normal sözlük

bisiklet ile sahile indim. yolun hafif eğimli kısmında pedallamayı bıraktım ve süzülen bisiklet üzerinde kollarımı açarak gözlerimi kapadım. yüzüme vuran rüzgarla beraber gelen deniz kokusunu burnuma çektim. ardından bir çılgınlık yapıp kayalıklardan denize atladım. soğuk aynen bir bıçak gibi vücudumun her noktasını kesti. yaktığım sigara ile beraber termostan doldurduğum sıcak kahveyi yudumladım. bütün bunlar sabahın ilk ışıkları ile beraber yarım saat içinde oldu.

tekrar eve geldim. gün yeni başlıyor biraz önce yaptıklarım sanki rüyaydı. işe gitmek için giyindim. arabasını saçma şekilde park eden komşumun uyanıp gelmesini yarım saat bekledim. dur-kalk dur-kalk yaparak ilerlediğim trafikte korna sesleriyle beraber sinirli bağrışmalar psikolojimi bozdu. bu da bir saat içinde oldu.

toplantılar, şunlar bunlar derken akşam oldu. eve vardım. yarın sabah geçireceğim ilk yarım saati şimdiden özlüyorum..

hayatımın en umutsuz zamanlarından birindeydim, geçen yıl bu zamanlarda. yalnızdım, mutsuz ve de çirkindim. bir anda bir sebep ortaya çıktı ve sinop'ta buldum kendimi. tek başıma* bir haftalık nefis bir tatil. hayatımın en eğlenceli en keyifli zamanlarıydı diyebilirim. yeri geldi tek başıma bütün bir şehri alt üst ettim.* yeri geldi 65 yaş üstü dostlarla* uzuuun ve sağlıklı akşam yemekleri yedim. ölmüş arkadaşlarını anıp, kah üzüldüler kah o takma dişleriyle tatlı tatlı gülümsediler. ve tabii ki bu fotoğrafın konusu, hayatımda ilk kez motora bindim. kendimi öyle özgür hissettim ki o an, tamam ya dedim. halledemeyeceğim hiçbir şey yok. motorla, ülkenin en kuzeyine, en ucuna gittim. işte bu ülke bu kadar dedim. hayat da bu kadar. böyle günlerin hatrına bile olsa yaşamalı insan. devam etmeli. benim için çok kıymetlidir bu yüzden bu fotoğraf.

ahmet hamdi tanpınar , türk toplumun uzun bir süre de yaşadığı medeniyet değiştirme çabasını - çabalarken de bocalamasını- ve toplumdaki bir çok tutarsızlığı çok ironik bir dille yazmıştır*. tanpınar ,bunların dışında zamanımızı nasıl boşa geçirdiğimizi de çok iyi ifade etmiştir.
gerçekten tekrar tekrar okunup düşünülmesi gereken bir kitap.

müminler
nur ve ötesi
iron mâide
rahmanstein
müminhead

"kişi iyi şeylerle uğraştıktan sonra kötü biri olmaktan utanır. cesaret eğiticidir, bir bebek bile henüz öğrenmediği şeyleri duymaya ve söylemeye çalışır. bir kimse iyi şeyler öğrenirse, yaşlandıkça bunları korumayı sever. bu yüzden çocukları iyi eğitin."

"yaşamın rengi kısadır. bunu da kederlerle değil, olabildiğince mutlu sürmek gerekir."

yakarıcılar - euripides

çekilin aşıklar bu gelen modunuz.
haberiniz yok birazdan düşecek modunuz.
söyleyin bana, nedir posta kodunuz?
mektuplarımla dolacak posta kutunuz.

bu ülke insanına yapılmış en büyük iyiliklerden biri olduğunu düşündüğüm eğitim kurumları. nüfusun yoğunluğunun belli merkezlerde toplandığı 70'ler sonrasında değerinin yeniden anlaşılıp tekrar aktif hale getirilmemesi çok büyük saçmalık. şu zamana kadar kapanmadan devam ettiğini düşündüğümde, ülke geneline yayılan bir nüfus, bununla beraber sanayinin de daha yaygın olması, tarımın belki de daha teknolojik olarak tüm ülkeye yayılması ve avrupa için bir tarım merkezi olan; bununla beraber entelektüelitenin toplumdan kopmadan herkese ulaştığı, belki de dünya çapında müzisyen ve sanatçıların yetiştiği bir ülke olabilirdik

gerçekten beğendiğim şeyleri alırken* veya herhangi bir mekâna gittiğimiz zaman acımam.* ama kazık olduğu her yerinden belli olan bir şeye de ne olursa olsun para yatırmam. zaten artık normal, ucuz bir şey yok. kıyafet olsun, yemesi içmesi olsun vb. her şey pahalı.

sütlü tarhana çorbası. * *

benim.
üzerine tartışılmayacak, değişim, dönüşüm, rehabilitasyon uygulanmayacak ya da revize edilemeyecek bir değerim yok; tabum yok çünkü.

insan hakları, hayvan hakları savunuculuğu ya da ensest ile pedofili, nekrofili, zoofili, tecavüz vs gibi evrensel suçlara karşı olma ve genel etik değerler, kutsallık kavramıyla ilişkilendirilmeden sahip olunması gereken değerlerdir.

