türk kadınları bla bla bla...

sonu olmayan tartışma konuları'dır kesinlikle.

tartışma konuları sonsuz olduğu için sonu olmayan tartışma konularının da sonu yoktur.

tanım: sonu olmayan tartışma konularını paylaştığımız başlık.

ihtiyacı olanlar icin acilmis olan kullanilmayan esyalar basligina "snowboardum var" yazan iyiliksever yazar.

el öpenlerin karması bol olsun sıraya girin evlatlarım. hepinize yetecek kadar karmam var.

kafa sözlük dedikleri
reçeldir yedikleri
kimi tam1peach iken
kimi köylü bildikleri.

bilirim bir kaç kişi
icattır onun işi
cinleri kovar hoca
hobaa'layan bir dişi.

başımızda benjamin
moderasyon amanin
küfür etmeyin valla
bak demedi demeyin.

(favlandıkça artacaktır)

söz dururken aklımdan geçenler
birer birer göz yaşımda biriktiler
uzun uzun ağlarken terk edilenler
birer birer yalnızlığa yürüdüler...

-ali atay “of”

gemileregider

sıkça yaptığım eylem.

pandemi öncesine kadar koala gibi arkadaşlarıma sarılır oda yetmez aile halkına sarılır dururdum. bazen yoldaki bir ağaca bazen de köpeğe falan durduk yerde sarıldığım da olurdu. mahrum kaldık efendim sımsıkı sarilmaya.
şimdi ise ne zaman birine sarılacak olsam " bana yaklaşma" diyen fahrettin koca tipli insanlarla doldu taştı çevrem.

üzüyor bu durum beni. sarılacak dal bulamayan koalalarin nesli tükenmesin kampanyası falan yapmayı düşünüyorum. ömür gedik ablam nolur duy sesimi, çık bir yerlerden. destek ol whis'ine.

koalalara sarılmayan eller kırılsın!

şaka gibi durum.* ergenlikten olsa gerek.


unutmadan, açıklama gayet yerinde oldu. ben zamanında demiştim demeyi sevmem ama yine de diyorum.*

bir aptalın beyanatı olan başlık

başlığı açan lucifer arkadaşımız moderatörler tarafından çok sevildiği için hala aramızdadır sağolsun.
bir bilgi içerikli tanım giren yazardansa bir troll daha değerli
bir trolle 10 yanıt gelir, bir bilgi içerikli tanım girene 2 beğeni 1 fav.
günaydın, hoşgeldiniz.

"kolay gelsin aşkım" diyebilirsiniz. ya da "dur ben de yardım edeyim, ev ikimizin de evi sonuçta.".

çocuk ile p*rno kelimesi yan yana bile gelemez. ge le mez. böyle bir şeyi internette aratan, izleyen izleten herkes rezildir, aşağılıktır.

fazla düşünmek.

asla sona ermeyen bir kısır döngü içinde daireler çizerken yaşam hücrelerinizi kafanızın içindekilere yem edersiniz.

2006 yılında bir barda kaybolan 27 yaşındaki adam. üstelik kamera kayıtlarında bardan çıktığına dair görüntülere erişelemeyince, olay popülerleşmiştir. yani koskoca adam tek bir mekanın içerisinde kayboluvermiştir. ve hâlâ bulunamamıştır. özellikle 1 nisan'da kaybolması epey düşündürücüdür. acaba büyük bir şaka mı yapıyor? abimiz ünlü üniversitelerden ohio state university'de tıp öğrencisi olan, 1.88 boyunda, yakışıklı bir adammış. fakat gel gör ki, daha öğrencilik hayatı bitmeden kaybolmuş. şimdi ortaya çıksa, 42 yaşında olacaktır. yani bu adamın kaybolmasından kim sorumluysa adamın hayatını çalmış.

