kendini sevmemek.

500 bin liralık cip kullanan herhangi bir insanla aynıdır. şaşılması gereken durum türbanlı olması değil, 500bin liralık cipe binebilmesidir.

abi hakkaten nasıl 500 bin lirayı bir araya getirip cip sahibi oluyorlar ya. bizde maaştan bir kaç gün sonrası hep sıkıntı hep keder çünkü.

500 bin lira.. bak söylemekten vazgeçemiyorum hakkaten zenginin parası fakirin parmaklarını yoruyor.

burda hayatla kavgalı bi ben varım galiba.

sende bir gün malum kişilerin eline düşüp, beni dövdüler ağbi ühü ühü diye onu arayabilirsin. o da seni o kişilerin elinden alabilir. *

çiçekleri açtığında çok mükemmel kokan, nemli, deniz kıyı semtlerinde bolca karşılaşabileceğiniz nadide ağaç. yaprakları zeytin dallaranı anımsatır.
anadolu insanının kutsal saydığı, gazi mustafa kemal paşa’nın çok sevdiği bir ağaçtır aynı zamanda.
nezihe araz’ın atatürk’ü ağlatan ağaç yazısı;

ankara kurtuluş savaşı’nın eşsiz önderine kollarını açtığı günlerde, çankaya’dan şehre inen yol üzerinde tek bir iğde ağacı varmış, ağaç olarak. mustafa kemal o ağacın yanından geçerken yanındakilere” bak dermiş, bu benim iğde ağacım” dermiş
bu sevgiden haberi olmayanlar, bir gün yolu genişletmek amacıyla iğde ağacını kesmişler.
mustafa kemal bu yoldan geçişi sarasında iğde ağacını selamlamak için başını çevirdiğinde ağacın yenini bom boş görmüş.”heyecanla sormuş, ne oldu benim ağacım” diye. ağacın kesildiğini öğrendiği zaman iki elini yüzüne kapatarak, ağlamaya başlamış.
koca bozkırda on binlerce ağacın yeşerip göverdiği bir ankara, gazi orman çiftliği varsa…
bunu mustafa kemal’in o günkü gözyaşlarına borçluyuz.
bir iğde ağacı yerine bir orman, on binlerce ağaç on binlerce sevgi” deniliyor.
-nezihe araz

verilebilecek en önemli tavsiyenin kullanım şeklinin haricinde yüz şekline ve hatlarına uygun olan bir gözlüğün seçilmesinin olduğu tavsiyeler bütünü.

tabii uygunluktan kastım kullanıcının kendisine uygun bulduğu gözlük çeşidi.

bunun dışında mümkün mertebe organik ve ışığa karşı koruyucu filtreleri bulunan camların tercih edilmesi gerektiğini düşünüyorum. kırılmaya ve buna bağlı olarak gözde oluşabilecek hasarlara karşı daha dayanıklı ve inceltilebilme gibi özellikleri sebebiyle kullanımı oldukça rahat.

not: iş bu tavsiyeler genel olarak numaralı gözlük alacaklar için geçerli olup numaralı güneş gözlükleri için de aynen geçerlidir. ek olarak numaralı güneş gözlüğü kullanmanız gerekiyorsa gözleriniz halihazırda ışığa karşı hassas olduğundan ötürü gözü mümkün olduğunca kapatan ve kenarlardan ışık girmesi gibi problemlerle fazla karşılaşmayacağınız gözlükleri tercih edin mümkünse.

onun dışında aksesuar olarak alacaksınız keyfinize göre yardırın.*

sevabı bile artıyormuş !

değildir. cihat dinidir.

bu sabah çektim

kapalı alan fobisi olanlari ve nefessiz kalma fobisi olanlari kalp krizinden götürebilecek olay.

tam adı ebû’l-kâsım muhammed bin abd allâh bin abd’ûl-muttâlib el hâşimî'dir. haşimoğulları aşiretindendir. babası abdullah o daha bebekken ölmüştür. bu yüzden onu dedesi abdulmuttalib şeybe bin haşim büyütmüştür. dedesi öldüğünde onu öz amcası ebu talib bin abdülmuttalib büyütmüştür. soy ağacına buradan erişebilirsiniz.

eski yahudi toplumlarında genellikle tek isim kullanılırdı. bir insanın soyunu tanımlamak için babasının adı, oğlunun adı, doğduğu şehir isme ekleniyordu. bu yahudi geleneği erken islam döneminde de devam etmiştir. mesala hz. isa tarihte yusuf'un oğlu isa (luka 4:22; yuhanna 1:45, 6:42) veya nasıralı isa (markos 1:24; luka 24) olarak adlandırılmıştır. bu durum islam öncesi dönemde (bkz: cahiliye dönemi) kureyş kabilesinde de böyleydi.

haşimoğulları aşireti ilk vahiy (610) öncesinde bile siyasi olarak kureyş kabilesinde hakim güçtü. öyle ki muhammedin öz amcası ebu talib'in oğlu hz. ali 599 yılında kabe'de doğacak kadar şanslıydı(!).


(bkz: hz. ali) #96782
(bkz: hz. osman) #96434
(bkz: ebu cehil) #88688
(bkz: ebu talib)
(bkz: ebu cafer tebari)
(bkz: abdulmuttalib bin haşim)

edit: muhammedin amcasının adıyla dedesinin adını karıştırmışım. düzelttim. hiç mesaj atıp uyarmıyorsunuz köftehorlar. neyse ki ara sıra entrylerimi tekrar okuyup acaba yanlış bişey yazmış mıyım diyorum kendi kendime. otokontrol önemli.

başlıkta ki herkes bunun bir nimet olduğunu ima etmiş kısmen doğru kısmen yanlış.
tamam erken çıkıyoruz ama karga bokunu yemeden yataktan kalkmaya kaç puan?
bana erken çıkmak mı istersin yoksa uyumak mı diye sorsalar daha soruyu bitirmeden uyku derdim.

(bkz: sade nescafe) )

dört ay sonra birinin aklına gelen eylem. bakalım ahali bu işe ne diyecek. ben beğendim.

ıyyyh onlara mı benzicezz diyenler de çıkabilir tabi.

edit: portakal atmak kullanılıyordu evet. nedense benimseyememiştim. kafama portakal atabilirsiniz.

bakarız.

sosyal ağlar sayesinde fark ettiğimiz bir gerçektir.

hiçbir konuda kafamı yormadan dinlendim. bence günümüz için detoks etkili bir hareket.