yaşama dahil olan her şey gibi küfür de bir kültürdür ve yeri geldiğinde insanlar kullanır ayrıca dünyanın her yerinde yeni bir dil öğrenmeye küfür öğrenerek başlamakla ilgili birtakım girişimler mevcuttur. konuya dair ufak bir de şiir..


en azından üç dil bileceksin
en azından üç dilde ana avrat dümdüz gideceksin
en azından üç dil
çünkü sen ne tarih ne coğrafya
ne şu ne busun
oğlum mernus
sen otobüsü kaçırmış bir milletin çocuğusun.

amerikalı psikiyatrist, psikoterapist ve yazardır. uluslararası sigmund freud-psikoterapi 2009 ödülüne sahiptir. 2000 yılında da the american psychiatric association tarafından oscar pfister ödülüne layık görülmüştür.

1992'de ilk romanı nietzsche ağladığındayayımlandı. kitap oldukça ilgi görmüştür. kitabı bu kadar popüler yapan ise felsefe, edebiyat ve psikiyatriyi harika bir şekilde harmanlamasıdır bence.
yazarın en büyük özelliği ise çok iyi bir okuyucu olması. bu kitap sevgisi onun psikiyatri ile edebiyatı, felsefeyi bir araya getirmesine ve harika eserler vermesini sağlamıştır.

standford üniversitesi'nden emekliye ayrılmış olan yalom, varoluşçu psikoterapinin yaşayan en önemli temsilcisi olarak görülüyor. psikoterapilerde kullandığı yöntemler onu amerika'nın en iyi psikanalistlerinden birisi yaparken, kitaplarında edebiyat,felsefe ve psikiyatri ile kurduğu mükemmel uyum onun edebiyat dünyasında da oldukça iyi bir yer edinmesini sağlamıştır.

insan zaten garip. olmayanı istiyor hep, toprak olup gidiyor olmazın peşinde.

erzel-i ömür yani ihtiyarlığın son günlerinde görülen sıkıntılar, rezil haller.. birilerinin bakımına muhtaç olmak, bunamak, yatalak olmak gibi şeyler.. annemin ağzından düşürmediği duasıyla tanıma nokta koyayım: "allah, erzel-i ömürden muhafaza etsin."

göbiş ve pati

şuan yerinde olmak istediğim insandır. o kadar çok özledim ki kafede yalnız başıma oturup etrafımda ki tantanaya kargaşaya rağmen yalnız olabilmenin tadını çıkarabilmeyi, insanları uzaktan seyredip hiçbir derde kedere ortak olmadan ibret alabilmeyi.
özlem duyulacak çok şey var artık.

" bu hikayenin sonunda kazanan sen olacaksın. şimdi kılıcını çek ve savaş. bu kitap ağır bir kitap. pes etmeyecektir. zaferlerin kanlı olacak, şanına şan katacak... "

sevdiklerinizle beraber mutlu bayramlar.

bir tane var öyle. sabah akşam soru soruyor anket yapıyor yeni post diye hikaye paylaşıyor. beni rahatsız etmiyor ama. aman canım nasıl mutlu oluyorlarsa öyle yapsınlar bu kadar küçük bir şeye gıcık olacak değilim. kendini ünlü gibi hissetmek istiyordur öyle mutlu oluyorsa bozmam ayak uydururum.

bergama krallığı zamanında da kullanılmış olan sağlık merkezleridir.

(bkz: auckland) (bkz: yeni zelanda)

efe aydalın uyuşturucu ile mücadele için çektiği, “kırmızı hap 2” videosuna, hakkında uyuşturucuya özendirmekten dava açılmıştı. bazı şeyleri anlamak ve kavrayabilmek için biraz üzerine düşünmek gerekiyor gerçekten.

ılkokuldayken cuma günleri sınıfın masa örtülerini evine götürüp annesine yıkattırıp ütülettirdikten sonra pazartesi günü okula tertemiz geri getiren nesildir. bir de sömestr tatilinde perdeler eklenirdi bunun yanına.

16 küsür sene okuyup bir iş bulamamak da dahildir buna. bilgiye ulaşma yolunda verilen emeği hiçbir karşılığı yoktur.

dünyanın en itici, en absürt ve en ana akım kölevari kelimesi bu bence.
sorun-sal, bu ne dostum ? sal sal sal sal salın artık şu sorun-sal'ı.

mısır tanrılarının çoğu dünyanın bir temel yönünü temsil ediyordu: örneğin ra güneş tanrısıydı ve nut gökyüzünün tanrıçasıydı.
çeşitli mısır tanrılarının üstlendiği fiziksel biçim genellikle insan ve hayvanın bir kombinasyonuydu ve çoğu bir veya daha fazla hayvan türüyle ilişkilendirildi. ve bir hayvan, bir tanrının ruh halini ifade edebilirdi. bir tanrı kızdığında, vahşi bir dişi aslan olarak tasvir edilebilirdi; nazik olduğunda ise bir kedi olurdu. sfenks örneğinde olduğu gibi bir insan başı ve bir aslan gövdesi ile tasvir edilebilecek bir kralın tasviri için kullanıldı.

avlanma sorunsalı, av olma sorunsalı, salgın hastalıklar, barınma problemi... insanoğluna bu dünyada dert mi yok.

benim o insan dediğim başlıktır.
takıyorum kartı dokunuyorum pislik tuşlara sonra parayı çekiyorum alıyorum elime pislik paraları.

her ortamda ve herkese karşı centilmence ve nezaketle yaklaşan, davranan zıpkın gibi erkeklerin bazı vasifsizlarda gay şüphesi uyandırması. rezalet.

fırtınayı görmeden nereden bileceksin ne kadar dayanıklısın?
bırak bi sarssın seni,
yere düş, hatta savrul,
köklerini oynatsın yerinden,
gör bi bakalım ne kadar sağlam kalacaksın?
sonra toparlanırsın yeniden.
ama baştan teslim olursan alır istediği yere götürür seni,
tam da yapmak istediği gibi...
izin verecek misin sahi?