31 mart 2006 gecesinde brian, arkadaşlarıyla dışarı çıkar. daha sonra onlardan ayrılır ve eve gittiğini sanırlar. fakat efendim, abimiz eve gitmemiş, gece 2de (1 nisan) güvenlik kamerasında gözükene göre, bir barın girişinde iki kadınla kısa bir süre konuşmuş. ve bundan sonra da, bardan ayrıldığına dair bir görüntü bulunmamakta. böyle olunca polisler, "allah allah" demişler. ve adamın tekrar bara girdiğini düşünmüşler. ama abimiz bir daha görülmemiş, haber alınamamış. ve bu dava epey ilgi çekmiş.

şimdi benim anlayamadığım şu arkadaşlar: 5milyon yıl önce yaşamış atalarımızın neye benzediğini, nasıl öldüklerini, kaç tane çocuklarının olduğunu (vs.) bile biliyoruz, yani bilim, teknoloji falan o kadar ilerlemiş, ama bir adamın nereye gittiğini bilemiyoruz. biraz dedektiflik müessesesi falan ilerlese iyi olur.

polisler, adamın bardan çıktığına dair bir delil bulamayınca iyice kafaları karışmış ve birkaç teori üretmişlerdir:

1. brian'a o gece eşlik eden bir arkadaşına yalan makinesine girmesi söylenmiş, falan arkadaşı reddetmiştir. evet oldukça şüpheli. yani polislerin teorilerinden biri bu. sanki biz bunun şüpheli olduğunu bilmiyormuşuz gibi. - hayır abi benim anlayamadığım nokta, bu adam yalan makinesine girmiyorsa, işin içinde bir fokluk var yani. zorlasanıza ulan adamı.

2. bu pek de kabul görmeyen bir teori: gülen yüz cinayetleri teorisi. bu teoriyi öne süren birtakım polislere göre, 1990ların sonlarından 2010lara kadar, orta batı amerika eyaletinde, denizlerde ölü bulunan bir dizi erkek, kaza sonucu boğulmamış, bir seri katil veya katiller tarafından öldürülmüş. işte brian da bu erkeklerden biri olabilir.

3. brian hayatta ve yeni bir kimlikle başka bir yerde yaşıyor olabilir.

+annen var mı?
-var.
+baban var mı ?
-var.
+sevgilin var mı?
-var.
+nah var.

merkür.

geç kalınmışlık ya da imkansızlık benim karakterim değildir ve sanırım olmayacaktır yaşı.

24'ünü yarılamış birisi olarak sanırım hiçbir dönem yaşımın insanı olamadım. 21 yaşımda, artık hayatın katlanılamaz bir gerçek olduğunu düşündüğüm yaşta, intihar etmeyi de her şeyi bırakıp toz olmayı da düşünmüş birisi olarak 24 yaşı daha az depresif buluyorum. ama tüm bunlara rağmen, 22 yaşımda tüm hayatımı değiştirebilme cesaretini gösterebildim. sadece bir çocukluk hayalime tutunup o hayalin peşinden gitmeye çalışıyorum ve yapıyorum da.

5 sene boyunca türkiye gerçeklerinin peşimi bırakmadığını iliklerime kadar hissettiğim, hiçbir derde derman olmayacak bir üniversitenin maliye bölümünü bitirdim. çocukluk hayalim ise bu ülkenin bir savcısı olmak. mümkün mü? evet, ama zor. ama ben de vazgeçecek birisi değilim. 5 senede de hukuk eğitimimi bitirsem, 28-29 yaşımda mesleğe atılıyorum. geç mi kaldım? hiç sanmıyorum.

e) hiçbiri

- yavuz abi.
“aşk olsun, ben öyle bi’ insan mıyım?”

not: kitaptan.

leskofça kaymakamı olan ismail paşa'nın oğludur. asıl adı mustafa galip'tir.


(bkz: encümen-i şuara) topluluğunun kurucusudur; ziya paşa'nın ve namık kemal'in edebi kimliklerinin oluşmasında etkili olmuştur.

arkadaşlar devasa krallığım, külçe külçe altınlarım ve süt banyolarım var; evlendirin beniiiiiiiğğğğğ dediğim başlıktır.

not: pp koymanın kendine güvenle bir ilgisi yoktur. kendine çok güvensiz de olabilir bu kişi. neyse psikoloji kasmayacağım. herkesin kendi tercihidir.