ibrahim şimşek adlı sanatçının diyarbakır'dan çektiği fotoğraf karesi

bir zamanlar biz de çaylaktık evlat. oy kullanamazdık gönlümüzce. karşımıza bir başlık çıkardı " bilmem neyi seven yazar" utanır çıkardık be başlıktan.
sonra ne mi oldu ortak . yazar olduk be yazar. artık istediğimiz tanımı beğenebilirdik. o ne güzel duyguydu öyle. keşke daha erken yaşasaydık. *

tanımların altında “niye böyle söylüyorsun, beni çok üzüyorsun” butonu da gelsin.

muhtemel sorunum. bir o kadar insan içinde olmak isteyip bir o kadar da olamamak.

kanserdir, ülserdir, illettir, zillettir, zulümdür zulüm!
adamı bahçeli gibi konuşturur o derece...

bu akşam sözlükte en çok kullandığım buton şikayet et oldu. sebebi ise çılgınlar gibi yazar yapılan çaylakların girdiği tanımsız ve forumsal girdiler. ben sözlüğe geldiğimde 100 karma puan şartı aranıyordu ve yazarın ilk girdilerinin tanım olması gerekiyordu. bugün sol frame okunamayacak hale geldi. bilgi katagorisinde takılayım dedim ancak orada da bir sürü forumsal girdi doldu taştı. birçok çaylak arkadaşımıza özel mesaj yoluyla ulaşarak tanım girmelerinin yazar olmalarını kolaylaştıracağı ile ilgili mesajlar attım ama görüyorum ki buna gerek kalmıyor. sadece anket başlık doldurarak yazar olan çok fazla kişi var. sözlük hepimizin ve okunacak bir sözlük yine hepimizin hakkı. bu sebeple moderasyondan bu konuda daha hassas davranması rica ediyorum. çaylaklık sisteminin getiriliş amacı; sözlüğe yeni gelenlerin sözlük mantığını kavramasını sağlamaktı ama bugün ne oldu hiç bir fikrim yok bir sürü çaylak doğru düzgün entry yazmadan yazar yapıldı. bi salsak arkadaşları mesela bknz kullanmayı öğrenseler, tematik modunu öğrenseler daha hoş olmaz mıydı?

an itibariyle gerçekleşen siyasi parti kapatma girişimi.
kaynak

hüsnü arkan'ı çok severim. bende güzel anısı ve yeri olan nadide ses...
geceye ondan bir şarkı bırakayım, sevdiklerimden...

《beyoğlu'nda bi tramvay
raydan çıkmış vay
sensiz bunca yıl nasıl yaşadım ah
vay ki ömrüme vay》

amorti bile çıkmadı bu sene yine.

güzel kızı n'apacaksınız kardeşim karma puanları üstüne mi yapacaksınız? birinin yazdığına bakacaksınız yazdığına, tipine bakcaksanız instagramda takılın. her mecranın kendi kullanım amacı var.

roman okuyan her insanda bulunan havadır cümlesinden sonra ciddiye almadığım başlıktır.

sevgili olmanın ilk kuralı olmasa da, çok önemli olandır. istediği kadar zeki, taş herif olsun, kafa dengi olsun, fiziksel yakınlıklar hoşa gitmiyorsa insan ne yapsındır öyle sevgiliyi.

avni arbaş-lüleburgaz.

"yakın temas*" ufolojide bir kişinin dünya dışı akıllı yaşam formları ile kurduğu teması belirtmek için kullanılır. bu terminoloji ve sistemi ortaya ilk atan kişi astronom ve ufolog j. allen hynek dir.

hynek in orjinal sınıflandırmasında 3 tür vardır. 4. ve 5. tür başka kişiler tarafından ortaya atılmıştır ve evrensel olarak kabul görmez.

ve yine hynek e göre görülen şeyin bir yakın temas olduğundan emin olmak için 500 fitden daha yakında olması gerekir, böylece görülen şeyin başka bir hava aracı ve atmosferik fenomen olmadığından emin olunur. ayrıca 500 fitden uzak görsel temas sağlanamayan ve sadece radar ile tespit edilen ufolar yakın temas sayılmaz çünkü bazı atmosferik fenomenlerden ötürü radarlar zaman zaman yanılabiliyor.

hynek ufo gözlemlerini mesafelere göre 6 sınıfa ayırmıştır. 500 fit ve üzeri için gece görülmüşse "gece ışıkları" gündüz görülmüş ise "günışığı diskleri" radarda görülmüş ise "radar görselleri" olarak tanımlıyor.
500 fitin altına gelince yakın temas türlerine geçiyoruz.

1. türden yakınlaşmalar: 500 fitden daha yakın bir mesafede bir ufo görmek bu kategoriye giriyor, en sık yaşanan yakın temas türü budur.

2. türden yakınlaşmalar: fiziksel bir kanıt veya etki olan durumlar. örneğin 1. türde bir yakınlaşma sırasında gözlemciler üzerinde tuhaf etkiler olursa bu artık 2. türe yükseliyor. veya etraftaki hayvanlarda garip davranışlar ortaya çıkarsa ya da bir ekin çemberi, ufo enkazı, elektronik cihazlarda bozulma, kimyasal ve radyoaktif izler gibi şeyler görülürse kısacası fiziksel bir bulgu olursa bu 2. türden yakınlaşma sayılıyor.

