101.
değeri düşürülerek.
istismarı para (değer) eden her şey gibi din de para ediyor (maddi/manevi). para ettiği müddetçe de istismar edilecektir. dini dünyevilikten (değer) çıkarıp ilahi (vicdani) bir hale getirseniz samimi inananlar peşinden koşar. yoksa cennetin anahtarı, yanmayan ceset torbası tüccarları olacaktır.
istismarı para (değer) eden her şey gibi din de para ediyor (maddi/manevi). para ettiği müddetçe de istismar edilecektir. dini dünyevilikten (değer) çıkarıp ilahi (vicdani) bir hale getirseniz samimi inananlar peşinden koşar. yoksa cennetin anahtarı, yanmayan ceset torbası tüccarları olacaktır.
devamını gör...
102.
herkes bireysel yönden kendi cabasıyla dinini anlaması. müslüman için örnek veriyim kuranı türkçe kendi anlaması olmadı imama danışması diyanete sorması.
devamını gör...
103.
milli eğitim bakanlığını dümdüz edip eğitim fakültelerinden aşağıya doğru eğitim kurumlarını ıslah ederek. din istismarından yakınanların bazılarının hiç sevmediği diğer bir şeyi ön plana çıkararak: milliyetçilik.
çünkü atatürk döneminde böyle yapılmıştı.
ortalama bir müslüman olarak da naçizane önerim "sahabe", falan filan "validemiz" gibi insana önem atfeden; inancı beşerle ilişkilendiren lafları söylemenin yasaklanması. bu beşer temelli düşünme pratiğidir şeyhe sorgusuz sualsiz inanmanın bir nedeni. sahabe ile yola çıkarsan "allah dostu" ile kapatırsın günü, nitekim.
çünkü atatürk döneminde böyle yapılmıştı.
ortalama bir müslüman olarak da naçizane önerim "sahabe", falan filan "validemiz" gibi insana önem atfeden; inancı beşerle ilişkilendiren lafları söylemenin yasaklanması. bu beşer temelli düşünme pratiğidir şeyhe sorgusuz sualsiz inanmanın bir nedeni. sahabe ile yola çıkarsan "allah dostu" ile kapatırsın günü, nitekim.
devamını gör...
104.
din: bir inançtır. dine, dile ,ırka göre değil de ; kişiliğe önem verdiğimizde kimsenin tercihlerini ve alanını istismar etme gibi hislere kapılmayız .
devamını gör...
105.
"din" denilen şeyi yok etmektir.
tüm dinler "kontrol" ister. cahil kitleleri kontrol etmek için, dinden daha iyi bir tezgah bulamazsınız. dinlerin, tarih boyunca kan ve acıdan başka tek bir getirileri olmamıştır.
ayrıca din bir "para" makinesidir. sürekli sizden para talep eder. fakir din adamı yoktur. göremezsiniz.
din kanserdir.
tüm dinler "kontrol" ister. cahil kitleleri kontrol etmek için, dinden daha iyi bir tezgah bulamazsınız. dinlerin, tarih boyunca kan ve acıdan başka tek bir getirileri olmamıştır.
ayrıca din bir "para" makinesidir. sürekli sizden para talep eder. fakir din adamı yoktur. göremezsiniz.
din kanserdir.
devamını gör...
106.
dine karşı din ile istismar vardır. buna sebebiyet veren toplumdur. kimse aklını bir başkasına kiralık vermemeli. insan akıl ile şereflendirilmiş, kitap “oku!” diye emretmiş. yazıdan daha güzel bir düşünce şekli olabilir mi? hala oturup menkıbelerle ağlanıyorsa istismar edilir. menkıbe dinlemek isteyen siyer ve nüzul ayetlerine baksın. aksi halde böyle hacı hocalar nereye isterse yufka yürekler oraya gider. kadın erkek fark etmez okuyun, okutun. toplumda anne nefes veren baba yaşatandır. ikisi de ilk öğretmendir. toplumun temellerinin iyi yetişmesi şart. başka türlüsü dini din olarak kabul ettiremez. okuyan insan dinin hoşgörü olduğunu yaşar da yaşatır da.
devamını gör...
