ele geçirdiğinde şehri ve camileri yakıp yıktılar, yağma ve talan ettiler. işte bunun adı işgaldir.

selahaddin eyyubi şehri tekrardan aldığında önceden zulmetmiş hristiyanlar yaptıklarının başına geleceği endişesi ile tir tir titriyordu ama peygamberinin dediği gibi; bugün kınama yoktur malınız ve canınız benim emniyetimdedir dedi ve kıllarına dahi dokunmadı bunun adı ise fetihtir.

mekke 10 bin müslümanca neredeyse hiç silah kullanılmadan müslümanların eline geçti ve inanmayanların hepsi affedildi isyan etmeyenlerin kılına dokunulmadı bunun adı fetihtir.

kelime manalarına gelirsek fetih feth kökünden gelir buda çözünme manasındadır. küfrün direncinin kırılması ve çözülmenin başlaması hasebi ile bazı topraklar ele geçirildiğinde fetih ile nitelendirilir.


işgal görmek isteyen varsa moğollara ve ingilizlere vede bütün sömürgecilere baksın.
fetih görmek isteyen varsa başta islam devletine, selçukilere, osmanlılara, büyük iskenderlere baksın.

yabancı kaynak kontrol edenler ise fethin aynı manada yabancı bir karşılığının olmadığını anlasın.
nedenmi yabancı karşılığı yok? onlar işgalden başka toprağın nasıl zapt edildiğini bilmez. bundan dolayı bu anlamda bir kelime tayinine girişmezler.

erkan can'ın oyunculuğuna şapka çıkardığımız, siyasal islamın ne demek olduğunu çok iyi anlatan bir film.
ileride belki çok uzun bir yazı yazarım üzerine.
sinemada izlemiştim. o zamanlar 2006 filandı. dinsel temalı film bekleyen cemaatçiler, bir anda salonu terk etmişlerdi.
filmi tek başıma izledim dersem yeridir.
dinsel, ekonomik ve siyasal islam nedir? ahlak anlayışı nasıldır?
herkeslere tavsiye ederim

''''

ekspresif afazi, tutuk afazi ya da motor afazi de denen broca afazisi* hastanın söyleyeni anlayabildiği fakat akıcı şekilde konuşamadığı oldukça ilginç bir nörolojik hasar.

19.yy'da yaşamış olan ünlü fransız nörolog paul broca * henüz 30'lu yaşlarındayken çalıştığı hastanede 'mösyö tan' diye bir hasta ile tanışır. mösyö tan, ikinci dünya savaşı'nda başına bir şarapnelin isabeti ile konuşma yetisini kaybetmiş bir askerdir. kendisine hastenede ''mösyo tan'' denmesinin sebebi konuştuğu zaman sadece ''tan'' hecesini çıkarmasıdır*. mösyo tan, bu hali ile nörolog paul broca'nın ilgisini çeker. dr. broca hastayı takip etmeye başlar ve bu takip 10 yıl sürer. mösyö tan öldükten sonra dr. broca hiç vakit kaybetmeden hastayı diseke eder*. hastanın beyninin sol hemisferinde* ventroposterior frontal alanda* belirgin lezyon* farkeder. daha sonra da benzer hastaları izleyen broca her seferinde beynin aynı bölümünde bir lezyon olduğunu farkeder ve bu alana ''konuşmanın merkezi'' der, o günden sonra da o alan ''broca alanı'' olarak adlandırılır.


19.yy sonlarında yaşamış olan ünlü alman nörolog korbinian broadmann, beynin bir haritasını çıkarır. haritalandırılan beyinde broca alanı 44-45 numaralı sahaya denk gelmektedir.


broca afazili hasta tutuk konuşur, edatlar ve bağlaçları kullanmaz, cümlenin önemli kelimelerini peş peşe sıralar. bu konuşma şekline telgraf tipi konuşma da denir. hasta basit cümleler kurabilir, edilgen cümleler ve uzun cümleler kurmakta zorlanır/kuramaz.
hastalığın derecesine göre hasta kişi sadece tek hece ile konuşabilir yahut hiç konuşamayabilir.*
hasta kişi çoğunlukla konuşma bozukluğunun farkındadır, bu nedenle depresif ve intihara meyillidir.
en sık nedeni inmedir.

yazıyı uzun uzadıya okuyamayan ya da anlayamayanlar için birkaç broca afazili hasta videosu bırakıyorum:

ileri derecede broca afazili hasta tono man:


daha hafif düzeyde hastalar*:

leonardo da vinci'nin vaftizci yahya eseri (da vinci'ye ait son eser). yahya eliyle cenneti gösteriyor.



hıristiyan ve islam mitinde müjdeci peygamber, yahudilikte sahte din adamıdır. hz zekeriya'nın oğludur. isa'yı vaftiz eden kişi ve ilk vaftizcidir. vaftiz ise kişinin kafasını veya bedeninin bir bölümünü suya batırma işlemidir. hıristiyanlıkta her insan günahkar doğar, vaftiz edildiğinde günahlardan arındığına inanılır. çok eski bir mitolojik inançtır. kelime kökeni latince bapto'dan gelir. abdest de yine aynı kelimeden türemiştir.

yahya aynı zamanda isa'nın teyze oğludur. yahudilere göre isa ile hem teyzoğlu hem de üvey kardeştir çünkü zekeriya'nın meryem'e tecavüz ettiğine inanırlar.



