yazarların unutamadığı film replikleri
- what's happening with them sausages, charlie?
- five minutes, turkish.
- it was two minutes five minutes ago!
snatch *
- five minutes, turkish.
- it was two minutes five minutes ago!
snatch *
devamını gör...
5 yıl önce sıradan olup şimdi lüks olan şeyler
cips.. fiyatlar uçmuş resmen. küçük bir paketi 5 tl.
devamını gör...
tanıdık görünce arabayı üstüne sürmek
turkish şakadır.
devamını gör...
ayraç olarak kullanılan nesneler
genelde ayraç kullanırım, olması gerekende budur zaten. ama ayracımı bulamıyorsam, müsvedde kağıt ya da cetvel kullanırım.
devamını gör...
diazo reaktifi
kandaki bilirubin düzeyini ölçmekte kullanılan klasik yöntemdir.
diazolanmış sülfürik asitin bilirubinle reaksiyona girmesi temeline dayanır.
diazolanmış sülfürik asitin bilirubinle reaksiyona girmesi temeline dayanır.
devamını gör...
geceye bir şiir bırak
sen ve ben
sen ve ben
gün değil, hafta değil, ay değil
beş sene, on sene sonra gelsen de
bu canım durdukça tende
iyi bil
beklediğim sensin.
bazen bir demet gül alırım elime
bazen ıhlamur çiçeği
her şeyin doğrusu ve gerçeği
kokladığım sensin.
cebimde mektubun olmayabilir
ne çıkar fotoğrafın yoksa masamda
öğrenmek istersen eğer
gel, sevda iklimime gir
açılmamış gönül kasamda.
sakladığım sensin.
yağan yağmur duyar mı bilmem
topraktaki mutluluğu?
ve güneş vurunca topraktan yükselen buğu
doldursun diye
yerle gök arasındaki boşluğu
en masum sevgiye
eklediğim sensin.
uykudayken, uyanıkken
uzakta ve yakında
sen olmasan da farkında
gidip gidip arada bir
yokladığım sensin.
sen ve ben
gün değil, hafta değil, ay değil
beş sene, on sene sonra gelsen de
bu canım durdukça tende
iyi bil
beklediğim sensin.
bazen bir demet gül alırım elime
bazen ıhlamur çiçeği
her şeyin doğrusu ve gerçeği
kokladığım sensin.
cebimde mektubun olmayabilir
ne çıkar fotoğrafın yoksa masamda
öğrenmek istersen eğer
gel, sevda iklimime gir
açılmamış gönül kasamda.
sakladığım sensin.
yağan yağmur duyar mı bilmem
topraktaki mutluluğu?
ve güneş vurunca topraktan yükselen buğu
doldursun diye
yerle gök arasındaki boşluğu
en masum sevgiye
eklediğim sensin.
uykudayken, uyanıkken
uzakta ve yakında
sen olmasan da farkında
gidip gidip arada bir
yokladığım sensin.
devamını gör...
ölmedim ama hafif sürünüyorum (yazar)
çok güzel bir kullanıcı adı değil mi sizce de. bu arada milletin kullanıcı adına salça olmaya başladığımı fark ettim. hepsi benim olsa keşke havalarında dolanıyorum ortalıkta, alamadım ama inceden deniyorum.
t: duygulara tercüman yazarın duygulara tercüman kullanıcı adı. keyifli sözlükler ola.
t: duygulara tercüman yazarın duygulara tercüman kullanıcı adı. keyifli sözlükler ola.
devamını gör...
kasr-i meyl
eylemsizlik olarak da bildiğimiz newton yasasının, isaac newton'dan yüzyıllar önce ibn-i sina tarafından tanımlanmasına verilen ad. ibn-i sina'ya göre bir cisim, eğer hareket halindeyse, onu engelleyecek bir etki olmadığı sürece hareket etmeye devam edecektir.
devamını gör...
aileden para isterken utanmak
valla hiç çekinmem. çok rahatımdır bu konuda. sonuçta doğmak için ben yalvarmadım. öyle her şeye para döken biri de değilimdir zaten. kimseyi de zor duruma sokmaya gerek yok yani.
devamını gör...
bal porsuğu (yazar)
ponçik.
devamını gör...
14. yüzyıl divan şairleri
1) şeyyad hamza:
asıl mesleği duvar ustalığı olduğu için ‘’şeyyad’’ mahlasını kullanmıştır.
ahmet fakih etkisinde kalmıştır.
‘’yusuf ile züleyha’’ isimli eseri, türk edebiyatının anadolu sahasındaki ilk yusuf ile züleyha mesnevisidir.
