her yıl 10 kasım sabahı dondurucu soğuk olur.

çocukluğumuzdan beri ellerimiz üşürken atamızı ziyarete gitmek bambaşka bir duygudur bizim için. yani elbet hüznümüz hiç dinmez fakat bize bugünleri armağan eden ve hiç görmesek de derinden sevdiğimiz kişinin bulunduğu yere gideceğimiz için heyecan da eşlik eder hüznümüze. kaç kez gitmiş olursak olalım aynı heyecanı duyarız. sanki ilk ziyaretimizmiş gibi. zaten o ısıtır içimizi. evet, o hüzünlü ve soğuk günde, yoktan var edilmiş ülkemizi düşünmek ve o ülkenin, insanları, hayvanları ve milletini seven birinin önderliğinde kurulduğunu düşünmek iç ısıtır.

ve ben her 10 kasım günü o küçük çocuğa dönüşürüm. üşüdüğü için ellerini cebinden çıkaramayan ama bir an önce atasına kavuşabilmek için sabırsız ve dolu gözlerle kalabalığa bakan o küçük çocuğa.

saygı, sevgi, özlem ve minnetle.

algımıza bağlı gerçekliktir. zaman hep eşit akar, 1 saat, dünyanın her yerinde 1 saattir fakat biz her saati aynı hızda mı hissederiz? tabii ki hayır! bazı zamanlar çok hızlı geçerken bazense zaman geçmek bilmez. ki aynı şekilde şizofreni hastalarının da zaman algısında bozukluk vardır. david eagleman, yaptığı araştırmalar sonucunda bunun amigdala'dan kaynaklandığını bulmuştur.

"tek suçunuz hür insanlar gibi konuşmak, kitaplar suç ortağınız" (bkz: rıfat ılgaz)
bugün senin doğum günün, iyi ki doğdun rıfat ılgaz, iyi ki dokundun hayatımıza. meşalen hala sönmedi, kızın defne ılgaz bıraktığın yerden aydınlatıyor bizleri.
(yolunuz düşerse bartın'a azim kitabevine mutlaka uğrayın. koca bir arşiv serilir önünüze rıfat ılgaz'a dair. "benden sual olunursa" başlığıyla bartın gazetesi arşivi selamlar sizleri. şimdi aynı başlık altında defne ılgaz yazıyor, yaşatıyor babasının kalemini). sevgiyle.

an itibari ile telefondan sözlüğe girdiğim vakit farkettiğim değişiklikdir.
online yazar ve kafa store butonları yatay paralel üç çizgi kısmına alınarak ufak bir sadeleştirmeye gidilmiştir. üç çizgili cepte de kolay ulaşım için bazı bölümler eklenmiş.
bence güzel olmuş, özellikle telefon ekranı küçük olanlar için ideal.

kardeşim bravo. nikah masasına oturmak yerine siyasi parti kurup eşbaşkan olursunuz.

%50 ihtimalin diğer %50'sidir.

edindiği tecrübelerden ve tanıdığı onca insandan sonra kişinin ne halt olduğunu bilen kimse. genelde haklı çıkarlar . çünkü dünyada milyonlarca insan olmasına rağmen milyonlarca karakter yoktur . kişilikler sınırlıdır.

son 8 ayda hayatımıza giren psikolojik rahatsızlık durumu. sarılamazsın, öpüşemezsin, dokunamazsın, yiyemezsin, gidemezsin gibi aktivite kısıtı yaratan durumların yanı sıra yarın nasıl olacak, işimi kaybeder miyim, acaba hasta mıyım, aşı ne zaman bulunur gibi soruları da beraberinde getirmiş olan hepimizin az çok mustarip olduğu yeni normal.

"abi onu boşver de çay var mı çay?" tipik ve sevilesi soru cümleleridir. şarkısı bilem var yahu

aytaç ağırlar'ın yazıp yönettiği ve yapımcılığını üstlendiği, başrollerinde halil sezai paracıkoğlu ve melike güner'in yer aldığı 2010 yapımı türk filmidir. sonraki yıllarda ikincisi çekilmiştir.
üç erkek arkadaş, ergenlik dönemimizde, yan yana izlediğimiz ve sadece birbirimizden çekindiğimiz için ağlayamadığımız filmdir.

son zamanlarda çevremin bana karşı olumsuz hareketleri sonucu kendimi hunharca kitaba verdim. kitaplar benim istediğim beyinsiz yaşama, ya da beynini başkasının kontrol etmesine izin verme hususlarında baya iyiler. üzülmem ya da üzerine düşünmem gereken konularda okumakta olduğum kitaplardan birini açıp dünyadan soyutluyorum kendimi.
şans bu ya ınstagram'da gezerken de kafa sözlük yazarlarına kitap dağıtıyor diye bir reklam gördüm. sorun şu ki ben bir sözlükte yazmayı bir karşılık beklemeden yapmak isterim ama şu yazarlara kitap hediye edilmesi çok naif değil mi ya? ortamı çok güzel. şu küfürlerin %51'i sansürlenecek kısmı daha güzel.

velhasıl efendim; sözlük bayağı güzel. galiba sonunda aradığım kitleyi, aradığım sözlüğü buldum. elveda diğerleri!

