"yapabilir miyiz?" kelimesinin "yapa bilirmiyiz" şeklinde yazılmasıdır.

hem de bir üniversite öğrencisi tarafından...

ve bu insan evladı lisans tezi yazdı.*

(bkz: yorum yok)

"attığın kazık bana yeterli gelmedi, gel bir daha at." demenin eyleme dökülmüş versiyonudur.

(bkz: mazoşizm)

ikinci şansa gerek yok, insanlar asla değişmez.

ay bi an bildirim sandımm

evliliği hayatlarının amacı halline getirmiş, hayattaki tek arzusu evliliğini diğer insanların gözüne sokmak olan gelin tipidir.

kocişimle kahve keyfi.. kocişimle kahvaltı.. kocişimin hediyesi...
görmekten sıkıldığım durumlar. millete nispet için evlenip bir de bunu paylaşmayın.

gün içerisinde daha az sıkılmaya başladım. sosyal medya vb daha az ihtiyac duymaya başlamamla bir yandan izole olmuş gibi hissettirirken bir yandan burada anonim olarak fikirlerimi belirtip başkalarının fikirlerini okurken sosyalleşmiş gibi hissettirdi.

sevimli deli. ilk defa traş olduğunda depresyona giren bir hayvanı yakından gördüm. çok çirkin olduğunun kendisi de farkında sanırım tarlası yanmış köylü gibi boşluğa bakıyor yavrum.

radyodan canlı düğün yapılabilecek bir girişimdir. allah bir başlıkta kocatsın.

profilden çıkıp akışa dönüyorum. bazen akışı yeniliyorum, biraz stalk yapıyorum. günün şanslı yazarlarına salça oluyorum. arada girip tanimlarimi okuyorum. sonra en en sevdiğim bal porsuklarinin profiline giriyorum biraz da onların tanımlarını okuyorum. ben galiba 445 yazarın yerine de sözlükte takılıyorum.

(bkz: beni maaşa bağlayın)

yapacak bir şey yok, adı üstünde "bebek". bağırır da ağlar da, bir düğmesi yok. o kadar rahatsız olan kişi toplu taşıma kullanmaz olur biter.

4852 yaşındaki bir ağaç. internette bir fotoğrafı falan yok, hepsi bu ağacın akrabalarına ait. ağaç korunuyor ve saklanıyor. bir fotoğrafı bile paylaşılmıyor. bunun sebebi 20'ci asırda, 4900 yaşındaki prometheus ağacının kesilmesi. herhalde bunu da keserler diye falan korkuyorlar.

edit: internette ağacın akrabalarının resmi var. bir örneği alttaki resim. fakat bizzat ağacın kendisi yok. "methuselah" bir ağaç türü olmayıp, tek bir ağacın ismidir. bu ağacın bulunduğu bölgeye gidilebilir, fakat o ağaçlardan hangisi methuselah bunu bilemezsiniz.

bir devrin, çağın veya zamanın his ve fikir şekli.
tarihî bir olay irdelenirken o çağın değerleri, normları, hissiyat ve fikir sistematiği dikkate alınmalıdır. aksi takdirde hatalı çıkarımlar sebebiyle yanlış kanılar hakikat bellenir ve fikrî zehirleme yapar.

kavramın orijini veya çıkış yeri almanca (bkz: zeitgeist) olup diğer dillerde de benzer biçimlerde kullanılmıştır.

finn son 1.5 yıldır ağırlıklı olarak çiğ mamayla besleniyor. genelde formule raw ya da faim museau çiğ mama veriyorum, vaktim olduğu zaman ise kendim evde hazırlıyorum. evde hazırladığımda kullandığım tariflerden biri - buradan
daha önceleri ağırlıklı olarak yaş ve kuru mamayla besleniyordu. 6 ay kadar maddi endişeler nedeniyle mama kalitesini düşürmüştüm. bu dönemde mamalardaki et oranının ve nem seviyesinin ( su seviyesinin) düşüklüğü, idrardaki alkalin seviyesinin yükselmesine ve sonuç olarak struvite kristallerine neden olmuştu. çiğ mamaya geçtiğimizden bu yana üriner problemi yok. bu yıl tüm testleri son derece sağlıklı geldi. idrar ph dengesi mükemmel, kristal vb. sorunumuz kalmadı, tüylerinden davranışlarına kadar inanılmaz olumlu değişim gösterdi.
çiğ mamaya biraz daha fazla harcamakla birlikte bu yıl ekstra veteriner masrafımız olmadığından açıkçası aynı hesaba geldi.
şu anda kuru mamayı ( orijen - now) sadece eğitim sırasında ödül maması olarak kullanıyorum ve yaş mamayı ( wellness) sadece gece 12'den sonra atıştırmalık olarak yiyebiliyor.
mama seçerken dikkat edilmesi gereken kriterler buradan
bu kriterler kapsamında bana göre türkiye'de evcil hayvan mağazalarında satılan markalar arasında bana göre sıralama şöyle.
kuru mamalarda
1-orijen -değerlendirme yazısı için buradan
2- nd tahılsız ya da acana tahılsız
3- yukarıdaki tahılsız mamaların fiyatları yüksek gelirse acana tahıllı ya da nd tahıllı kullanılabilir. kalitesiz bir tahılsız mama yerine yeri geldiğinde kaliteli ancak tahıl oranı düşük mama kötünün iyisi olarak seçilebilir.
konserve mamalardaysa benim gördüğüm sadece nd markasının mamaları var.

