koray, alper, aleyna, eslem, buğlem, çisem, tusem, enlem ve boylam *

bir örnek de oğuz atay'dan verilebilir.

söylentiye göre oğuzcuğum atay, altay gündüz'ün evinde bir dost meclisinde iken tuvalete gider ve uzun süre çıkmaz. telaşlanırlar, seslenirler en sonunda. ve "sevinmeyin, daha ölmedim." cevabını alırlar. ev halkı o anda bu cevap üzerine gülüp eğlenir ama aslında bunlar oğuz atay'ın son sözleri olacaktır.

toplumun ne istediğine bakmadan sadece bir kesimin düşüncesi ve inancı göz önüne alınarak alınan hatalı kararlar ve yanlış düşünceler yüzünden dindar nesillerin gelmesi yerine tam aksine dinden uzaklaşan nesiller geldi ve yeni nesil hâlâ hızlı bir şekilde dinden uzaklaşmaya devam ediyor.

güneyden esen rüzgara verilen isimdir. ayrıca, kâbe istikametine de verilen addır.

olmayan maddelerdir. lozan açık bir antlaşmadır.

herkes gibi olmak, olmayacak şey. herkes gibi olmak, olmamak gibi bir şey.

kadın cinayetleri, kadın cinayetlerinin suçunu bile kadınlara yıkmaya çalışan zihniyet son bulursa son bulacaktır.

gerçekmiş gibi insanın tüm benliğini saran, sarsan rüyalardır.

bugün biraz hüzünden gidiyoruz. hem ruh halim hem başlıkların anımsattıkları bu yöne çekti bugün beni. kusura bakmayınız artık.

üst üste sürekli aynı rüyaları görüyordum. rüyamda abim sürekli 'ben ölmedim banu' diyordu. ama bu aylar yıllar sürdü ve ben her defasında çok üzülüyordum.

bir gece bir bankta oturuyorum. lapa lapa kar. göz gözü görmüyor. fırtına kıyamet. abim çıktı geldi. kocaman sarıldı bana 'kuzum korkma' dedi. bir anda hafif sakin hani böyle tatlı tatlı yağar ya kar heh işte ona döndü hava. nasıl bir huzur kapladı içimi. sonra abim 'banum ben artık gelmeyeceğim çünkü sen hep çok üzülüyorsun bundan sonra uzaktan izleyeceğim seni kendine dikkat et tamam mı?' dedi ve uzaklaşmaya başladı. bir anda ayağa kalktım ama o gözden kaybolmuş ve her yer yine fırtına tipi olmuştu. 'abi abi' diye bağırmalarımı hatırlıyorum. etrafa koşuşturuyor ama onu göremiyordum. o gece ağlayarak uyandım. sanki rüya değildi. o günden sonra abim hiç gelmedi rüyalarıma. hiç göremedim onu bir daha. ve bu rüyanın etkisi aylarca sürdü.*

sen ne yaptın vişne!
bu kadar yazacak ne buldun?
yaza yaza biteremedin. eski tanımlarının yazım yanlışlarını düzeltmekten, yenilerini yazarken bir türlü sonlandıramamaktan helak oldun.
3000 e kadar geldin de başın göğe mi erdi?
o kadar çok şey tanımladın da bir kendini tanımlayamadın. (ne kadar doğru tanımlayabildik o da muamma) bu da kendine sitem ettiğin bir tanım olsun. bakmayın siz, tanımlamak aslında zor iş. bu ulvi görev de yazım arkadaşlarıma başarılar diliyorum. bu tanımı da öyle boş beleş geçiştiriyorum. hayalim 5000 inci tanımda mandıra filozofu olmak. bakalım başarabilecek miyim?

kendime özel yazdığım tanım.

çünkü hem kendine iş imkanı hem de çöpçü! dediğiniz insana başkalarının çöpünü temizlemek yerine başka bir istihdam yaratmak isteyen insandır.

çöpçü demek zaten saçma. belediyenin sokakları temizlemek üzere konulan çöpleri.toplamak.icin görevlendirdiği insanlar desek daha doğru. bu insanların işi çok zor.

ama burada onların maaşı değil başka şeyler eleştirilmesi gerekir ama o problemlerin de herkes farkında.