hiç bir hazzı yok yahu.
insan ulaşınca hevesini alıyor.
ekşide yazar olmak için ömrümü verdim çaylak çaylak takıldım.
şimdi yazarım bir numarası yokmuş.
asıl numara yazar olmakta değilmiş.
asıl numara fikirleri sevilen bir yazar olmaktaymış.

ikinci yeninin önemli şairlerinden ülkü tamer’e ait olan şiir. etkileyici ve çok güzeldir. çeşitli sanatçılar tarafından pek çok kere bestelenip söylenmiştir.

bir ormanda tutup onu
bağladılar ağaca
yumdu sanki uyur gibi
gözlerini usulca

bir soğuk yel eser
üşür ölüm bile
anlatır akan kanı
beyaz sesiyle

diz çöktüler karşısında
sonra ateş ettiler
parçalanan yüreğine
yuva kurdu mermiler

bir soğuk yel eser
üşür ölüm bile
anlatır akan kanı
beyaz sesiyle

gelip kondu bir güvercin
ellerine o gece
kırmızı bir çelenk oldu
bileğinde kelepçe

bir soğuk yel eser
üşür ölüm bile
anlatır akan kanı
beyaz sesiyle.

ilgilendiğim cinse ki kendisi erkek olur,* tek bir önerim var;
bir vals etsek her şey tamam...

elde ve ayakta bulunan beşer adet kemiğin genel adı.

el tarak kemikleri:
acikders.ankara.edu.tr/mod/...

ayak tarak kemikleri:
acikders.ankara.edu.tr/mod/...

(bkz: taraklı ayak)

asaf
ateş
göktuğ
deniz
bu isimlerin hastasiyiz dostlar.

ispanyolca ve portekizce'de "üç" anlamına gelen kelime olmakla beraber, aynı zamanda küba kökenli bir müzik aletine verilen isimdir. tres üç aşamalı bir akorofondur. bu enstrümanın en yaygın çeşidi, altı telli orijinal küba tres'idir. sesi küba son'unun * belirleyici bir özelliği haline gelmiştir ve genellikle çeşitli afro-küba türlerinde çalınmaktadır.
1930'larda bu enstrüman, dokuz telli ve cuatro'nunkine benzer bir gövdeye sahip porto riko tres'ine uyarlanmıştır.

(bkz: orhan pamuk) kitabı. 2008 yılında yayımlanmıştır. müthiş bir aşk kitabıdır. pamuk bu kitabı kızına ithaf etmiştir. baştan söyleyeyim orhan pamuk'un kalemini, anlatımını çok severim. bütün kitaplarını (son kitabı: veba geceleri dahil) okudum. içlerinde en sevdiğim kitabı masumiyet müzesi. kitabın benim için önemli bir özelliği de lisansta 3. sınıfta çevre psikolojisi dersinde bir dönem boyunca ders kitabı gibi işlemiş olmamız. tabi ki eşyaların, çevrenin insan davranışları arasındaki ilişki kapsamında işledik ve orhan pamuk bunu hem kitabıyla hem de daha sonrasında müzesiyle çok çok iyi başarmış bir yazar. tanımda şunu da yazmalıyım nobel ödüllü yazarın muhteşem kitabı.
bu hikaye füsun ve kemal'in aşk hikayesi. orhan pamuk nasıl kurguladın bunu, nasıl yazdın bu aşk hikayesini. ne yaşadın be sen adam.
orhan pamuk bu aşk hikayesini öyle yaşamış öyle hissetmiş ki sonunda istanbul beyoğlu çukurcuma'da bir ev alıp bu ölümsüz hikayeyi gerçekten ölümsüzleştirmiş. bir müze haline getirmiş. müzeyi gezdiğinizde her şey o kadar iyi düşünülmüş ki sanki hikayeyei bir kez daha yaşıyorsunuz. sanki hikaye değilmiş de gerçekten yaşanmış hissi geçiyor. ben çok etkilenmiştim. sanki kemal orada yaşamış, füsun'un ölümüne oralarda ağlamış gibi. siz de orada birlikte ağlıyorsunuz.
kitapta her eşyaya bir bölüm ayrılmış, müzede de bunu hissediyorsunuz. önce kitabı okuyun (eğer biraz bilginiz varsa çevre psikolojisi kapmasında değerlendirmeye çalışın) sonra da müzeyi ziyaret edin. hayatınızda yaşayacağınız en iyi deneyimlerden biri olabilir.

burada ki bazı arkadaşların doğuyu böylesine ayırıp ırkçı söylemler yapması ironi sanırım.
elbette doğu medeniyetin beşiğidir ve bir yerden sonra geri kalmıştır kabul ediyoruz.

her ne kadar batı kendini belli bir dönemden sonra reformverönesansolarak geliştirme gösterse de biliyoruz ki öğrendikleri bilgilerin çoğu temelidoğumedeniyetine aittir. tek tek saymamıza gerek yok neleri örnek aldıklarına dair orada ki ince detayı geçmeyin.

ev sahibimiz yeni evli çift olduğu için şimdilik duymayacağımız yalan.