sosyal medyada kullanılan bir özelliktir. gözlemlediğim kadarıyla engellenen insanlarda hemen bir havaya girişe sebep olmaktadır.
adam senin fikirlerini okumak istemediği yahut üslubunu beğenmediği için engellemiş ama sen sanki bir savaş kazanmışsın gibi neyin havasına giriyorsun. aslında psikolojik olarak bir savunma mekanizmasıdır bu yapılan davranış.

atatürk'ün izini ülkemizden ve kurumlarımızdan silmeye çalışanların gün gelecek ismi bile unutulacak. atatürk'ün ismi ise aynı saygınlıkla anılmaya her zaman devam edecektir.

çin'den başlayan ve hazar denizi, iran, kafkasya ve anadolu coğrafyaları üzerinden avrupa'ya uzanan yoldur.

zarif bilgi nedir? bu yazarın yorumlarında görünendir.
oy verme konusunda da yarışılmaz.. sen ona 1 oy yaklaşırsan, o sana 3 oy yaklaşır.

(bkz: mahcup ediyorsun azizim)

gecelerce nafile ibadetten evla olan, yarattığı güzelliklere dalıp,
sadece yaratıcıyı düşünerek zaman geçirmektir.
şu deniz kestaneleri mesela.
bunu yaratan ne kadar daha güzelini verecek, bir o bilir.

an itibariyle nick altına 19. tanımını giren yazar
napayım çok güzel nick altım var siz yazmayınca ben yazıyorum

sanki huawe-i milliye olsaymış daha iyi olurmuş gibi.

telefona kafa atmadan 1-2 saniye öncesi..

mutlu olmak, sevinç duymak demekmiş.
okuduğum kitapta sıklıkla karşıma çıkınca bi bakayım anlamına dedim. (bkz: insanın acısını insan alır)

bu kişi benimdir. karşımdaki delirsin , ağlasın, kendini yerlere atsın umrumda olmaz. umrumda olduğu anlarda da içimde yaşarım asla göstermem. kendimden biliyorum bu kişiler aslında kaygı düzeyi yüksek kişilerdir. sabırlı olmazlarsa kötü şeyler olacağını düşünüp böyle kalmayı tercih ederler.

nasıl kutlatmıyor? anladığım kadarıyla doğum günü olduğu biliniyor ancak kutlanmasına izin vermiyor. ilginç.
şöyle bir şey mi:

-doğum günün ku...
+şşşşş
-nice mutl...
+sus dedim, lütfen.
-iyi ki doğ...
+duymuyorum ki duymuyorum ki.

tanıdığım en sakin ve iyi annelerin burcu.

çevremde ikizler burcu anneleri var ve müthiş şekilde ilgimi çekiyorlar. çocuklarını asla yanlarından ayırmayan ama kariyerlerinde ciddi şekilde başarıya ulaşmış, inanılmaz sevecen ve yumuşak davranan, onları entelektüel olarak destekleyen, hep yeni ortamların içine sokan, eğlenceli kadınlar. ciddi şekilde hayran kalıyorum. arkadaş biri de kötü olsun, yok. cevremde en mutlu çocukların anaları ikizler. hem çok özgür kadınlar hem de çok iyi anneler. ikisini dengelemek nasıl bir başarıdır miniciklerim?

yine ben ikizler burcunun adının çıktığını düşünüyorum. daha önemlisi burç konusunun eğlenceli bir konu olmak dışında abartılmasının ne kadar yanlış olduğunu ikizler kadınlarını görünce anlıyorum. gördüğüm ikizler kadınlarının evleri inanılmaz temiz, harika masalar hazırlayan, uzun uzun sohbet edilecek kadınlardı. bayılıyorum onların evlerine gitmeye.

boğa kadınıyım. disiplini, işleri kuralına göre yapmayı, gerçekci olmayı severim. arkadaşımın çocukları yanıma gelip diktatör tarafımı görünce sen kötüsün diye çığlık atıp analarının değerini anlıyor ancak sonra acayip bir saygıları oluşuyor, askeri disipline girmiş şekilde yaşıyoruz. ve buna rağmen ikizler burcu anneliğine böyle güzel bakıyorum, düşünün nasıl olumlu örnekler gördüm.

ha şimdiye kadar eşi ve evliliği içinde sıkışmış hissetmeyen ikizler görmedim. o ayrı konu. ancak annelikleri çok lezzetli oluyor gördüğüm kadarıyla.

keşke hepiniz benim annem olsaydınız da beraber sarılıp uyusaydık ponçiklerim. büyük ihtimal beni çok sıkıcı bulurdunuz ama olsun. annemsiniz sonuçta, katlanabilirdiniz.

