bütün genellemelere ve hakaretle olduğu gibi karşı olduğum hakaret. ülkücülere toptan hakaret etmek savunabileceğim bir tutum değil. ancak ülkücü arkadaşlarda çok alınmasınlar zira hepsi olmasa da maalesef belli kesimleri sabah akşam önlerine gelene küfür ve hakaret edip insanlara fiziki saldırıda bulunuyorlar. umarım bu başlık ülkücülere küfrün yanlış bir şey olduğunu öğretir.

güzel bir dönemdi. şu an ne kadar giyilmese de hâlen hatıra olarak saklıdır.

kedinin tuvaletini temizlerken yapılandır. bir de uzaktan izler işin bitince de hortlak görmüş gibi kaçar?

daha hiç canlı dinlemeden fanı olduğum yayın. bu akşam ilk kez canlı dinliyor olacağım için çok heyecanlıyım. tutmayın beni!

insanları dinden soğutmak için uğraşan sapan,mide bulandırıcı zihniyete sahip imamlardan birinin ettiği söz.
siz sanıyor musunuz ki herkes bunun yanlış olduğunun farkına varsın.bunları dinleyen adamlar eve gidince sanki kendisi 5 vakit namazında içkiden kumardan uzak ve dört dörtlük bir müslümanmış gibi karısına kızına ahlaksız muammelesi yapıyorlar.ben ne kavgalar bilirim evde böyle sabaha karşı 5 gibi gelip bizi dövmeye kalkan babamın pişkin pişkin kendini haklı çıkarmalarını.yazık...

yazarları akıştan ziyade rastgele sekmesinde gezmeye iten durumdur. forumsal ve kopyala-yapıştır yapılan haber başlıklarından kaçmak için şu an en iyi yol bu görünüyor.

kayahan'ın 1991 çıkışlı albümü ve bir şarkısının ismi.

çok ses getirmiş, içindeki şarkıların bir çoğu farklı kulvarlardaki şarkıcılar tarafından yorumlanmıştır.

yoğurdu buluyordu, yunan çalıp adını 'yunan yoğurdu' koysun diye...*

ajitasyon temelli propagandalarla sistemin nasıl çalıştığını anlamayan insanları etkileyerek ayakta kalmayı ancak başarabilen ideoloji. insanın doğasını ve ekonomik sistemin nasıl çalıştığını tam olarak anlayan birinin bunu desteklemesi mümkün değildir. ancak hayalini kurabilir.

neyse ben burada nispeten az bilinen bir komünizm eleştirisini yazmak istiyorum. bu da komünizmin demokrasiyle olan doğal uyumsuzluğudur.
insanlık tarihi boyunca demokrasinin atina, ceneviz, novgorod gibi hep tüccar şehirlerinin yönetim şekli olduğu görülmektedir. bu eğilimin sebebinin insanların özel mülküne el koyabilecek güçte bir monarşinin çıkmasını engellemek olduğu sanılmaktadır. eğer daron acemoğlu'nun ulusların çöküşü kitabında sömürgecilik dönemi ispanya'sının sahip olduğu zenginliği kaybedişini anlattığı bölümü de okursak konu daha net anlaşılmış olur.
kısaca şöyle;
hollandalı zengin bir baba, iki oğlundan birini ispanya'ya diğerini abd'ye yatırım yapmaları maksadıyla gönderir. ancak ispanya'ya gönderdiği oğlunun mallarına kıytırık bir sebepten ötürü ispanya kralı el koyar ve çocuğu da hapse attırır. baba da abd'ye gönderdiği, zenginliğine zenginlik katmakta olan oğlundan aldığı parayla ispanya'da ki oğlunu kurtarır ve bütün ailesi ve servetiyle birlikte abd'ye taşınır.

bu hikaye özel mülk-demokrasi ilişkisini ne güzel anlatıyor değil mi?

buna ek olarak birde bir akıl yürütmesi yapalım. diyelim komünist bir ülkede yaşıyorsunuz. eğer devletin başındaki klik diktatörleşmeye başlarsa buna karşı nasıl direnirsiniz? düşünün; karşı propaganda yapmada kullanabileceğiniz bütün matbaalar, bütün televizyon ve radyo kanalları, bütün internet sunucuları, eylemlere insan taşımda kullanacağınız bütün otobüsler vs. her şey zaten devletin, dolayısıyla diktatörleşen kliğin kontrolünde. bu saydıklarımın hiçbirini direnmede kullanmanıza izin vermeyecekleri aşikar. işte bu da bize komünist ülkelerin niçin çok kısa bir sürede kanlı diktatörlüklere dönüştüğünü çok güzel bir şekilde gösteriyor. komünist bir ülkenin demokratik kalabilmesi neredeyse bir mucize gibi.