2) ahmed-i dai:
anadolu’da çağatay türkçesiyle ürün veren ilk şairdir.
‘’’çengname’’ isimli mesnevisinde ‘’çeng’’ adı verilen, türklere özgü bir müzik aletinin yapısını alegorik ve mistik bir biçimde anlatmıştır.
3) gülşehri:
kırşehir’de mevlevi tarikatını tanıtmak amacıyla bir tekke kurmuştur.
ahilik anlayışının aksayan yönlerini eleştirmiştir.
şiirlerinde mahlas kullanan ilk divan şairidir.
anadolu’da farsçadan çeviri eser geleneğini başlatan gülşehri, farsça eserlerden hikaye tercüme eden ilk şairdir.
feridüddin attar’ın ‘’mantıku’t tayr’’ isimli eserini aynı isimle türkçeye çevirmiştir.
‘’aruz risalesi’’ isimli eseri, anadolu’da yazılmış ilk şiir bilgisi kitabıdır.
‘’felekname’’, ‘’keramat-ı ahi evran’’ ve ‘’kuduri tercümesi’’ isimli eserler de bu şaire aittir.
4) aşık paşa
asıl adı ali’dir.
tasavvufa olan ilgisinden dolayı kendisini ‘’hak aşığı’’ olarak nitelendirmiş ve ‘’aşık’’ mahlasını kullanmıştır.
bilinçi ilk türkçeci olan şair, ‘’türkçeyle eser yazılmaz.’’ görüşüne karşı çıkarak eserlerini türkçe yazmıştır.
‘’garipname’’ isimli eseri ile ünlü olan şair bu eserinde dini-tasavvufi konuları işlemiştir.
5) hoca mesud:
hoca ahmet yesevi’den sonra ‘’hoca’’ lakabı ile anılan ikinci şairdir.
‘’süheyl ü nevbahar’’ isimli eseri, türk edebiyatında beşeri aşk konusunda yazılmış olan ilk mesnevidir.
‘’ferhengname-i sadi’’ isimli eser de bu şaire aittir.
6) kadı burhaneddin:
hükümdar şairlerden biridir.
‘’tuyuğ’’ nazım şeklini bulan ve en çok kullanan şairdir.
şiirlerinde mahlas kullanmamıştır.
türk beyleri içinde divan sahibi olan ilk şairdir.
7) seyyit nesimi:
azeri türkçesinin fuzuli’den sonra en önemli temsilcisidir.
önceleri ‘’hüseyni’’ mahlasını kullanmış, daha sonra ‘’nesimi’’ mahlasını kullanmaya başlamıştır.
hurufilik’i yayma çalışmalarından dolayı halep şehrinde idam edilerek öldürülmüştür.
türkçeyi çok iyi kullanmasından dolayı‘’divan edebiyatının yunus emre’si’’ olarak da bilinir.
alevilik-bektaşilik geleneğinin ‘’yedi ulu ozan’’ıından biridir.
türk edebiyatında müstezat nazım biçimini kullanan ilk şairdir.
‘’elifname’’ yazan şairlerden biridir.
edebiyatımızda ‘’akis’’ sanatını kullanan ilk şairdir.
‘’murabba’’ nazım biçimini kullanan ilk şairdir.
‘’mukaddimetü’l hakayık’’ isimli eser bu şaire aittir.
8) ahmedi:
divan şiirinin kurucularından biridir.
türklüğe ait ögelere şiirlerinde yer vermiştir.
türk edebiyatının ilk şehir kasidesi olan ‘’bursa kasidesi’’ni yazmıştır.
türk edebiyatının ilk iskendernamesi olarak bilinen ‘’iskendername’’ eserini yazmıştır.
‘’destan-ı tevarih-i mülük-i al-i osman’’ isimli eseri, manzum (mesnevi) şeklinde yazılmış olan ilk osmanlı tarihidir.
mevsimleri kasidelerinde işleyen ilk şairdir.
anadolu’da terkibibent nazım biçimini kullanan ilk şairdir.
‘’cemşid u hurşid’’ isimli eseri, türk edebiyatında yazılmış olan ilk cemşid u hurşid mesnevisidir.
‘’mirkatü’l edep’’ isimli eseri, anadolu’da yazılmış olan ilk manzum sözlüktür.
9) erzurumlu kadı mustafa darir:
doğuştan görme engelli olmasından dolayı şiirlerinde ‘’gözsüz, kör, gözü görmeyen’’ anlamlarına gelen ‘’darir’’ mahlasını kullanmıştır.
