risk alınmayacak yerlerde yaptığım
kendimi kamyon sürüyormuş gibi sandığım eylem.
kremli elle biraz tehlikeli olabiliyor.

tanım: gerçekleşme ihtimali olmayan bir skandal.

arkadaşın yaşadığı kafayı yaşamak için zamanında bir servet harcadığımı bilirim ayrıca.

rakı. yok adabı vardır yok şöyledir yok böyledir. rakı be rakı. içki bildiğin neyini bu kadar abartıyorsunuz.

parası var diye insanların sağlığını hiçe sayan bir kadının ceza yeme olayıyla popülerliği garip bir şekilde bağdaştırmasıdır. buradan

bergen bile "tanrı affetse ben affetmem" dedi. ne aşkından bahsediyorsunuz.

hala her şeyi sana anlatacakmışım gibi biriktiriyorum.

yüzeysel bi bakışta basit bi aristocu gibi gözükse de ilahiyat bahislerinde hristiyan felsefe tarihinde eline su dökebilecek adam yoktur. magnum opus'u* ''summa theologiae'dır ve türkçeye sadece bi kısmı kazandırıldı bu kitabın. ayrıca kendisi bir rahip olarak 'summa*' tekniğiyle bir önemli kitap daha yazmıştır.* aristo üzerine yorumları, polemik yazıları ve kutsal kitap yorumları olmak üzere pek çok eseri daha vardır.

aquino'lu thomas filozof olmaktan öte, her zaman bir teologdur. bir augustinus kadar olmasa da dini saiklerle felsefe yapar. yakın zamanda bunun aksini iddia eden pek çok aquinas yorumcusu olsa da pek şaşırtıcı değil artık. (herakletios'tan bile diyalektik materyalist çıkartmış bu insanoğlu) descartes ile birlikte modern felsefe, newton ile modern bilim, klasik ortaçağ anlayışını öcü olarak gördüğü için yıllar boyu hristiyan felsefesi angarya olarak görüldü. artık postmodernitenin etkisi midir nedir, başladılar ortaçağ araştırmalarına, bu sefer de bütün ortaçağ filozoflarına 'gavur' muamelesi yapıyolar. neyse... şunu da söylemeliyim, aquinas kanımca asla bi yunan-hristiyan sentezi yapmamış, aksine inanılmaz bi ferasetle, yaklaşan 'akıl' tehlikesini görmüş ve harika bi refleks göstermiştir.

vahiy ve aklı birbirinden ayırmıştır ve akıl için güzel bir sınır belirlemiştir. anselmus'un ünlü sözü 'credo ut intelligam*'ı tersine çevirmiştir. bu da aslında pratikle ilgili bi ters çevirmedir. aquinas her ne kadar inanç önceliğini savunsa da, pratikte bilgiyi ön plana çıkartmıştır. ontolojik bi evrim anlayışı vardır.* varlığın tanrı'ya yükselişidir bu..

kendine has kavramlar ve aristocu şablon aynen tematize edilmiştir. kimileri hristiyan aleminde felsefeyi ve bilimi bitirdi der, saldırır* kimisi de bilim ve felsefeyi dinsizleştirdi der saldırır* tabi neticede yorum, okurundur...


ayrıca kendisi ilginç bi biyografiye sahiptir. ortaçağ'ın tecessüm etmiş hali gibidir doctor angelicus. ölümü bile tuhaftır. papa'nın davetine icabet için paris'ten napoli'ye döndüğünde yolculuk esnasında bilinmeyen bir nedenden dolayı yere düşmüş ve kafasını çarpmış. bi süre sonra da vefat etmiş.

"oh be dünya varmış."

" aşk, dünyada olmayan bir mevsim."

biz hep mesajlarda rus edebiyatı mı fransız edebiyatı mı tartışması yaptığımız için katıldığım tespit.

merak eden smooth criminal şarkısında görebilir. yürüyüş şekli, kaleografisi, yere eğilip düşüyor gibi yapıp sonra dikey pozisyona dönmesi ve ardından dans gösterisine başlaması...
çok ikonik hareketler bunlar.

abla deyince yaşlı hissediyorum ama ismimle hitap edince de bunu kaldıramıyorum.nasıl olacak şimdi?

karşı cinsle ilgili sorulan sorulardır. doğru cevabı verirseniz "sen nerden biliyorsun?" denilir ve tebrikler 2. tuzak soruyla başbaşasınızdır.

diyanetin sabah akşam kaç yaşında çocukla evlenilir, kim kiminle sevişebilir, karınız öldükten sonra ölüsüyle kaç saate kadar ilişkiye girebilirsiniz, üvey çocuğa nikah düşer mi tarzı açıklamalar yaptığı bir dönem atılan şu tweet:

efexor adlı lanet antidepresanı bırakma sürecinde olanlarda yoğun olarak yaşanan durumdur.

birinci gün, hiçbir şey olmamış gibi hissedersiniz fakat; ikinci günden itibaren, kademeli olarak zombi moduna geçiş başlar.

dünyanın dönüşünü hiç bu kadar net hissetmemiştim. swh

(bkz: keenlemyekun): sanki hiç var olmamış gibi, yokmuşcasına.

evdeki herhangi bir kapıya tırmanmak, şimdi dev gibi olduk boyumuz uzadı, sığmıyoruz kapıya. *

youtube ve twitch gibi platformlardaki dilencilik de bu duruma dahildir.

beğeni ve takip dilenciliği gibi bir durumdur.

kime göre neye göre?
bu nereyi temsil ediyor o halde ? ankara'da halen var mı bilmiyorum ama yıllarca bu ve buna benzer saçma sapan sokak ve cadde isimleri vardı.
izmir alsancak'ta gönül yazar sokağı var, o temsil ediyor mu o zaman ? izmir'de yine bir kaç farklı semtte türkan saylan caddesi, sokağı, parkı vs biliyorum. bu sokak ve cadde isimlerine neden sürekli siyasiler karar veriyor, bence o sokakta yaşayan insanlar ya da mülki amirler karar vermeli. ayrıca yıllarca ayrımcılık yaşadık vs diye yırtınan insanlar güç ellerine geçince aynı şeyi yapması tam bir cehalet. bunun partiyle bir ilgisi de yok. hangi parti olsa aynı şeyi yapar.

6 kişilik kalabalık bir ailelerdi kendileri. aşırı moralimin bozuk olduğu bir zaman kötü bir dönemden geçtiğimi bildikleri halde gece 12’de* yatıya gelmişlerdi. ve evde sadece ben vardım o kadar insana o moral bozukluğunda günlerce yemek yapıp hizmet etmemi bekliyorlardı. ertesi gün evden kovdum. pişman değilim.