normal sözlük

kimliği bilinmeyen kişinin bıraktığı imzadır.

çocukluk adı temuçin olan moğol imparatorluğu'nun kurucusu.

öldüğünde mezarının yerinin bilinmemesini istemiş. bunun üzerine gömüldükten sonra gömüldüğü bölgenin üzerinde yaklaşık bin adet at dolaştırılmış. cenaze konvoyu önüne çıkan herkesi öldürmüş, daha sonrasında kendileri de öldürülmüştür.
böylece mezarının yerini bilen tek bir kişi dahi kalmamış.

mezarının yeri hâlâ bilinmemekle birlikte; bulunduğu zaman, dünya'nın sonunun geleceğine inanılmıştır.

-ablam, napıyorsun? ahanda b*ku yedim susmaz şimdi.

yukarıda theodor nick'li, erkeklerin aldatıldıkları kadını öldürmesini haklı bulan, hergun onlarca cinayet tecavüz haberi gelmesine rağmen kadına şiddetin abartıldığını düşünen birisi.
ayrıca yok neymiş kadınlar eşitlik isteyince erkeklerin statüsü düşüyormuş, daha birsuru şey. muhtemelen kuyruk acısı var ki ordan geliyor bu kadın düşmanlığı. o yüzden fazla ciddiye alınacak biri değil. bende fazla uzatmadan engelledim.
ayrıca merak etme, senin gibi ataerkil zihniyetler az bu sözlükte, sataşmam öyle herkese kolay kolay*.

fiziksel görünüm olarak 2-3 yıl içinde göçecektir ayrıca şu salgın günlerinde ne önemli şey bağışıklık sisteminin güçlü olması bu yüzden kendi canından önemli olarak neyi biliyorsa ondan vazgeçsin. ayrıca uyku düzeni bozukluğuna kadar gidecek yola adım atmıştır kendimden biliyorum.

arkadaşlar arkadaşlar, bakın bakın size ne anlatacam.

mitolojik yaratık.

mar, yılan manasına gelir, an eki ise çoğuldur. şahmaran, inceltilerek şahmeran olarak okunur. yılanların şahı demektir.

adanalı olduğumdan, pek fazla şahmeran hikayesi dinledim. çocukken, şahmeran'ın kanının bir hamamın duvarında durduğu, ne yapılırsa yapılsın bir türlü temizlenemediği rivayetini duyduğumda, normal bir çocuk gibi, pek etkilenmiştim.

şahmeran, çok eski bir hikaye. dolayısıyla birçok farklı anlatımı mevcut. lokman hekim'le dahi anlatılan hikayeler var. iran'a kadar gidiyor olay. bazı araştırmacılar, bu hikayenin kökeni için iran'a bakılması gerektiğini savunur.


tarsus, şahmeran anıtı. r: binnaz demirel.

en genelgeçer haliyle bir hikayesini yazalım...

şahmeran, tarsus'da yer altında yılanlarla birlikte mutlu mesut yaşayan bir üstü insan altı yılandır. yılanların kralı, şahıdır. halk tarafından varlığı bilinir, yeri bilinmez.

fukara bir çocuk olan camsab, ormanda arkadaşlarıyla gezerken, bal dolu kuyuya denk gelirler, camsab kuyuya iner ve yukarıdaki arkadaşlarına bal verir, bal bitince arkadaşları camsab'ı yukarı çekmeden onu bırakıp giderler. kuyudan çıkamayan camsab, derinlere doğru devam eder ve kuyunun sonu, şahmeran'ın olduğu yer altına çıkar. camsab'la şahmeran burada karşılaşırlar.

şahmeran camsab'a iyi davranır. bir süre sonra camsab, evine gitmek ister. yolu gösterir şahmeran fakat bir şartla. yerini kimseye söylememesini tembihler.

o dönem, tarsus hükümdarı bir hastalığa yakalanır. hekimler naçar kalır. hükümdarın en yakın adamı, şahmeran'ın etinin kendisine iyi geleceğini söyler. şahmeran'ı gören biri varsa, sırtı pul pul yılan derisi gibi olacaktır. tüm halk, teker teker hamama çağrılır...

en son camsab kalır, mecbur hamama gider, bakarlar ki, sırtı yılan derisi gibi pul pul. zorla yerini öğrenirler, hükümdarın veziri sihirli kelimelerle şahmeran'ı deliğinden çıkarır. şahmeran yakalanır.

şahmeran, camsab'ın mecbur kaldığından yerini söylediğini anlar. şifa vermesi adına öldürüleceğini bilir. camsab'a der ki; "etimi suya atıp kaynatın. ilk yudumu vezir alsın, ikincisini padişah, üçüncüyü sen iç."

ilk suyu içen vezir, oracıkta ölür. padişah iyileşir. camsab ise, zekalanır, vezir olur.

* * *

şahmeran'ın, şahmeran hamamı'nda öldürüldüğü düşünülür. şu an o hamam halen aktif. fakat yıkılıp yeniden yapılmış, eski bir roma hamamının temelleri üstüne yapıldığı söylencesi de var. tabii ki efsaneye konu olan şahmeran'ın kanı, ne duvarda var ne de göbekte.

ve tarsus yöresi halkının, şahmeran hikayesini bilen insanların -yaşlıların- söylediği bir şey vardır;

güzel hikaye her açıdan...

ayrıca, 1993 yapımı, zülfü livaneli'nin senaryosunu yazıp yönettiği, türkan şoray'ın oynadığı bir şahmeran film var. hikayeyi sevdiğim için izlemiştim eski yıllarda.

kesintisiz veya tekrarlayan psikoz ataklarıyla karakterize edilen karmaşık bir zihinsel bozukluk. antik çağ'da ''şeytani ruh'' olarak görülüp tedavi olarak şeytan çıkarma ayini yapılmış, bir hastalık olduğu ancak 20. yüzyılın başlarında keşfedilmiştir.

eugen bleuler 1910 yılında hastalığı, şu an kullandığımız ''şizofreni'' olarak adlandırmıştır. şizofreni olarak adlandırmasının nedeni; yunanca bölünme anlamına gelen s’chizein (şizo) ve zihin anlamına gelen phrēn (fren) kelimelerinin birleşiminin hastalığı kısaca tanımlamasıdır.