‘’siretü’n nebi’’ isimli eseri, anadolu’da yazılan ilk türkçe siyerdir.
10) şeyhoğlu mustafa:
şiirlerinde didaktik (öğretici) bir üslup kullanmıştır.
halk sözlerine ve atasözlerine eserlerinde geniş yer vermiştir.
‘’kenzü’l kübera ve muhekkü’l ulema’’ isimli eseri, yusuf has hacib’in ‘’kutadgu bilig’’ isimli eserinden sonra yazılmış olan ikinci siyasetnamedir.
tanım: 14. yüzyıl divan şairleri hakkında yükseköğretim kurumları sınavı'na yönelik bilgi içeren başlıktır.
kaynak: edebiyat notlarım.
asıl mesleği duvar ustalığı olduğu için ‘’şeyyad’’ mahlasını kullanmıştır.
ahmet fakih etkisinde kalmıştır.
‘’yusuf ile züleyha’’ isimli eseri, türk edebiyatının anadolu sahasındaki ilk yusuf ile züleyha mesnevisidir.
2) ahmed-i dai:
anadolu’da çağatay türkçesiyle ürün veren ilk şairdir.
‘’’çengname’’ isimli mesnevisinde ‘’çeng’’ adı verilen, türklere özgü bir müzik aletinin yapısını alegorik ve mistik bir biçimde anlatmıştır.
3) gülşehri:
kırşehir’de mevlevi tarikatını tanıtmak amacıyla bir tekke kurmuştur.
ahilik anlayışının aksayan yönlerini eleştirmiştir.
şiirlerinde mahlas kullanan ilk divan şairidir.
anadolu’da farsçadan çeviri eser geleneğini başlatan gülşehri, farsça eserlerden hikaye tercüme eden ilk şairdir.
feridüddin attar’ın ‘’mantıku’t tayr’’ isimli eserini aynı isimle türkçeye çevirmiştir.
‘’aruz risalesi’’ isimli eseri, anadolu’da yazılmış ilk şiir bilgisi kitabıdır.
‘’felekname’’, ‘’keramat-ı ahi evran’’ ve ‘’kuduri tercümesi’’ isimli eserler de bu şaire aittir.
4) aşık paşa
asıl adı ali’dir.
tasavvufa olan ilgisinden dolayı kendisini ‘’hak aşığı’’ olarak nitelendirmiş ve ‘’aşık’’ mahlasını kullanmıştır.
bilinçi ilk türkçeci olan şair, ‘’türkçeyle eser yazılmaz.’’ görüşüne karşı çıkarak eserlerini türkçe yazmıştır.
‘’garipname’’ isimli eseri ile ünlü olan şair bu eserinde dini-tasavvufi konuları işlemiştir.
5) hoca mesud:
hoca ahmet yesevi’den sonra ‘’hoca’’ lakabı ile anılan ikinci şairdir.
‘’süheyl ü nevbahar’’ isimli eseri, türk edebiyatında beşeri aşk konusunda yazılmış olan ilk mesnevidir.
‘’ferhengname-i sadi’’ isimli eser de bu şaire aittir.
6) kadı burhaneddin:
hükümdar şairlerden biridir.
‘’tuyuğ’’ nazım şeklini bulan ve en çok kullanan şairdir.
şiirlerinde mahlas kullanmamıştır.
türk beyleri içinde divan sahibi olan ilk şairdir.
7) seyyit nesimi:
azeri türkçesinin fuzuli’den sonra en önemli temsilcisidir.
önceleri ‘’hüseyni’’ mahlasını kullanmış, daha sonra ‘’nesimi’’ mahlasını kullanmaya başlamıştır.
hurufilik’i yayma çalışmalarından dolayı halep şehrinde idam edilerek öldürülmüştür.
türkçeyi çok iyi kullanmasından dolayı‘’divan edebiyatının yunus emre’si’’ olarak da bilinir.
alevilik-bektaşilik geleneğinin ‘’yedi ulu ozan’’ıından biridir.
türk edebiyatında müstezat nazım biçimini kullanan ilk şairdir.
‘’elifname’’ yazan şairlerden biridir.
edebiyatımızda ‘’akis’’ sanatını kullanan ilk şairdir.
‘’murabba’’ nazım biçimini kullanan ilk şairdir.
‘’mukaddimetü’l hakayık’’ isimli eser bu şaire aittir.
