faktöriyelin formülünü n!=n.(n-1)! olarak tanımlarız. bu formülü
(n-1)!=n!/n olarak düzenlediğimizde sınamak için sırayla bazı sayıları koyalım.
n=3 için
(3-1)!=3!/3
n=2 için
(2-1)!=2!/2
n=1 için
(1-1)!=1!/1

0!= 1/1 = 1

demiyor muyum klozet kapağını kapatın diye.

şimdilik imkansız gibi görünüyor.

arapça bir söz öbeğidir. anlamı tam olarak 'ben hakkım" diye çevrilebilir. hakk ise doğru, gerçek anlamlarına gelse de daha çok islam dininin tanrısı allah'ın isimlerinden biridir. bu da çeviriyi 'ben allah'ım' şekline sokmaktadır.
'ben allah'ım' ne demek oluyor?
islam inancına göre insan, eşref-i mahlûkat olarak yaratılmıştır. anlamı da 'yatatılmışların en şereflisi'dir. bu şu anlama geliyor. allah, yarattığı her şeyde kendinden bir parça eklemiştir. insana da kendi ruhundan üflemiştir. bu ruh da yarattığı her şeyden insanı ayırmaktadır.
bir de bilmemiz gereken bir (bkz: insân-ı kâmil) terimi var. o da kemale, olgunluğa erişmiş insan olarak kabaca çevrilebilir ama bu bir tasavvuf terimidir. yani bu bağlamda olgunluğa erişmek de şu demek oluyor; bir insan çevresindeki her şeye bakarak onda allah'ın bir parçasını, tecellisini görürse o insan insân-ı kâmil'dir.
şimdi tümdengelim yaparsak; bir insan, çevresindeki her şeye bakarak allah'ın yansımasını görür ve eşref-i mahlûkat da allah'tan bir parça ruh aldığını bilerek ene'l-hakk derse bu insan kendisinin de allah'tan bir parça aldığını, ruhunun da allah'tan koparıldığını ifade ederek kendisinin de allah olduğunu söylemiş olur. şimdi tatlı su müslümanları olarak ifade ettiğimiz kişimsiler çıkıp da "allah'a şirk koşuyor" falan demesin. dediği şey 'allah benim' değil, 'ben allah'ım' olduğu için allah'ı bir bütün olarak alıp kendisinin de onun bir parçası olduğunu ifade etmiş oluyor.
biraz karışık oldu ama söylemek istediğimi ifade edebildiğimi sanıyorum, selamlar.

mutfak aletleri konusunda tartışmasız kaliteli ve mükemmelken montaja hazır mobilyaları da bir o kadar kötü olan, her girdiğimde dekorasyon alanlarında ve mutfak ürünlerinde kendimi kaybettiğim markadır.


yiyecek bölümü de ayrıca ucuz ve hoştur.

kalp, akciğer gibi göğüs ve karın boşluğundaki birtakım organların, olması gerektiği yerde değil, bunun simetriğinde olması durumu. kalbin sağda olması durumu buna örnektir.

"şiir, öyle ayrı bir dildir ki başka hiçbir dile çevrilemez, hatta yazılmış göründüğü dile bile." der jean cocteau. bu başlığa en uygun cümlelerden biri budur zannımca.

ay karanlık şiirinde geçen,

maviye
maviye çalar gözlerin…

dizeler için, “bu iki mısra var ya, belki bir on yıl değil, daha fazla, çok daha fazla bekledi.” der ahmed arif. bir başka dilde nasıl bulur insan aynı şiiri, birkaç sözcük uğruna on yıllar beklemeyi? eksilir o şiir. bu sebeple, sırf bir şiiri ana dilinde okuyabilmek için yeni diller öğrenmek heyecan veriyor bana.

şiiri, bizzat şairi çevirse dahi, o şiir başka bir şiir olmuştur artık.

popüler whatsapp böyle olmamalıydı. kaybetmeye mahkumken son dakika da dönüş bu olsa gerek.

54 gün için büyük başarı gerçekten.
bu büyümenin ileride de devam etmesi dileğiyle.

oktay rifat'ın karıma isimli şiirinin son dizesi ve selçuk altun'un 2001 yılında yayınlanan kitabıdır.

okudukça kültürel anlamda ne kadar az şey bildiğimi fark ettiren çok özel bir kitap oldu benim için. edebiyat dışında sanatın diğer dallarına çok uzak olduğumu zaten biliyordum ama edebi anlamda da ne kadar sığ olduğumu hatırlattı bana yazar. kitapta geçen şehirleri, kitapçıları, sahafları, heykelleri, müzikleri ve resimleri ressamları hiç bilmemek o kadar koymadı da benim bunca yılda eşelene eşelene keşfettiğim onca kitabın ve yazarın 2001 yılında yayınlanan bir kitapta yer alması ve benim bu kitabı 19 yıl sonra fark etmem çok koydu.

kitabın karakter isimleri çok hoşuma gitti benim. ince göndermeler çok yerinde yapılmış. olay örgüsü de hiç kopmuyor. bu kitabı okuyamayan nasıl kitaplar okuyabilir inanın bilmiyorum.
adından aşk romanı havası alınan bu kitap bence daha çok bir yaratım ve yolculuk kitabı.
çok uzun zamandır okurken durup araştırdığım, notlar aldığım en dolu kitap oldu. yazarın okuduğum ilk kitabı umarım diğer kitaplarını da okumaya fırsatım olur. dünyanın en iyi yazarını bulmak için şehirden şehire ülkeden ülkeye kitabın kahramanıyla yolculuk yapmak sizin için de güzel bir maceraya benziyorsa okuyun derim.

ortalığı karıştıran ama çok da doğru bir ifade;

fotoğraf makinesi.

bizde portakalcıyız o yüzden bassınlar sorun yoktur dediğim başlık.

ocu bucu şucu banane yahu kurallara uyup takılsın herkes.

suyunun bol oluşuyla yapanın yemek bilgisinin olmayışının doğru orantıya sahip olduğunu düşündüğüm durum.

öyle yemekler yapıyorlar ki zavallı yeşil fasulyeler, bir tabak suyun üzerinde denizdeki minik gemiler gibi yüzüyor öylece.

gerçek taze fasulyenin ise suyu mümkün olduğu kadar az olmalıdır. arkadaşlar her yemekte su var zaten. lütfen bir şeyi de sulandırmayın.

daha çok küçükken farketmiyor insan belki de ama birçok kişiye ne kadar da travmatik bir soruymuş. babası olmayanı, terkedeni, vefat edeni mi dersin, toplumda imrenilerek bakılan bir mesleğe sahip olamayanı mı. hala soruyorlar mı acaba?

bilgi için yazar arkadaşıma teşekkür ettiğim başlıktır. ayrıca (bkz: başlık nick uyumu)nu anımsatmıştır.

(bkz: gemi azıya almak) deyimi de bu kelimeden gelmektedir.

yamulmuyorsam aynı yazara 5 favoriden fazla verilmeye çalışıldığında alınan uyarı. bize de mi lolo sözlük?

yüzde 29,1'lik oranın tüm gençleri kapsadığını öğrendiğim başlık.

milattan önce 8. yüzyılda dünyanın sürekli yol alırsanız kenarından aşağı düşeceğiniz bir yer olduğuna inanan bir düz dünyacıydı. dünyayı deniz tarafından kuşatılmış bir ada olarak görüyordu.

kar yağışı etkisini kaybetmeye başlıyor.virüs olmasaydı bazı illerde okullar tatil olucak mı sorusu sık sık karşımıza çıkartılıcaktı.

auschwitz kütüphanecisi - antonio g. ıturbe