107.
din istismarını önlemenin yolu eğitimden geçer.
yahudiler, dünyanın neresinde yaşarlarsa yaşasınlar, üniversiteyi bitirince, israilde din okullarında bir sene ders görmek ve diploma almak zorundadır.
din eğitimi diploması olmayan yahudinin iş ve ticaret hayatında prestiji yoktur.
bizim ülkemizde ise kuranın öğretildiği hiç bir okul yoktur.
ilahiyat mezunları bile kuranın tüm detaylarını bilmezler.
insanlara kuranın anlamının aslını ve tamamını öğretirseniz din adamlarının din sömürüsü kapısını otomatik olarak kapatırsınız.
türk filmlerindeki replikler gibi ; insanlar din adamlarına ; 'ne diyon ülen sen' diyerek set çekerler.
cahilliğin bol olduğu yerde ; dolandırıcıda bol olur.
yahudiler, dünyanın neresinde yaşarlarsa yaşasınlar, üniversiteyi bitirince, israilde din okullarında bir sene ders görmek ve diploma almak zorundadır.
din eğitimi diploması olmayan yahudinin iş ve ticaret hayatında prestiji yoktur.
bizim ülkemizde ise kuranın öğretildiği hiç bir okul yoktur.
ilahiyat mezunları bile kuranın tüm detaylarını bilmezler.
insanlara kuranın anlamının aslını ve tamamını öğretirseniz din adamlarının din sömürüsü kapısını otomatik olarak kapatırsınız.
türk filmlerindeki replikler gibi ; insanlar din adamlarına ; 'ne diyon ülen sen' diyerek set çekerler.
cahilliğin bol olduğu yerde ; dolandırıcıda bol olur.
devamını gör...
108.
herkesin dini,dili,mezhebi kimseyi ilgilendirmez.kişiler sadece inanca değil bireylerin tüm hayatına ve görüşlerine saygılı olmaya başardığında bu düzelecek.özgürlük dediğimiz başkasının özgürlüğünün başladığı noktada biten bir yerken herkes başkasının hayatına karışmaya hala devam ediyor oysaki sadece kendi hayatımızdan sorumluyuz ve evrendeki tüm canlı cansız her şeye karşı saygı gösterip ona göre davranmalıyız.tanrıdan çok tanrıcılık oynamak bizim haddimiz değil.
devamını gör...
109.
ateist olmak.
devamını gör...
110.
aracıları aradan çıkarmak
devamını gör...
111.
doğru düzgün dini eğitim vererek. din dogmatiktir saçmalığına artık bir son vererek. neden sorgulanamasın? aklı fikri olan herkes zaten eğer bu kadar zorlama olmasaydı doğaya havaya suya bakıp allaha inanırdı bence. ama dogmatiktir diye diye aşırı zıt kutuplar oluşuyor ve inananlar sömürüye çok açık oluyor. okullarda dini eğitim verilmesine kesinlikle karşıyım ayrıca ben. bu işi camilerin üstlenmesi gerektiğini ve isteyenin bu eğitime ulaşması taraftarıyım. okullardakinden daha çok ilgi göreceğine eminim. yksde çıkmasını tartışmıyorum bile...
devamını gör...
112.
adını vermek istemediğim şuanlık aklımda olan 3 parti ve yandaşlarını kapatarak ve gerekli cezalar uygulanırsa değil din istismarı birçok konuda insan istismar etmek yerine geri adım atacak duruma gelir
devamını gör...
113.
tarihsel süreç içerisinde değerlendirecek olursak;
yaklaşık bir asır önceden geldiğimiz durumu gören ve buna dikkat çeken mustafa kemal atatürk, devrim kanunlarından birisi olan 30 kasım 1925 tarihli tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması hakkında kanun kabul edilmiştir.
anılan yasaya yapılan müdahale ile 1950 yılında türbelerin bir bölümünün açılması milli eğitim bakanlığı'nın uhdesine bırakıldı ve bazıları açıldı.