8) ahmedi:
divan şiirinin kurucularından biridir.
türklüğe ait ögelere şiirlerinde yer vermiştir.
türk edebiyatının ilk şehir kasidesi olan ‘’bursa kasidesi’’ni yazmıştır.
türk edebiyatının ilk iskendernamesi olarak bilinen ‘’iskendername’’ eserini yazmıştır.
‘’destan-ı tevarih-i mülük-i al-i osman’’ isimli eseri, manzum (mesnevi) şeklinde yazılmış olan ilk osmanlı tarihidir.
mevsimleri kasidelerinde işleyen ilk şairdir.
anadolu’da terkibibent nazım biçimini kullanan ilk şairdir.
‘’cemşid u hurşid’’ isimli eseri, türk edebiyatında yazılmış olan ilk cemşid u hurşid mesnevisidir.
‘’mirkatü’l edep’’ isimli eseri, anadolu’da yazılmış olan ilk manzum sözlüktür.
9) erzurumlu kadı mustafa darir:
doğuştan görme engelli olmasından dolayı şiirlerinde ‘’gözsüz, kör, gözü görmeyen’’ anlamlarına gelen ‘’darir’’ mahlasını kullanmıştır.
‘’siretü’n nebi’’ isimli eseri, anadolu’da yazılan ilk türkçe siyerdir.
10) şeyhoğlu mustafa:
şiirlerinde didaktik (öğretici) bir üslup kullanmıştır.
halk sözlerine ve atasözlerine eserlerinde geniş yer vermiştir.
‘’kenzü’l kübera ve muhekkü’l ulema’’ isimli eseri, yusuf has hacib’in ‘’kutadgu bilig’’ isimli eserinden sonra yazılmış olan ikinci siyasetnamedir.
tanım: 14. yüzyıl divan şairleri hakkında yükseköğretim kurumları sınavı'na yönelik bilgi içeren başlıktır.
kaynak: edebiyat notlarım.
devamını gör...
türk insanının temel sorunu
önyargılı oluşudur.
önyargı bir çok şeyi doğurabilir.
kıskançlığı,ölümleri...
önyargı bir çok şeyi doğurabilir.
kıskançlığı,ölümleri...
devamını gör...
leyla ile mecnun'un yeniden başlaması
exxen'de geliyormuş, gelsin.
eski tadı vermiyecekmiş, vermesin.
onur ünlü çok bozacakmış, bozsun.
yeter ki 3-5 bölüm daha izleyebilelim.
eski tadı vermiyecekmiş, vermesin.
onur ünlü çok bozacakmış, bozsun.
yeter ki 3-5 bölüm daha izleyebilelim.
devamını gör...
yazarların psikolojisini bozan filmler
requiem for a dream
when the moon was full
when the moon was full
devamını gör...
kitap kazanmak için kendini kasmayan yazar
buyrun benim.
maksat diğer sözlüklerden farklı olarak küfürsüz olduğundan mütevelli sözlük büyüsün, bir iki kaliteli entri girelim, meraklısı açsın okusun diye amme hizmeti görüyoruz da denebilir, sözlüğün canı sağolsun yeter.
maksat diğer sözlüklerden farklı olarak küfürsüz olduğundan mütevelli sözlük büyüsün, bir iki kaliteli entri girelim, meraklısı açsın okusun diye amme hizmeti görüyoruz da denebilir, sözlüğün canı sağolsun yeter.
devamını gör...
kızların ilişkiye girme fobileri
yıllarca bekaret, ahlak, namus, kızlık zarı gibi kavramlar kafalarına çakıla çakıla öğretildiği için bu onlar için bir fobi haline gelmiştir maalesef.
(bkz: vajinismus)
(vajinismus çoğunlukla psikolojik bir olaydır.)
(bkz: vajinismus)
(vajinismus çoğunlukla psikolojik bir olaydır.)
devamını gör...
manisa'da 4 gencin topluca intihar etmesi
televizyon'da veda videolarını gördüm, hepside genç delikanlı çocuklar. başlarına ne geldi, niye böyle bir şey yaptılar bilmiyorum ama normal bir şey yapıyormuş gibi konuşuyorlardı.
dünya gerçekten çok garip. kimileri dünyanın en kötü yerlerinde doğuyor, büyüyor ama kurtulmak için mücadele ediyor, uğraşıyor, çabalıyor. kimileri ise en ufak bir şeyde kurtuluşu ölümde görüyor.
dünya gerçekten çok garip. kimileri dünyanın en kötü yerlerinde doğuyor, büyüyor ama kurtulmak için mücadele ediyor, uğraşıyor, çabalıyor. kimileri ise en ufak bir şeyde kurtuluşu ölümde görüyor.
devamını gör...