normal sözlük

en basit tabiri ile divan şiirindeki kalıplaşmış sözlerdir.
şairler şiirlerini bu ortak mazmunlar ile oluşturduklarından şiirde anlatılan sevgili de tabiat da ortaktır.
şiirlerdeki farklılık ise bir mazmunun yeni bir biçimde kullanılması ile olmuştur. bu anlayış da söz ve anlam sanatlarına dayalı söyleyiş ustalığını sağlamıştır.
batı etkisindeki türk edebiyatı ile bu klişeleşmiş şiir anlayışı zamanla yıkılmış, kullanılmaz olmuştur.

tutî: papağan ya da sevgilinin sözleri
leb, dehan, dehen: dudak
yâr: sevgili

bir kadın adıdır.

pazarlanmak istenen ürünleri uygun kompozisyonlar ile etkileyici bir biçimde son kullanılacalara ulaştırmayı amaçlayan fotoğrafçılık alt dalıdır. moda fotoğrafçılığı yapmak için öncelikle profesyonel olmak gerekmektedir. bunun anlamı, satın alınabilir, ticari işler yapıyor olmanızdır. bununla birlikte sanattan, sanat tarihinden anlayan, gündemi , trendi takip eden ve fotoğraflayacağı ürünü tanıyan fotoğrafçılar her zaman daha başarılı olurlar. moda fotoğrafçılığında etkin bir başarı için olmazsa olmazlarlardan ikisi ise, çekim öncesinde ekiple toplantı yaparak, tam çekimi planlanan karelerin üstünden geçerek tüm oluşabilecek olumsuzlukların önüne geçmek ve fotoğraflama işlemi sonrasında güçlü bir ışıklı oda işlemine tabi tutmaktır. sonuçta çekilen bu fotoğraflar editorial fotoğraftan uzak, ticari ürünler olduğu için çekim amacına uygun olarak izleyici ile buluşturulması öncelikli şartlardan biridir. moda fotoğraçılığı içerisinde fotoğrafçının kendine has bir çekim tekniğinin olması da imzası olarak tanımlanır. sonuçta ortaya çıkan son ürünün üstüne ismini yazmadan izleyiciler ile buluştururken, gelecek işlere de yol açmanın en etkili yöntemi budur. moda fotağçısının geniş bir araç parkuru olması yanında yardımcı ekibinin de etkin ve bilgili olması başarı oranını yükseltecektir.

bazen bulanık da olsa güzel olabilir.

16. yüzyıla halk edebiyatına ait hikaye, eser
merak edenler için;
--- alıntı ---

bir zamanlar yaşlı bir isfahan padişahı, mirasını bırakacak bir erkek evladı olmadığı için üzülmektedir. padişahın "keşiş" diye hitap ettikleri bir yardımcısı vardır. keşiş padişah için bir elma ağacı diktirtir ve senesinde padişahın herkesi kıskandıracak derecede yakışıklı bir erkek evladı dünyaya gelir. bu çocuğa yiğitliği ve mertliği dolayısı ile kerem adı verilir. keşişin de aslı adında dünyalar güzeli bir kızı vardır. bu iki genç çocukluklarını beraber geçirirler. kerem'in sofu adında bir arkadaşı vardır. kerem bir gün sofuyla gezerken aslı'yla karşılaşır. kerem'in nutku tutulur ve bir daha konuşamaz. bir süre sonra aslı ortadan kaybolur. kerem aslı'yı bulmak için yollara düşer. yolda karşısına çıkan herkese aslı'yı sorar. yolda karşılaştığı kızları aslı'ya benzetir. bir gün sofu kerem'in yanına gelir. kerem'e, aslı'nın başkasıyla evleneceğini söyler. kerem bunu duyar duymaz aslı'nın evine gider. aslı ile kerem o gece evlenirler. keşiş düğün sırasında kerem'e büyü yapar, düğünden sonra kerem ile aslı yorgun bir şekilde evlerine dönerler. kerem üstündeki mintanı çıkarmak için düğmeleri açar fakat düğmeler tekrar iliklenir. daha sonra kerem birkaç kez mintanı çıkarmayı denese de başaramaz. artık daraldığı için yorgunluktan bir "ah" çeken kerem ağzından yayılan ateşle yanmaya başlar. aslı kerem'i söndürmek için ona su verir fakat bu sefer ateş daha da güçlenir. birkaç dakika içinde kerem yanmaktan kül olur. aslı da kahrından haykırırken saçları kerem'in külüne değerek tutuşur ve o da yanarak can verir.

--- alıntı ---
kaynak: vikipedi

+10 yaşla şut ve gol dediğim eleman. buradaki daha birçok kişi daha bebekken veya namevcut iken, 1996'da internetle tanışmış biri olarak buralarda yer almayı gayet hakkım görüyorum.

couvade kelimesi kuvad diye okunuyor. hem ispanya hem de fransa'da toprakları olan bask bölgesi dilinde kuluçkaya yatmak, yumurtadan çıkmak sözcüğünden türetilmiş, sempatik gebelik sendromu olarakta biliniyor. ilk kez 1965 yılında tanımlanmış.

