101.
kainattaki herşey o'nun yaratmasıyla var ve devam etmekte. fizik yasası gibi gözüken düzenler bile aslında o'nun bir şeyi aynı şekilde yapmasıyla oluşan oluşumlar. zaten farklı br şekilde yaparsa bu sefer ona mucize diyoruz. mesela ilk insanların cinsellik kullanılmadan yaratılması gibi... emre1974tr.blogspot.com/201...
devamını gör...
102.
tartışmalı bir kavramdır. tıpkı sonsuzluk gibi insan aklının kavrayamayacağı bir şeydir. gerçeklikle açıklanamaz, her açıklamada bir tezat illa ki vardır. konsept olarak çelişki doludur.
semavi dinlerin içinde bile tek bir tanrı kavramı sağlanamamıştır.
(bkz: eski ahitte tanrı'nın geleceği bilememesi)
yav senin aklın yetmez, deyip işin kolayına da kaçılabilir.
semavi dinlerin içinde bile tek bir tanrı kavramı sağlanamamıştır.
(bkz: eski ahitte tanrı'nın geleceği bilememesi)
yav senin aklın yetmez, deyip işin kolayına da kaçılabilir.
devamını gör...
103.
tanrıdan mesaj getirdim size, az önce konuştum. diyor ki; ben aslında yokum hepiniz ağır şizofrensiniz.
devamını gör...
104.
tanrı şizofren bir dâhi programcı da olabilir.
devamını gör...
105.
sana göstereceğim nasıl bir tanrı olduğumu,
yıldızlı gökler benim başım, deniz gövdemdir,
yer ayaklarımı oluşturur, madenler kulaklarımdır,
güneş'in uzaklara eren parlak ışıkları benim gözlerimdir.
-serapis."
devamını gör...
106.
tengri sözcüğünden evrilmiş sözcüktür. tengri sözüğü ise eğer doğru ise dönmek, döndürmek gibi bir anlamı varmış ve tengrinin kışı yaza geceyi gündüze döndüren.. vs olduğu düşünüldüğünden bu adla anılmaya başlamış.
devamını gör...
107.
bazı toplumlarca evreni yarattığına inanılan bazılarınca ise evren tarafından düzeni sağlamak adına yaratıldığı düşünülen varlıktır.
devamını gör...
108.
eğer varsa; "olmasaydın olmazdık" denilesi şey
devamını gör...
109.
olmayandır.
devamını gör...
110.
better to be a wolf of odin than a lamb of god.
devamını gör...
111.
eğer varsa milyarlarca hayvana ve insana hesap vermek zorunda kalacaktır. ben olsaydım bunca basiretsizliğin üzerine utancımdan kendimi yok ederdim.
devamını gör...
112.
inanç ve din, tanrı bilinci ve insanların tanrı’ya bağımlılığıdır. tanrı ise yoğıların(gözlemcilerin) idraklarına göre şu türlerde tanınır:
1) tengri: “yoktan var edici, alemlerin yaratıcısı”
2) ïsis: “bir olay karşısında anlaşılan, kendi kendini belli eden”
3) içüüm apam: “öbür dünyanın hakimi, öbür dünyaya aparıcı(götürücü)”
4) ök: “rab, yöneten, bu dünyanın hakimi”
“canlı iken cansız duruma gelmek” din kavramının kaynağını oluşturmuş olmalı. örneğin, “avcı trajedisi” adı verilen (bkz: lascaux mağarası) resminde ölüm “canın uçması” kavramı ile açıklanmak suretiyle ïs (can) kavramıyla ele alınıyor:
uç ïsi ïl [kişi canının uçması]
yani, dinlerin kaynağı ve çıkış noktası karl barth’ın (1957, “kirchliche dogmatik”) deyimiyle “tanrılar bulup çıkarmak ve şekillendirmek” değil, turum-ara’daki (yaşam ortamı, doğa) olayları yorumlayabilme gayretidir. ïsis bunu gerektirir.

{kaynak: “dinlerin gelişimi/ kâzım mirşan, sf. 5-6}
devamını gör...
113.
tanrılar dinler, peygamberleri insanın bilinmezliğe cevap olarak bir bilinmezlikle cevap verme şeklidir. topluma yön verme , toplumu zapt etmek gibi görevler için tanrı ve dinler ve bunun ürünleri paha biçilemez kılıflardır. bu şuan da yaşayan bütün insanlar ve toplumlar için geçerlidir. dogmalardan doğan ölümlü fikirlerin kutsallaştırılıp tanrısal nitelik kazanmasıdır.
devamını gör...
114.
eğer var ise kendisine olan nefretim hiçbir şeyle kıyaslanamaz. ondan o kadar büyük nefret ediyorum, öylesine tiksiniyorum ki ondan...
devamını gör...
115.
tanrı isteseydi bizi bulurdu. o istemeden sen onu nasıl bulacaksın. boşa uğraş.
bir şeye tanrı diyip onu memnun etmeye çalışmak nasıl bir şey? senden memnun değilse neden varsın? belki de tanrı bunlarla ilgilenmiyor.neyle ilgileniyor olabilir ki bir tanrı olsaydım neyle ilgilendiğini bilebilirdim.
bir şeye tanrı diyip onu memnun etmeye çalışmak nasıl bir şey? senden memnun değilse neden varsın? belki de tanrı bunlarla ilgilenmiyor.neyle ilgileniyor olabilir ki bir tanrı olsaydım neyle ilgilendiğini bilebilirdim.
devamını gör...
116.
çocukken var olan tanrı büyüdükçe kayboldu.
devamını gör...
117.
hiç yok olmayan boşluk.
devamını gör...
118.
inanırım.
devamını gör...
119.
filmlerde yaşlı, bilge bir tip olarak gösterilmesi klişesinin değişmesi gerektiğini düşündüğüm varlık.
bence kendisi insan kılığına girince böyle kaslı, güçlü, yakın dövüşte iyi falan bir karakter olmalı.
mesela dwayne johnson canlandırsın bi kere de.
bence kendisi insan kılığına girince böyle kaslı, güçlü, yakın dövüşte iyi falan bir karakter olmalı.
mesela dwayne johnson canlandırsın bi kere de.
devamını gör...
120.
insanları manevi olarak rahatlatan, güçlü, kudretli, iyi olarak tanımlanan soyut bir kavramdır. ezeli ve ebedidir.
bana göre; iki insanın hatası yüzünden bizi cezalandırmak için dünyaya göndermiş, eskiden baş melek olan ve sonra kötülüğün simgesi olmuş şeytanın bize eziyet etmesine müsaade etmiş, ölünce mükafatlandırmak veya daha da cezalandırmak isteyen güçlü, kudretli bir varlık.
bana göre; iki insanın hatası yüzünden bizi cezalandırmak için dünyaya göndermiş, eskiden baş melek olan ve sonra kötülüğün simgesi olmuş şeytanın bize eziyet etmesine müsaade etmiş, ölünce mükafatlandırmak veya daha da cezalandırmak isteyen güçlü, kudretli bir varlık.
devamını gör...