3. türden yakınlaşmalar: bizzat hareketli bir varlığı görme durumudur, bu bir uzaylı olabilir, bir robot veya hologram olabilir. en az karşılaşılan ve sanırım henüz bir kaydı olmayan tek yakınlaşma türüdür.

ufolog ted bloecher hynek in "3. türden yakınlaşmalar" sınıflandırmasının 6 alt başlığı olduğunu ileri sürüyor bunlar:
a (aboard) : varlığın yalnızca ufonun içerisinde gözlemlenmesi durumu.
b (both) : varlığın ufonun hem içinde hem de dışında gözlemlenmesi durumu.
c (close) : varlığın ufonun yakınında gözlemlendiği ama içeri veya uzağa gitmediği durumu.
d (direct) : bir varlık görüldüğü halde bir ufo görülmemesi fakat eş zamanlı olarak bölgede ufo aktivitesi rapor edilmesi durumu.
e (excluded) : bir varlık görülmesi fakat bölgede hiçbir ufo aktivitesi rapor edilmemesi durumu.
f (frequence) : hiçbir ufo veya varlık görülmemesi fakat kişinin "akıllı iletişim" yaşaması durumu.

hynek in orjinal sınıflandırmasında bulunmayan fakat bazı çevrelerce kabul edilen diğer iki yakın temas türü:

4. türden yakınlaşmalar: kişinin dünya dışı akıllı yaşam formları tarafından kaçırıldığı (alıkonduğu) durumlardır. bunun evrensel olarak kabul görmeme nedeni bazı kişiler bu durumları bir kaçırılma vakası olarak görmemekte ve kişilerin kendi rızası ile olduğunu savunmaktadır ve bu yüzden 3. türe dahil edilmesi gerektiğini savunurlar. bazı kişiler ise tamamen kaçırılma olaylarının varlığını reddeder.

5. türden yakınlaşmalar: insan kaynaklı ve öncülüğünde dünya dışı akıllı yaşam formları ile iletişim başlatılması durumudur. ilk olarak steven greer tarafından ortaya atılmıştır. detaylı bilgi için (bkz: ce-5)

farklı kültürlerde ve dillerde yerine hashi, waribashi, jeotgarak, kuaizi isimlerinin de kullanıldığı yemek çubukları. çin, kore, japonya, tayland, vietnam gibi asya ülkelerinde sıklıkla kullanılan ve çeşitli malzemelerden yapılabilen (gümüş, odun, fildişi vb.) bu çubuklar çatal-kaşık yerine kullanılmaktadır.

ilk olarak çin'de kullanıldığı, oranın icadı olduğu düşünülse de kesin bir bilgi yoktur. neden kullanıldıkları hakkında da bir bilgi olmamakla beraber bildiğim bir öyküye göre geçmiş zamanlarda çin imparatorlarından biri, halkın ayaklanmasından korkarak eritip silah yapılabilecek (genel olarak metal) her şeyin toplanmasını istemişti. haliyle ellerindeki tüm metali vermek zorunda kalan halk bambu kamışlarından yaptıkları ince çubuklar ile yemek yemeye başlamıştı. buna sebep olan bir başka olayın da bir savaş olduğu söylenir. imparator ayaklanmadan korktuğu için değil, girecekleri bir savaş için savaş aleti üretebilmek adına metal toplamıştır.

bir başka sebep olarak da çinlilerin yiyeceklerini küçük parçalara bölme alışkanlıkları gösteriliyor. milattan önceye tarihlenen bu kültürel nesnelerin halkın ekonomik durumu ile de alakalı olduğu söylenebilir. konuya geçmeden önce yemeklerin küçük parçalar halinde pişirilmesinin daha hızlı gerçekleştiriğinden ve bunun bir çeşit odun tasarrufu olduğundan bahsedelim: vakti zamanında hızlı nüfus artışından dolayı ormanlar azalmış ve tarlalar onların yerini aldıkça yakacak sıkıntısı çekmeye başlanmış. bundan kaçınmak için yiyecekler daha küçük parçalara ayrılarak pişirilmeye başlanmış. odun sıkıntısı tabii ki masa kültürünü de etkilemiş ve yemek masası kullanımı zenginler özel bir lüks olmaya başlamış. yemeklerini bir ellerinde tutarak, diğer elleri ile de yemek yiyen insanlar arasında bu kemikten veya fildişinden yapılan çubukların kullanımı hızla artmış.

sebebi ne olursa olsun bu gelenek devam etmiş ve nesilden nesle günümüze kadar gelmiştir ve bu mutfak kültürü devam ettirilmiştir.

sevgili eraa'ya katılıyor ve arttırıyorum.
türklerin bilinen ilk edebi eseridir.
çünkü dilindeki harikulade üslup türk yazı dilinin başlangıcını miladın ilk asırlarına çıkarabilecek bir delildir. yalın ve keskin bir dil kullanılmıştır.
içerik olarak da milli istikameti göstermesi, göktürk devletinin tarihini, yönetim şeklini, uluslar arası ilişkilerini anlatması açısından oldukça önemlidir ve de türk ordusunun kuruluşunun günümüzden 1250 yıl kadar öncesine götüren bir kaynak niteliğindedir.

tatlı sözüne, yumuşak ipek kumaşına aldanıp çok çok, türk milleti, öldün; türk milleti öleceksin!

kendisine heykel belediyeci diyenleri bugün ifşa etmiş kişi.


kendisine heykel belediyesi diyenlerin ''1 milyar 323 milyon tl'' heykellere verdiği ifşa etmiş kişi.

ulan adam o kadar borca, o kadar şeylere rağmen mükemmel işler yapıyor.

içinde merdiven olmasın aşağı yukarı yaşanmıyor. ya da üst kat atıl olsun.
bahçesi köpek yaşayacak kadar, sebze ekilecek kadar, salıncak koyulacak kadar, iki araba sığacak kadar olsun. mutfağın tezgahının önünde pencere olsun ve bahçeye baksın. en az iki tuvalet olsun. içinde soba olsun. şimdilik bunlar geldi aklıma. geldikçe eklerim.

giflere fısıldayan adam.