-hanım hanııım bunlay benim yavyulayım..!

bagimlilik baslangici.

burnum minicik. kendi cabamla nefes aldigim zaman solunum yapmama yetmiyor. kendimi bildim bileli sinuzit hastasiyim, ameliyat olsam dahi sinus kanallarimin asla bosalmayacagini ogrenmistim, yani surekli tikali bir burunla gezecektim.
buna ek olarak; alerjik astim hastasi oldugum bilgisi verildi tarafima. halihazirda nefes alirken zorlanmam yetmezmis gibi bir de fisfisim olmadan bir hic oldugum gercegi ile yuzlestirildim.

insanlarda trake solunumu yayginlasmadigi surece bu bagimliligim devam edecek gibi duruyor.

kisacasi; welcome to my world canisi.

erkek kadın farketmeksizin artık direkt kıskançlık krizlerine giriyorum*. nasıl yapıyorsunuz helal olsun kısmını geçtim. kendime geleceğime ağlayayıp bunları görüncede kıskançlıktan çatlıyorum.gözüm falan da değmiyor kimseye ya nasıl temiz kalpliysem hep dilimde işte. benim saçlarıma aklar düştü halen okulu yeni bitirmiş gençlerin aynı hayat telaşı içindeyim.başladığım yerdeyim of neyse gideyimde bir kaç kişinin başarısını görüp içten içe kendi içimi kemireyim.yapın evladım evde kurun işte kurun tebrikler hayırlı olsunlar benden size ben severim tatlı tatlı konuşmayı. benim hayattaki görevim bu belki de. sizleri izleyeyip tebrik etmek.

insan ev işi yapmalı..
aksi halde pis insan olunuyor..
seçim sizin..

az önce uzuuuun uzuuun bir şeyler yazdım da baktım olmuyor, yetmiyor artık sözcükler. sildim ben de, sustum.

bir tek soru, neden? birçok cevap, farklı seslerden. amaaan gitmeli belki de. dönmemeli. susmalı. küçük bir rüzgar gibi esmeli, tenhalarda bulutların üzerine çıkmalı... evet, her şey bu kadardı.

yine hasret bu sefer (bkz: seyyan hanım oskay)'dan. buyrunuz efenim, buradan...

~o gözler benim, ağlar
eskisinden yabancı
göynümdeki bu sevda
hiç dinmeyen bir acı

ruhumun kederinden
gözlerim yaşla doldu
inliyorum derinden
bana bilmem ne oldu

en candan arkadaşım
ruhumu saran gece
ben kime bağlanmışım
ağlıyorum gizlice

kimsesiz karanlıklar
derdime şifa verin
kalbimdeki yaralar
daha çok, daha derin~

edip cansever'in tomris uyara yazdığı şiir.

yoğurt, çay, kahvaltı sevgisi
misafirperverlik
evin içinde ayakkabıyla gezme düşüncesi bile aklına geldiğinde kalp sıkışması hissi
tencere yemeği sevme
"ben bunun aynısını evde yaparım" sözünü sıklıkla söyleme
anaçlık seviyesinin fazlalığı
yabancılara yol tarifi verirken karşıdaki sağırmışçasına sesi yükselterek tarif vermek

code napoleon veya napolyon yasaları olarak da bilinen 1804 tarihli fransız medeni kanunudur. kanun hazırlanırken roma hukuku ve islam fıkhından esinlenilmiştir. islam hukukunda özellikle imam malik ve imam şafii'nin görüşleri esas alınmıştır.