tohum çimlenirken, ilk yapraklarını çıkarana kadar geçen sürede gerekli besini sağlayan doku.

insan gözüne güzel gelmeyeni sev(e)miyor.
bir yaştan sonra pek takmamak lâzım.
zamanla geçer.

ı kadar çok şey var ki yapmak isteyeceğim, ama bazılarını yazayım :

1) ailemi altın ve dolar yatırımı konusunda zorlardım

2) 9. sınıfta yaptığım tembelliği yapmaz ve çok çalışırdım.

3) spora başlar ve hedefime ulaşana kadar bırakmazdım.

4) abur cubur gıdalardan daha uzak dururdum.

şimdilik bunlar geliyor aklıma.

ama ne garip değil mi? bunların bir çoğunu yapmak için hala fırsatım var.

geçmişimi bilip geleceğime yön vereceğim.


tanım : zaman makinesi bulununca yapacağımız şeyleri paylaştığımız başlık.

insanları neden kategorize etme ihtiyacı içindeyiz. anayasal vatandaşlık kavramı gelmeli. devlet egemen sınıfın vaaz ettiği din yorumunu referans almamalı. bu ülkenin insanı kendini bu ülkenin bir ferdi olarak hissetmeli.

devlet vatandaşını sadece vergi alırken, askere alırken, deprem-pandemi vs diye yardım için sms atın derken hatırlamamalı.

bir islami yorum .

asgari ücrete tabi ki ciddi bir zam gelmeli. hepimizin anlaması gereken şey ise, ekonomi bu şekilde devam ederse o zam da bir işe yaramayacak. şu an ekonomi freni patlayan kamyon gibi bayır aşağı iniyor. birilerinin ciddi kararlar alıp işi düzeltmesi gerekiyor. enflasyon bu şekilde devam ederse zam oranı yine bir işe yaramayacak. maalesef çok kötü zamandan geçiyoruz. çoğu insan sadece yaşayabilmek ve doyabilmek için çalışıyor. insanların hobisi, sosyal hayatı olmalı, tatile gidebilmeliler. bizde ise herkes mutsuz ve gergin. kredi kartları patlak ya da asgarisini ödeyip çevirmeye çalışıyorlar. yazık gerçekten ülkeme ve halkımıza. bir genç telefon almayı , bilgisayar almayı kendine dert etmemeli. gelecek kaygısı çekmemeli diye düşünüyorum. umarım işler hepimiz için düzelir. ben kendi adıma ülkeye doldurulan insanlardan sonra huzurlu bir ülke beklemiyorum artık. bir de herkes çok olumlu yeni seçimlere dair. ben etrafıma baktığımda inanılmaz büyük bir cehalet görüyorum. umarım herkes akıllanır ve insanca yaşayabilmeyi temenni eder.

samanlıkta iğne aramak eylemi gibi bir zorluk ile karşılaşır. ülkede hak, hukuk hak getirdiği için çoğunlukla zamanını harcadığı ile kalır. şu dönemde ise;

öğrenci ise okuldan atılır,
işçi ise işten atılır,
kiracı ise evden atılır,
muhalif ise hapse atılır,
...

tdk tarafından anlamına bakıldığında umutsuz olma durumudur.
-suz ve ardından -luk yapım eklerini alarak umut kelimesinden türemiştir. türemiş bir kelimedir.
umut kelimesi de eski türkçeden olan -um kökünden gelir. fiilden isim yapan yapım eki alarak umut olmuştur.
umut ile ümit ya da ümitsizlik ile umutsuzluk aynı dil kökünden gelmez ama benzerlikleri vardır. ümit, farsça kökenli bir kelimedir.

umutsuzluğa dair:
“umutsuz durumlar yoktur, umutsuz insanlar vardır. ben hiçbir zaman umudumu yitirmedim.” mustafa kemal atatürk.

(bkz: betonu yarıp çıkan bitkiler)

dünyanın ilk çocuk hakları mitingi'ni, 1930 yılında taksim’de çocuklarla birlikte düzenleyerek, çocuk hakları bildirisini okuyan öğretmen.
1882 yılında istanbul’da doğan nakiye elgün, ilk kadın milletvekillerindendir.

kitap ayracı.

395 yılında ikiye bölünen roma imparatorluğu'nun uzun yıllar boyunca ayakta kalmayı başaran, fatih sultan mehmet'in istanul'u fethi ile yıkılan imparatorluktur.

trabzon imparatorluğu, yıkılan doğu roma imparatorluğunu yani bizans'ı tekrardan canlandırmak istemiş ancak yine fatih sultan mehmet tarafından bozguna uğratılmıştır.

bir diğer yarısı ise 476 yılında yıkılan (bkz: batı roma imparatorluğu)dur.