şizofreninin nedeni genetik ve çevre faktörleridir. genetik faktörler çevre faktörlerinden daha etkili olsa da ikisi ayrı düşünülemez.

şizofreninin pozitif ve negatif belirtileri vardır. pozitif ya da negatif olarak adlandırılması belirtilerin olumlu ya da olumsuz olduğunu göstermez. pozitif belirtiler, insanda aslında olmaması gereken belirtilerin ortaya çıkmasıdır. hezeyanlar, halüsinasyonlar, delüzyonlar vb. negatif belirtiler ise olması gereken belirli davranışların eksikliğidir. alogia (iletişim ve akıcılıkta problem), blunted affect (duygusal uyuşukluk), anhedonia (isteksizlik), arkadaş edinmede zorluk vb.

ayrıca, şizofrenide değişmiş zaman algısı görülür. beyin, bilgi toplamaktan ve bunları işlemekten sorumludur fakat şizofrenide bu bilginin işlenmesi sürecinde zamansal bir bozukluk vardır. örneğin, düşünürken sesli bir şekilde konuşmasak bile içimizden konuşuruz. iki olay da aynı zamanda gerçekleşir ve herhangi bir sorun oluşmaz fakat şizofreni hastaları bir ses yaratırlar ama duydukları sesin zamanlaması yanlıştır ve bunun, başka birisinin sesi olduğunu düşünürler. bu yüzden ''o ben değildim, böyle düşünmedim, böyle davranmadım'' gibi sözler söylemelerine şahit olabilirsiniz.

videonun tamamını izlemenizi öneririm fakat zamanınız yoksa david eagleman'ın şizofreni ile ilgili konuşmasını izlemek için direkt buradan 33:33. dakikadan başlayabilirsiniz.

insanın kanı çekiliyor.
konuş da bitsin bu işkence! *

böyle bir düşüncen varsa evlenipte milletin başını yakma.

emperyalistlerin; analarının sütünden emdiği sütü memelerinden emdiği sütü. burunlarından getiren partidir(k. kılıçdaroğlu)

iktidara tekrar hevesleniyor; yoğsa 6 milyon işsazın işsızın işansız(d, bahçeli)


sevgili; zondulla zonduklar zonduk eheh zonduklalar. niye böyle oldu!!!!
(rte)

bilimsel bir gerçek araştırmalara göre sevildiğini hissetmek kanda oxytocin çıkmasına sebeb oluyor buda yaraların daha hızlı iyileşmesini sağlıyor
etimolojik olarak bakarsak arapça sevmek anlamına gelen hub kelimesi ile tane anlamına gelen habbe aynı kökten geliyor
her habbe bir yarayı kapatır sözünü birde bu şekilde düşünelim

dostlar, hepiniz içten içe, açılan saçmasapan başlıklardan veya konulardan tiksiniyorsunuz, bıkmış durumdasınız ama ne hikmetse yine de sizleri orada görüyoruz. nerede bir kavga-tartışma ortamı var, hepiniz oradasınız. ya riyakârlığı bırakın ya da adamakıllı yazarları okuyup destekleyin ki biz de görelim.

leylak ağacı.

arkadaşlar neil amcam gerçekten aya çıktı. bakın sırf neil amcamın onuru için burada itiraf ediyorum evet ben neil armstrong'un yeğeniyim. hatta beni de götürdü. tabi bu formumla değil. yanına giderken yemek al demişler bu da portakal almış cebine koymuş. dönüşte de o portakalı yemeyi unuttuğu için getirip babama vermiş babam da ay görmüş portakal deyip afiyetle yemiş. yani ben ay'a vitamin basan ilk portakalım.

sözlüğe geldiğimden beri gözlemlediğim durum. twittera bakıyoruz hep bir kaos ekşiye bakıyoruz hep bi kaos her yerde olaylar olaylar. buraya bir giriyorum sanki başka ülkeyi paylaşıyoruz bu insanlarla. dünya kırılırken, ülke kırılırken biz burda minnoş minnoş birbirimize film kitap öneriyoruz *. gargamelin henüz keşfetmediği şirinler köyü gibi. galiba herkes sakinliği özlemiş.

eğer uçurulursam franklinin diktatörlüğü kanıtlanmış olur. hakkınızı helal edin istenmediğim yerde durmam.

orada kimbilir kaç gruptan, görüşten birileri rektörü protesto ediyor, bayrak açmıyor ama bunlar illa o bayrağı açacaklar.
şimdi kesin birileri çıkıp, bakın protesto edenler .bne dese, halkın çoğu direk rektörü savunur, bunu bilmelerine rağmen her yerde kendilerini ön plana çıkarıyor, bayrak açıyorlar. gezideki ortalığı yakıp yıkmayı sevenler gibi protestonun başka yerlere çekilmesine sebep olabilirler.

dünyaya bir katkısı olmayan kişilerin, hayvan severlere taktıkları lakap.

bu zihniyette olanlar köpeklere zehirli mama da verir, patilerini de keser, her şeyi yapar... hayvan vahşeti haberlerinin bir numaralı şüphelisidirler.