bütün bunlara bakarak özel mülkün olmadığı yerde demokrasinin de olmayacağını söyleyebiliriz; komünizmin demokrasiyle doğal bir uyumsuzluğunun olduğunu da.

edit: özel mülk bir "güç" türüdür. eğer özel mülkünüzü kaybettiyseniz gücünüzü de kaybetmişsinizdir. komünist ülkelerin insanları "eşit" değil zayıftır.

saol cınım.

tanımları reçel tadında olan minnoş yazarımız. kendisi de en az yaptığı reçeller kadar tatlıdır. severek takip ediyoruz efenim.*

kalbiniz gibi güzel bir ömrünüz olsun sevgili arıcığım. her gününüz bir önceki gününüzden daha mutlu geçsin. *

argoda, saf salak anlamında kaaamil şeklinde uzatılarak söylenen bir sıfattır aynı zamanda.

otobüste ineceğim durağa yaklaşınca "inecek var!" demek yerine o sırada birini aramayı düşündüğüm için "aloo!!" diye bağırmam.

vazgeçtiği halde seven insandır.

latince'de "çubuk" anlamına gelen ve bulut tanımlamasında kullanılan bir kelime. bulutun alt tabanına bitişik olarak görülen fakat yere kadar uzanmayan yağış demeti, aşağıya doğru sarkan yağış çubukları için kullanılan terim.

buluttan ayrılan su veya buz parçacıkları yere ulaşamadan havada buharlaştığı için bu görüntüye neden olur. uzaktan bulutun görüntüsü baca buluta veya hortuma benzer.

virga olayı daha çok cirrocumulus, altocumulus, altostratus, nimbostratus, stratocumulus, cumulus ve cumulonimbus bulutlarıyla beraber görülür.

kendimden şikayetçiyim sözlük. evde dura dura değişik bir şey oldum. neyse. bu kadardı..

animizm temelli, paganist (putperest) dini anlayıştan gelir.

animizm; insanların, atalarının öldükten sonra, ruhunun hayvana* geçtiğine inanılan bir inanç biçimidir.

islamiyet öncesi, arap toplumlarında da bu inanış vardır*.

yani hindular: ineğe veya başka bir hayvana saygı duyarken, aslında ölen atalarının ruhuna saygı gösterdiklerini düşünürler.

günümüzde çok meşhur olan, reptilian felsefesinin temeli de budur.

nereye gittiğini diğer sözlüklerin kafa sözlük başlıklarında az çok görüyoruz demek istediğim başlıktır.
korkanlar hakaret edenler kıskananlar haklı bulanlar başarısını takdir edenler bir sürü yorum var.
insanlar aç aç kendilerini satmayan bir sözlükte hareket etmeye açlar.
sözlüklerde olan iğrençliklerden uzak yaşamaya hasret kalmışlar.
her türlü rezaletin olduğu tanımlardan değerleri hiçe sayan hareketlerden bıkmışlar.
bu şüphesiz onların göstergesi.
buradaki ortam yardımlaşma ciddiyet eğlence hiç bir yerde yok şimdilik.

bir insandır. evet, katlanılamaz derecede sinir bozucudur fakat bunu yazarken bile benim dar görüşlü olmadığımın garantisi var mıdır?

görüşlülük kavramını referans alacağımız bir nokta var mıdır da bu insan dar görüşlü, o insan ileri görüşlü diyebiliyoruz? insanların yaşama ilişkin temel kabulleri farklıdır sadece. kimse dar ya da ileri görüşlü değildir. herkesin görüşü kendi ölçüsünde mantıklıdır.

hepimizin dünyaya baktığı bir pencere vardır. kimisi buğulu, kimisi cam gibi nettir; kimisi dar bir penceredir, kimisi ise geniş. penceremizi, edindiğimiz tecrübeler ve bilgi birikimimiz değiştirir. fakat, herkes kendi penceresi ölçüsünde bir görüşlülüğe sahiptir ve o görüş onun için normaldir, mantıklıdır.

galileo galilei tarafından tanımlanan, katı cisimlerin dayanıklılığı hakkındaki ilke. bu ilkeye göre bir katı cismin boyutları artılırsa, boyut artışının küpü oranında, cismin hacmi de artar. cismin dayanıklılığı ise aynı oranda azalır. bu durum, mukavemet adlı mekanik konusunun temelini oluşturur.