1990 yılında çıkan bir yasa ile türbelerin açılması için kültür bakanlığı'nın onayı yeterli hale geldi.
süreç içerisinde siyasilerin tarikat ve cemaat gibi yapılarla ilişkiler kurması bu yapılara itibar kazandırdı. yasa uygulanamaz hale geldi. günümüzde tarikatler yasaklı olmasına rağmen faaliyetlerini sürdürebilmektedir.
dolayısı ile günümüzde din sömürüsüne siyasi kaygılarla göz yumuluyor, bunu önlemenin yolu ise yine siyasi iradeyi ortaya koymakla mümkündür.
ilk adımı atmanın yolu; tam bağımsız, tarafsız, toplumun her kesimini ve her türlü inanca saygılı, yol gösterici ve itibar sahibi diyanet işleri başkanlığı oluşturmaktan geçiyor.
yaklaşık bir asır önceden geldiğimiz durumu gören ve buna dikkat çeken mustafa kemal atatürk, devrim kanunlarından birisi olan 30 kasım 1925 tarihli tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması hakkında kanun kabul edilmiştir.
anılan yasaya yapılan müdahale ile 1950 yılında türbelerin bir bölümünün açılması milli eğitim bakanlığı'nın uhdesine bırakıldı ve bazıları açıldı.
1990 yılında çıkan bir yasa ile türbelerin açılması için kültür bakanlığı'nın onayı yeterli hale geldi.
süreç içerisinde siyasilerin tarikat ve cemaat gibi yapılarla ilişkiler kurması bu yapılara itibar kazandırdı. yasa uygulanamaz hale geldi. günümüzde tarikatler yasaklı olmasına rağmen faaliyetlerini sürdürebilmektedir.
dolayısı ile günümüzde din sömürüsüne siyasi kaygılarla göz yumuluyor, bunu önlemenin yolu ise yine siyasi iradeyi ortaya koymakla mümkündür.
ilk adımı atmanın yolu; tam bağımsız, tarafsız, toplumun her kesimini ve her türlü inanca saygılı, yol gösterici ve itibar sahibi diyanet işleri başkanlığı oluşturmaktan geçiyor.
devamını gör...
114.
devamını gör...
115.
insanların inandıkları dinin kendilerinden tam olarak ne istediğini sorgulaması.
okuması.
okuduklarını sorgulaması.
sorguladıklarını anlamaya çalışması.
körü körüne inanmadan bir beyne sahip olduğunu hatırlaması, etrafına hatırlatması.
okuması.
okuduklarını sorgulaması.
sorguladıklarını anlamaya çalışması.
körü körüne inanmadan bir beyne sahip olduğunu hatırlaması, etrafına hatırlatması.
devamını gör...
116.
direkt din kavramını ortadan kaldırmak.
hiç insanları bilinçlendirmeliyiz edebiyatı yapmayacağım, yılanın başını ezmeye geliyoruz çünkü.
hiç insanları bilinçlendirmeliyiz edebiyatı yapmayacağım, yılanın başını ezmeye geliyoruz çünkü.
devamını gör...
117.
söz konusu önlemenin formülü gizli olmayıp; yıllar önce ayan beyan açıklanmıştır:
"efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, türkiye cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. en doğru, en gerçek yol, medeniyet yoludur. medeniyetin gerektirdiğini yapmak insan olmak için yeterlidir." gazi mustafa kemal atatürk
"efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, türkiye cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. en doğru, en gerçek yol, medeniyet yoludur. medeniyetin gerektirdiğini yapmak insan olmak için yeterlidir." gazi mustafa kemal atatürk
devamını gör...
118.
okullardaki din kültürü ve ahlak bilgisi dersinin içeriği değiştirilerek, din kültürü kavramından soyutlayıp dersi sade evrensel ahlak bilgisi olarak değiştirmekle başlanabilir. kişi gerek duyarsa inanç kültürünü kendi öğrenir zaten.
devamını gör...
119.
okumak sadece cehaleti alır ama eşeklik baki kalır.egitim insanları bir yere kadar olgunlaştırır .cocuklara ilk önce insan olmanın nedemek olduğunu ,sadece dindar biri olmanın iyi bir insan olmaya yetmeyeceğini ögretmemiz gerekiyor. ıste ozaman hic kimse insanların dini duygularını istismar etmeye yeltenemez.
devamını gör...
120.
malesef bu istismar (düzen) bitmeyecektir.
islamiyet kerbela'da bitmiştir. islamiyet doğduğu topraklara gömülmüştür.ondan sonrası saltanat,mal tutkusudur, dünya kavgasıdır.
umarım yanılırım.
islamiyet kerbela'da bitmiştir. islamiyet doğduğu topraklara gömülmüştür.ondan sonrası saltanat,mal tutkusudur, dünya kavgasıdır.
umarım yanılırım.
devamını gör...