e)

başımı kaldırıp bakıyorum etrafımda bir sürü kapı var. renk renk, küçüklü büyüklü bir çok kapı, kimisi albenili yepyeni, kimisi ise yaşanmışlıkları üzerinde, bir şekilde hırpani...
şöyle bir dönüyorum, izliyorum tek tek. sonra yaklaşıyorum dokunuyorum her birine. birinin tenine dokunup okşamak gibi. kimisi pütürlü minik kıymıkları ile yaralıyor, kimisi ahşap olmasına rağmen pürüzsüz, kimisi de plastik suni ve hissiz.
hangisinden adım atacağıma karar veremiyorum. biliyorum ki birçok kez yanlış kapıdan içeri girmiş ; kimi zaman kırılmış, kiminde kırmış ve nicesinde de yara bere içinde mücadele etmek zorunda kalmıştım.
derin bir nefes aldım. aralarında en doğal görünen, yılların izi ile hafif eskimiş ama hala şıklığını koruyan en solumdaki kapıya doğru bir adım attım. yavaşça çevirdim kulbu. içeriden kahkaha sesleri geliyordu. minik bir çocuğun bir uçurtmanın etrafında koşturmacasını izliyordum. birden burnuma bir koku geldi, portakal kokusuyla harmanlanmış bir kahve kokusu. insanın içini ferahlatırken iştahını da açan bu kokuyu takip ettim. arka planda bir piyano sesi duyuyordum,insanın içine işliyor hafiften bir hüzün dolduruyordu. yavaş ama temkinli adımlarla ilerliyordum. bilmem neden birden gökyüzü kararıverdi, yıldızlar süsledi her yanı. parlak ışıkları aydınlattı yolumu. ileri doğru bir göz attım. baktım. baktım. baktım. gördüğüme inanamıyordum. bir masada huzur, oturmuş bana gülümsüyordu. etrafından yansıyan aurora öyle ışıl ışıldı ki... kuzey ışıklarını gördüğüme yemin edebilirdim. yaklaştım. konuşmaya başladı. anlattı. o anlattıkça ben mutlu oldum. o sustu, ben başladım. doyumsuz bir sohbetin içinde kayboluyordum.

sonra biri seslendi arkamdan "çabuk, çabuk buradan çıkmalısın! hadi, şimdi doğru zaman değil! "

akşam rehaveti gençler...

bu koyu chp'li deniz baykal'ın hayranı olan ve daha sonra ahmet hakan'a taş çıkartacak sürat e dönen kişi degilmiydi.
o ise yapar ben korkarım bu tiplerden, kendi çıkarları için dağların yerlerini bile değiştirirler, yani yaparsın abim.

sanat eserlerinden bağımsız bir sanat kavramı var mıdır sorusunu sormayı zorunlu kılan soru. yapılan her tanıma yönelik tanımın kapsamına uymayan bir sanat eseri örneği verebileceği için (sağolsun avangartlar) sanat nedir sorusunun "bir şey ne zaman sanat eseridir?" sorusundan itibaren şekillenen hayli analitik bir yanıtı var. (ben demiyorum, sanat teorisyenleri diyor)

"x bir sanat eseridir ancak ve ancak;
-malzemeye biçim vermek suretiyle x’i ortaya çıkartan bir fail (insan) varsa
-x, bir tavır ya da bakış açısı ortaya koyuyorsa
-x’te retorik (genellikle metaforik) eksiltmeler varsa
-bu eksiltme ve boşlukların doldurulması - yorumlanması konusunda izleyici katılımına gereksinim duyuyorsa
-x’i yorumlarken sanat tarihsel bağlama gereksinim duyuluyorsa." (noel carroll)

bu durumda tanıma uyan sanat yapıtı - sanatçı - izleyici üçgenin oluşturduğu organizasyona sanat denebilir.

(bkz: vay anam vay neler dönmüş serhat ya)

prag güzeldi ya da ben küçükken çok güzel olarak aklımda kalmış. türkçülük yapmıyorum ama londra, rusya falan boş arkadaşlar sinop çok güzel bir şehir. çanakkale falan. bunu beğeneceklere de selamlar. haklıyım değil mi?
aynen.

öğretmenlerin haftalık ders yükünü tamamladıktan sonra * girdiği ders başına verilen ücret ek ders. ek ders ücretinin fiili olarak gerçekleşmediğinde ödenmemesi durumu. *
!!!
bir bilen senin üslubunla gelsin o zaman.
1 tl verelim de saçma yorumunu sil.
haber içeriğini de okumaya gerek duymadım. *

edit: teşekkürler; ayrıştırıcı, öfkeli, kaos sever yorumunuzu kaldırdığınız için.

feminizmin ne olduğunu bilmeyen yazar beyanı. yine feminizmin ne olduğunu bilmeyen kadınlar tarafından bu hale getirilmiştir.

ülkemize, güneydoğu yönünden giriş yapar. sıcak bölgelerden geldiği için oldukça sıcak havayı getirir. yaz aylarında, havanın aşırı ısınmasına neden olur. termik olan yani sıcaklık ile oluşan bu basınç değişken değildir, yıl boyunca, bulunduğu bölgede sabittir.
libya veya mısır üzeri gelen sıcak hava ile farkı vardır. daha nemli ve daha uzun süre etkili olabilir.
13 temmuz 2000 tarihinde istanbul'da şile ilçesinde 46 derece ölçülmüştür. güneşin altında 50 dereceyi gördüğümü hatırlarım.


*aşırı çöl sıcakları yaşanmasına sebep olur.
* genellikle yaz aylarında, karaların fazla ısınması nedeniyle oluşur, termik kökenlidir.
* yaz başlarında, atmosferin üst tabakaları soğuk kalacağı, yer yüzeyi çabuk ısınacağı için ani gök gürültülü ve sağanak yağışlara neden olur.
* ülkemizin denizlerinde kuzeyli esen yaz rüzgarlarına destek olur. dolayısıyla nem oranı artar.