hıristiyanlıkta yahya'nın anıldığı 7 bayram vardır. doğumu, ölümü, şahitliği, isa'yı vaftiz edişi ve sonrası. aynı zamanda iki parmağı, kellesi ve birkaç yerde birden olduğu iddia edilen mezarı vardır. önemli biridir yani.
matta'da ise yahya'nın ağzından söylenen şöyle bir ayet vardır "ben sizi suyla vaftiz ediyorum, benden sonra gelen isa ateşle vaftiz edecektir ve ben onun ayağındaki çarığı bile olamam."
aynı şekilde islamiyette de önemli bi figürdür. on ayette adı geçer.
"o, mihrapta kıyama durmuş namaz kılarken, melekler ona seslendi: “şüphesiz ki allah, seni yahya ile müjdeliyor. o, allah’ın kelimesini(isa’yı) doğrulayan, efendi, iffetli ve salihlerden olan bir nebidir.”"


yahya'nın ölümü yahudilerin elinden olur. dönemin yahudi kralı hirodes antipa, yahya'nın sıradan bir ölümlü olduğunu(biraz da kıskançlıktan) göstermek için kellesinin koparılmasını emreder, yahya bu şekilde ölür.

reklam almak yerine bağış istemesiyle benim de katılacağım görüş.
basbayağı iban yollamışlar halka.
al reklamını, işine bak kardeşim. reklam almama inadı nedir?
anlı şanlı haber portalları bile reklam alıyor. size ne oluyor?
ha kimse reklam vermiyorsa, o zaman yazar kitlenin gruplaşıp
kendin çal kendin oyna havasına girmesi konusunda bir şeyler yaparsınız.
klana mensup, zort yazan adam, 30 beğeni alıyor; klan dışında kalmış, çok değerli içerik paylaşan adama 3-5 beğeni zor gidiyor.

dizi film izlerken çoğu sahnede durdurup "ben olsam şöyle oynardım" diyip karakteri canlandırıyorum. e tabi 1 saatlik şeyi iki saatte anca bitiriyorum.

neden sevemedim ben bu öğretmenleri tüm okul hayatım boyunca.(bana denk gelenlerden bahsediyorum eminim çok iyileri vardır) lise'dekini hatırlayınca elim ayağım titriyor.öğrenci psikolojisinden zerre kadar anlamayan sevimli görünmeye çalışan ama tam bir sinir küpü insan modeliydi. dinlemezdi sürekli anlatırdı, şaka yaparken çam devirirdi. zorlama rehberlikti aslında şimdi nereden mi geldi aklıma.. you tube kanalı açmış anlatıyor da anlatıyor yine.. umarım zaman içinde kendisine de katkıda bulunabilmiş biraz da olsa mesleğinin inceliklerini keşfedebilmiştir.

alfred adler'e ait, sorgulama yetinizi geliştiren, hayata bambaşka bakmanızı sağlayabilecek, okuyana çok şey katan muazzam kitap.

günaydın yeni uyananlar, hiç uyumayanlar, yalnızlar, mutsuzlar, kırgınlar..

yerli yersiz yere saman alevi gibi parlamaktadır.

en iyisi sensin diyerek kendi haline bırakmak.

1821 yunan isyanı'nın en ikonik kadın karakterlerinden biridir. osmanlı devleti'ne karşı korsanlık faaliyetleriyle ve yunan direnişine yaptığı yardım ve fedakarlıklarıyla, kendisi yunanistan'da halen saygı görmektedir.

kendisi 1771'de doğmuştur. hayatı boyunca iki kere evlenen bulbulina, ikinci kocasını da cezayirli korsanlarla olan savaş sonucu kaybettikten sonra kocasından gelen servet ile adıyla özdeşleşmiş büyük gemisi agamemnon'u inşa ettirmiş ve diğer dört gemisiyle birlikte kendi korsan filosunu bu şekilde kurmuştur. 1821'deki yunan isyanı'na kadar ruslar için savaşmıştır.

en nihayetinde yıllar 1821'i geçtiğinde bubulina bu sefer 8 adet gemisiyle yunan isyanı'na katılarak osmanlı devleti'ne karşı en önemli mücadelesini verecektir. bilhassa mora yarımadası'nın çeşitli bölgelerinde osmanlı gemilerini abluka altına alarak, mora'daki osmanlı varlığının aleyhine faaliyetlerde bulunarak, yunan donanmasının türk donanmasına karşı güçlenmesine katkı sağlamıştır. kendisinin yunan tarihinde bu kadar meşhur olmasının sebebi de işte bu yaptıkları olacaktır.

ufak bir not: biliyorum evet, bize karşı savaştığı doğrudur bu kadının. eminim bazılarınız bana kızacak şimdi. ama kadın delikanlı mı delikanlı şimdi, yiğidi öldürüp hakkını yememek lazım. öyle naçizane yazdım...

karşındaki kişi kim olursa olsun, asla ama asla planlarını gerçekleştirmeden önce kimseye anlatma, bizzat deneyimlenmiş ve onaylanmış tavsiyedir.

tanım : aşağıdaki yazara tavsiye verdiğimiz başlıktır.

mevlana celaleddin rumi- etme

oscar diaz adlı sanatçının gözünden.

empati kurabilen bir yazar.
anlamlı bir yazışma sonunda bu kanaate vardım.
sözlüğe iyi gelecek yazar, dilerim sözlükte ona iyi gelir.

yok başka bir şeyde.
öyle birden ana uygun bir şarkı gelir ya aklına
bi de yanında onu bilen biri varsa
sokakta kalabalık değilse
haykıra haykıra söylersin.
ya da
şarkı aklına gelir
yanında kimse yok
sokakta kalabalık,
o zaman da mır mır diye
biraz içinden biraz dışından söylersin
ben öyle yapıyorum.

kendi çok güzel olan, el yazısı inci gibi olan, klavyesi samimi olan, sevdiceğim takip ettiğim yazar.
anonim olmamasını daha bi sevdim.
helal kız sana.
anonim anonim nereye kadar, değil mi ama?