101.
eskiden ateistlerle tartışıp onlara cevap veriyodum.
baktım ki bazı sorulara cevap veremiyorum, dedim ki bu böyle olmaz okuyayım da her şeylerine cevap vereyim.

okudum.

galiba müslüman değilim artık.
devamını gör...
102.
kuran okumak.
devamını gör...
103.
vurgu önemli burda.
devamını gör...
104.
tanrı başka bir tanrıya inanmıyorsa, insan neden bir tanrıya inanır ki?

sana yap dediğini kendi yapmıyorsa.
devamını gör...
105.
ben marksistim ve marksistler, herhangi bir doğaüstü varlığın olmadığını kanıtlayan felsefi materyalizme dayanırlar. yaşam ve evren için bu türden ilahi açıklamalara gerek yoktur, özellikle de günümüzde. bilim, insanın milyonlarca yılda geliştiğini ve yaşamın kendisinin inorganik maddelerden evrildiğini ispatlamış durumdadır. felsefi bakış açısından marksizm dinle bağdaşmaz olsa da, marksistler dini bastıran veya yasaklayan her düşünceye karşı çıkar. bireyin herhangi bir dinsel inanca sahip olma ya da inanmama özgürlüğünü savunur.
devamını gör...
106.
abi gözle görmüyoruz ki allahuteala'yı hani nerede.....
devamını gör...
107.
neye, kime inandığı bir insanın ya da inanmadığı neden bu kadar önemli?

hayat bir yol ve bizler arayışlar içerisindeyiz. bazen kendimizi buluyor. bazen kaybediyoruz. hepsi birer evre.

bildiğin tanıdığın sularda olmak kadar bilmediğin okyanuslara atılmakta bir seçenek.

arayış, anlatabiliyor muyum? bazen kaybolmak, bazen kaybetmek.. bulacağım ümidiyle olduktan sonra sonunun çok önemi kalmıyor.

sizde çok oyalanmayın bu sularda. herkesin hayatı onu bir yere sürüklüyor. herkes bir şeyler yaşıyor. onların yaşadıklarını didiklemek yerine kendi yaşayamadıklarınıza odaklanın. hadi anacım. öptüm.
devamını gör...
108.
(bkz: malum kişi)
devamını gör...
109.
süslümanlar
devamını gör...
110.
düzenli ibadet etmenin kişileri, toplumu tarihsel süreç boyunca ve günümüzde iyi insan yapmadığını görmek. dinin, ahlakın ayrı olgular olduğunu anlamak.
tabi, bunlar sorgulamaya başlamanın 'a' harfi yalnızca,
devamını gör...
111.
allah bilir..*
devamını gör...
112.
dinlerin direkt masal gibi gelmesi. özel bir sebebe gerek yok. illa çürütülmesi mi gerekiyor bir düşüncenin ? misal, masalların gerçekliğini tartışan insanlar gördünüz mü ? sen tepegözü savundun diyen var mı ? inanan inanmayandan çürütmesini veya inanmayan inanandan kanıtlamasını beklemese de rahat rahat otursak köşemizde.
devamını gör...
113.
bütün dinlerin mitolojik olması.
devamını gör...
114.
çocuk yaşta olduğumdan pek hatırlayamıyorum * ama fıtratımda var sanırım. annem zorunluluktan kuran kursuna göndermişti beni ve ablamı. ikinci gün kursa gidiyorum diye evden çıkmış, alt bahçede tavukları yemlemiş, sonra da kümesten azat edip geri toplamıştım. yaş yedi buçuktan sekiz.
devamını gör...
115.
allah bilir.*
devamını gör...
116.
inançsız olmakta bir inançtır diyerek paradoks ve felsefeyle giriş yapıyorum. (bkz: varolmadığına inanmak)

mantık ve yaşanmışlıklar genelde insanı ateizm olgusuna iter. nietzche gibi düşünürlerle erken yaşlarda tanışan kimselerin genelinde bu durum gözlenir. sunulan argüman ve sebepler dini kitaplardan daha ikna edici ve mantıklı gelir genelde.

sorgulamaya başladığın zaman, dinlerin ilk emirlerinden biri "sorgulanamaz" olur. seni yetiştiren aile, büyüdüğün ortam senin sorgulaman ya da sorgulamaman konusunda karar veren merciler durumuna geliyor. menzil tarikatı içine doğan birinden sorgulamasını beklemek ahmaklık olur.

ben lise yıllarında "tanrı'nın/allah'ın olduğu bir yerde adaleti bağıra bağıra neden metallica arıyor" diye sormuştum. (bkz: ...and justice for all)

insanlar arasında ayrılıklar, gelir adaletsizliği, yasam adaletsizliği sorgulanmalı. afrikada susuzluktan ölen çocuklar bir tarafta, çok yemekten obez olan çocuklar bir tarafta. sanırım, inanılan yaratıcı sanıldığı kadar hoşgörülü ve adaletli değil. "dünya bizim sınavımız" diyerek geçiştirilecek bir şey hiç değil bu konu.

bunları düşününce insanın içine giren "acaba" sorusu giderek daha derinleşir ve yerini net cevaplara bırakır.

din konusuna çok fazla çakılan ülke ve toplumlar gelişemiyor çünkü bunun yan etkilerini yaşıyorlar tıpkı ülkemizde olduğu gibi. dini inancımızın olması -özellikle müslüman toplumlarda- gelişemeyiz gibi, bilimle yan yana gelemez gibi tabular mevcut. dinle çok iç içe olan ülkeler de yolsuzluk, hırsızlık ve adaletsizliğin daha yaygın olduğunu görürüz.

israil'i teknoloji, filistin'i allah koruyor, hangisi daha başarılı kararı siz verin.

bu şekilde düşünceler bir yerden sonra insanı ateist yapıyor. inanmamaya inanıyor.
devamını gör...
117.
cahil olmak. israil'i teknoloji,filistin'i allah koruyor ehuehu diye uzun uzun entry girecek kadar mal olmak ayrica. evet.
devamını gör...
118.
kutsal olduğu söylenen kitapları önyargısız okumak yeterli olacaktır.
devamını gör...
119.
bizimkiler farklı olmak için ateist oluyor.
geçersizdir. tepkisel ateizm.
ateist oldun al boyun uzadı. aferin.
devamını gör...
120.
(bkz: hadi ateistler bunu da açıklasın)
devamını gör...

bu başlığa tanım girmek için olabilirsiniz.

zaten üye iseniz giriş yapabilirsiniz.

"ateist olma sebepleri" ile benzer başlıklar

normal sözlük'ü kullanarak 3. parti dahil tarayıcı çerezlerinin kullanımına izin vermektesiniz. Daha detaylı bilgi için çerez ve gizlilik politikamıza bakabilirsiniz.

online yazar listesini görmek için lütfen giriş yapın.
zaman tüneli köftehor rehberi portakal normal radyo kütüphane kulüpler renk modu online yazarlar puan tablosu yönetim kadrosu istatistikler iletişim