''bırakın o benim yazarım, benim yazarımm'' repliğiyle güldürmüş,
hemen akabinde
''biz onu dutlukta bulduk özür dileriz'' repliğiyle yarmayı başarmış olan, serinin 3. filmi.

umarım exxen'e falan satılmaz bu prodüksiyon.
eyyy kadıköy beyfendisi, bir sabah ansızın survivor'da kokonat yarışında görmeyiz değil mi seni?

her şeyden önce birilerine allah demek için yanıp tutuşanlar olmasaydı böyle bir insan tipinin olmayacağını bilmek gerekir. bahsi geçen insan tipi acizlere kendini fark ettirmek ve onları bir araya getirmek için kendini parlatır. aklı başında olanlara bu gösteri işlemez, toplanıp allah dememizi bekliyor herhalde deyip geçeriz.

edebiyatta olmaması gereken olması mümkün olmayan şeylere rastlamaktır.

mesela osmanlı zamanında taksiyle birisi yanınıza yanaşıverir ve buna şaşırmazsınız. büyücüler fantastik olaylar anlatılır ve sizi şaşırtmaz.
uzun ihsan efendi bunu çok iyi yapar. (bkz: ihsan oktay anar)

ayrıca şu an okuduğum yüzyıllık yalnızlık kitabı bu şekilde bir kitaptır. okurken aşırı zorlanıyorum o ayrı.

biz sözlüğü bu yüzden sevdik. herkes mutlu olsun, bir gülümseme yaratabilsin diye. nerelerdeydiniz kuzum siz gözlerimiz yollarda kaldı.

hukuk ve ceza mahkemelerindeki yargısal işlemler karşısında söz konusu olabilir. hukuk mahkemesinde yemine davet edilen kişi ateist veya her ne inanca sahip olursa olsun, yemini yargı makamlarınca mûteber kabul edilen kişidir. hukuk muhâkemesi kanunu'nun 233. maddesinde teklif edilen yeminin metni ve şekli belirtilmiş olup şöyledir:

''(1) yemin, mahkeme huzurunda eda olunur.
(2) hâkim, yeminin icrasından önce yemin edecek kimseye, hangi konuda yemin edeceğini açıklar, yeminin anlam ve önemini anlatır ve yalan yere yemin etmesi hâlinde cezalandırılacağı hususunda dikkatini çeker.
(3) yemin edecek kimse, yemin konusunun yeterli açıklıkta olmadığını ileri sürerse; hâkim, karşı tarafın görüşünü aldıktan sonra derhâl bu konuda kararını verir.
(4) sonra "size sorulan sorular hakkında, gerçeğe uygun cevap vereceğinize ve hiçbir şey saklamayacağınıza namusunuz, şerefiniz ve kutsal saydığınız bütün inanç ve değerler üzerine yemin eder misiniz?" diye sorar. o kimse de "bana sorulan sorular hakkında gerçeğe uygun cevap vereceğime ve hiçbir şey saklamayacağıma namusum, şerefim ve kutsal saydığım bütün inanç ve değerlerim üzerine yemin ediyorum." demekle yemin eda edilmiş sayılır.
(5) yemin eda edilirken, hâkim de dâhil olmak üzere hazır bulunan herkes ayağa kalkar.''

ceza muhâkemesi kanunu'nun 54 ve 55. maddelerinde ise ceza mahkemelerinde tanığa teklif edilen yeminin metni ve şekli anlatılır. buna göre:

madde 54 – (1) tanıklar, tanıklıktan önce ayrı ayrı yemin ederler. gerektiğinde veya bir kimsenin tanık sıfatıyla dinlenilmesinin uygun olup olmadığında tereddüt varsa yemin, tanıklığından sonraya bırakılabilir.
(2) soruşturma evresinde cumhuriyet savcıları da tanıklara yemin verirler.
madde 55 – (1) tanığa verilecek yemin, tanıklıktan önce "bildiğimi dosdoğru söyleyeceğime namusum ve vicdanım üzerine yemin ederim." ve 54 üncü maddeye göre tanıklıktan sonra verilmesi hâlinde "bildiğimi dosdoğru söylediğime namusum ve vicdanım üzerine yemin ederim." biçiminde olur.
(2) yemin edilirken herkes ayağa kalkar.

cumadan çıkmış iş yerine dönüyordur.

1 ay 7 gün sonra okumaya geleceğim başlıktır.

(bkz: formatın cılkını çıkartmak)

mis kokulu bir ağacın muazzam meyvesidir. şerbeti, dondurması, reçeli, marmeladı, şurubu tarifsiz lezzette bir meyvedir. insanın ağzını yüzünü tatlı bir pembeye boyar, soğukken de hafif tatlı ve mayhoş tadı ferahlık verir. izmir'in tire ilçesinde en lezzetlileri yetişir, burada marmeladı lor peyniri üzerinde tatlı diye sunulup yenir *

edit: kar helvasını unutmayalım.*