”bir adam kadın vücudunun güzelliğini gördüğünde onu şehvetle fethetme arayışına girmemeli. bunun yerine onun güzelliğinin, gerçek güzelliğin bir sureti olduğunu anlamalı. insan, hayvani doğasının en alçak yerlerine bir kez daldığında güzelliğin asıl özü üzerine düşünemez, kendi körlüğünde ve hades’in aldatıcı gölgeleri içinde yaşamak zorunda kalır.”

sözlüklerin koyduğu sınırlamalar nedeniyle; okurların*, tanım hakkında, yazara fikrini iletmek için başvurduğu yöntem.

çoğu sözlük, teknik olarak tanımlara yorum yapmaya izin vermediğinden ve daha önceki bir tanımı alıntılayıp cevap vermek - forum ortamı oluşturabildiği için - pek hoş görülmediğinden, okurlar gerçekten tanım hakkında yazara bir şey söylemek istiyorsa mesaj atar.

ben başkasına bunu yapma gereği duymadım fakat başka bir sözlükte bana yapıldı. kendi gözlemlerimce, bu mesajlar çoğunlukla soru olmuyorlar, zira bu mesajlardan almanız için birinin ya yarasına tuz basmış, ya da aklına düşmüş olmanız gerekiyor.
politik ve cinsel başlıklardan kaçınmanız, sizi bu tür mesajlardan bir nebze olsun koruyacaktır.

demet akalın'dan "afedersin" eşliğinde 3 hayır ile uğurlayabilirsiniz kendisini.

kırmızı şaraba portakal,limon,soda ve çeşitli kırmızı meyveleri katarak cok sevilen ispanyol içkisi sangriayı yapmak mümkün.

kadınlar bence bu noktada bunu kullanan değil, aksine istismar edilen taraftır.erkekler maalesef kişisel zaaflarını kontrol edemeyen ve libidoları söz konusu olduğunda, her şeyi göze alan edep/adap hatta karakterden bile ödün veren varlıklar oldukları için , kadını “ cinsel bir obje” olarak görüp, sadece cinsellik ihtiyaçlarını karşılamak amacıyla onlara yaklaşmaktadır.

günümüzdeki çoğu ilişkinin sebebi “ cinsellik açlığıdır”, “sevgi” değil. çoğu erkek “ ben cinsellik yaşamayacağım kadınla olmam” mottosuna sahiptir üstüne utanmadan kadına bunu dile getirmektedir. sanki bir kadının sevilmesi , erkeğin kişisel tatminini sağlamasına bağlıymış gibi.

günümüzde kullanılan arkadaşlık uygulamalarına bir kadın profili olarak giriş yapın, bu ülkedeki erkek nüfusunu görün.üstüne sosyolojik araştırma yapılır.çoğunun kadın aramadaki nedeni “ cinsellik”. bunu cidden deneyin.kalıbımı basarım bu yazdığım şeye.


tinder,okcupid,hot or not, badoo vb.


gerçekten denemek için uygulamalarda üyelik açın, erkek profillerini ve altında yazanları görün.hele eşleşirseniz, gelen mesajlar-yazılanlar daha çirkin hal alıyor.

sonra kadın “ çıkarcı” oluyor..

nerede o eski kadına değer veren, kadın hazır olmadığı sürece kadını bekleyen hatta kadına işler ciddiye binmeden dokunmayı tercih etmeyen insanlar? bu insanlar erkek değil miydi? libidoları yok muydu? genetikleri mi farklıydı ? neydi yani?

demek ki neymiş? ahlak bir insanın temel taşıymış.

bu ülkede erkeklerin karakteri yok.olmayan omurga ile hayat kurmak bir kadın için zor asıl.

raskolnikov

tayland belgesellerinde sıkça görülen durumdur.

ama işin aslı şöyle ki o pazarlarda satılan böcekler sadece göstermelikmiş ve yerel halk pek böcek yemezmiş amaç turist çekmekmiş.

bıçak çektiği kadının ismi senanur damgacı.
kendisini ile bir defa aynı ortamda bulunmuşluğum var.

videodaki gibi cesur ve sözünü asla sakınmayan bir tip.
iha röportaj da yapmış kendisi ile bugün, buradan görebilirsiniz.

israil - filistin sorununu ele alan politik/aksiyon netfilix dizisi.



yukarıda yazar arkdaş biz yahudileri böyle bilmezdik demiş, beni epey gülümsetti :)
onlarda müslüman bir ülke olan türkiye'de çocukların tecavüze uğradığı, kayınpederininin 2 gelinine tecavüz ettiği, tecavüzden ölen bebeklerin olduğu, babalarından hamile kalan kız çocuklarının bu denli fazla olduğunu üstelik şu yazdıkalırımın hepsininin yaşanmış bir olay yani dizi gibi kurgu olmadığını duysalar şaşırırşar mıydı? ahlak dine özgü birşey değildir dostum..