teknolojinin gelişmesi ile unutulmaya yüz tutmuş iletişim aracıdır. yok olmamış ancak değişikliğe uğramış sanal ortamda yerini e-posta'ya bırakmıştır. günümüzde mesajlaşmanın hızlanması ve insanların hıza olan tutkusu ile yavaş iletimi ile daha bir geri plana düşmüştür.

dikkat çekmek istediğim nokta mektupların insanları yansıttığı. bir düşünün mektupları, kimisi allı pullu kimisi sade. tıpkı insanın dış görünüşü gibi. aldığınız allı pullu bir mektup size üzücü bir haber verebilir ya da aldığınız sade bir mektup size ulaştırdığı haberden yüzünüzde gülücükler oluşturabilir. tıpkı insan gibi işte gördüğümüz sade giyimli bir insan içsel olarak güzellikler barındırıyorken
şık, allı pullu giyimli bir insan içsel olarak kötü şeyler barındırıyor olabilir.

bir mektup gibidir insan aldanmamalı alına puluna yahut sadeliğine açıp okumak gerekir.
dış görünüşten bir anlam çıkmaz ki insanın içini görmek gerekir.

konudan alakasız ama ismi dolayısıyla ilişkili aynı zaman da çok güzel bir
apolas lermi şarkısı - mektup

(bkz: palto(öykü)) öyküsü ile tanıdığım ve anlatımına hayran olduğum rus yazardır.

ne güzel olur,birde muhakkak bir tarafı biraz yanar,biri der yanık yerini yeme ,bıçakla temizle,ben derim ben öle yanmış yicem ellemeyin,bi süre söylenirler sonra onlar söylenirken ben çoktan migdeğe indirmiş olurdum.ekmeğin üstüne güzel bir tereyağ+peynir ve zeytin üçlemesi tam anlamıyla mükellef bir kahvaltı olur benim için.

dünyanın en kısa hikayesi ernest hemingway'e atfedilir. rivayete göre hemingway, bunu bir öğle yemeğinde arkadaşlarıyla 6 kelimelik bir hikaye yazabileceğine dair girdiği iddia sonucu yazmıştır: "for sale: baby shoes. never worn." türkçesi: "satılık bebek ayakkabısı. hiç giyilmedi."

paylaşsa bile alacağı cevabı biliyordur.
"takma ya, boşver." takmış ki dert edinmiş adam? ya da bu cevabı almasa bile yapılacak bir şey olmadığının farkındadır. ne gerek var durduk yere insanların eline koz vermeye, derdime derman olamayacaksa diye düşünüyordur. doğru da düşünüyordur.yüzde yüz bu adama iç açılır, dert anlatılır diyemiyorsanız yarın o kişinin vuracağı yerin anlattığınız derdiniz olduğunu şimdiden söyleyebilirsiniz bence.
zor olanı yapıyordur, takdir edilesidir. kendine yetebilen insandır. başına gelen bütün sıkıntıları tek başına göğüslemeye alışmıştır ancak çok da yıpranmıştır, yıpranacaktır. bu da bir gerçek. yine de güveninin boşa çıkarılmasıyla yıpranmaya kendi kendini yıpratmayı tercih ediyordur. derdini anlatıp iki gün sonra karşısında anlattığı adamı gülerken ondan duymak istemediğinden, hiç duyurmuyordur. ya da artık dertleri nasıl dert olduysa saldım çayıra mevlam kayıra mottosuyla uğraşmıyor yüreğine dert olan şeyi deşip daha da dert etmemeye çalışıyordur. dertleri halının altına süpürüp süpürüp evinin(yüreğinin) orta yerinde kocaman bir yığıntı haline gelen halıyı görmezden gelerek ( zihninin) üzerınde ayak ayak üstüne atıp yine bir şeyleri dert etmiyordur.

dürüm döner, dürüm çiğ köfte. az geliyor bir tanesi az. bu isyanı duyun artık. ikincisi ise fazla geliyor kesinlikle.