eşi hamile iken kendileride hamilelik belirtisi gösteren baba adayları için kullanılan bir terim. bu kişiler ilginç bir şekilde kadınların hamile iken yaşadıkları bazı belirtileri yaşayabiliyorlar. en sık görüleni ise sabah bulantıları. bundan başka nadirde olsa meşhur aşerme bile gözükebiliyor. hatta bazı baba adaylarında iş o kadar ilerlemiş ki doğum yapıyormuş gibi ağrı çekenlere bile rastlanmış. bu sendrom, baba adaylarının yaşadığı stres ve eşlerinin durumuna yaptıkları empati ile ilişkilendiriliyor.

bu sendromdan muzdarip olanların (yaklaşık olarak) 1/3 ünde bu belirtiler doğum olmadan kendiliğinden kalkar, gene 1/3 ünde doğumun bitmesi ile rahata erer, kalan 1/3 ünde de doğumdan sonra birkaç güne kadar belirtiler tamamen geçer.

bir baba olarak itiraf edeyim hiç böyle bir sendromum olmadı. insanoğlu gerçekten bazen garip olabiliyor, kimi bu sendromu karısına olan aşırı sevgisi ile ilişkilendiriyor, içinde benim de bulunduğum bazılarına ise garip geliyor. zaten bu sendroma yakalanan baba adaylarıda bunu utanılacak bir durum gibi görüp belki eşlerine bile anlatamıyor.

*yalnızlık insanın çevresinde insan olmaması demek değildir. insan kendisinin önemsediği şeyleri başkalarına ulaştıramadığı ya da başkalarının olanaksız bulduğu bazı görüşlere sahip olduğu zaman kendisini yalnız hisseder." der jung. belki de yalnızlığın en güzel tanımıdır bu. çünkü yalnızlık bir durumdan öte bir hissiyattır çoğu kez. fikirde yalnızlık, davranışta yalnızlık gibi de çoğaltabiliriz bu durumu. her birimizin bambaşka olduğu bir dünyada birbirimize hiç dokunmayan çizgilerden ibaretmişiz gibi hisseder insan bazen. sorunu kendine sorar, çözemez, boğulur. anlarız ki belki de kaderimizdir yalnızlık.

resimde oryantalizm, doğu'nun her yönüyle resmedildiği sanat hareketidir. batılı sanatçılar, doğu şehirlerine yaptıkları seyahatler sonrasında şehirlerin günlük hayatını, camileri ve namaz kılan insanları, harem ve hamamları ve toplumdan farklı figürleri resmetmişlerdir.
sevgili yazar kuzguncuktaki vişne'nin paylaştığı eserleri çok beğendim ve ben de oryantalizmin en önemli temsilcilerinden jean-léon gérôme'dan bahsetmek isterim. 19. yüzyılın ikinci yarısında yaşamış olan sanatçı, osmanlı topraklarına, mısır'a, suriye ve filistin'e seyahat etmiş. bu bölgeleri anlattığı 200'den fazla oryantalist tablosu var.
prayer in cairo (1865)
harem women feeding pigeons in a courtyard

bizim katta kızın biri sürekli geceleri lavaboyu sirkeyle yıkardı.

cevabını nikos kazancakis'in zorba romanında bulabileceğimiz sorudur. romanda bir tarafta çok okuyan 35 yaşında bir "kağıt faresi" var; öte yandan da bir destan kahramanı gibi gönüllere yerleşen çok gezen zorba...
yaşam hareketi önceleyen bir yapıya sahipken nasıl okumak kutsanır bilmiyorum!
çok okuyan hiçbir şey bilmez sadece zihnini gereksiz yükle yorar.
çok gezen ise bir ağacın toprağa tüm kökleriyle işlemesi gibi yaşama salar kendini.
biraz gramer biraz edebiyat, biraz tarih ve biraz felsefe dışında bütün okumalar gereksizdir.

bahar geldi!
lawrence alma-tadema tarafından 4 yılda tamamlanan bu muhteşem tabloda antik roma dönemindeki cerealia festivalinden bir sahneyi görüyoruz. 1 mayıs sabahında genç kızlar rengarenk çiçekler toplarlar ve tüm halk, müzisyenler eşliğinde baharın gelişini kutlar.
lawrence alma-tadema - spring (1894) tablosundan detay.

bol detay içeren bu resmin tam hali için sizi şurayaalayım.

önce karın nasıl doyar anlatsın sonra sıra ev, arabaya gelir , dediğim durumdur.

kırmızı ruj süreceğim.

diğer anlamıyla “büyük özgürlük fermanı” olarak da bilinir. magna carta, 1215 yılında ingiltere kralı john tarafından imzalanmış bir ingiliz belgesidir. magna carta libertatum, ingiltere kralının yetkilerinin ilk kez kısıtlandığı ve derebeylere bazı haklar tanıyan bir belge niteliğini taşımaktadır.

sadece bu mu?
merve kavakçı’nın bir diğer kızı ise amerika-türkiye görüşmelerinde büyük başkanın çevirmeni olarak gizli toplantıya katıldı.
“devlet malı deniz, yemeyen keriz” mantığı ile ilerliyorlar….
kendileri amerikan vatandaşı, kendileri siyasal islamın sembolü olan türban ın sembol savaşçısının kızlarıdır. türban siyasaldır, baş örtüsü çok başkadır. linç etmek isteyen olursa türban ve başörtüsünün farkını incelesin, bir zahmet.
ayrıca bahsedilen hanfendinin instagram hesabındaki egzantirik fotoğrafları bir kaç yıl önce gündem olmuştu. işte yine bu yüzden türban vurgusu gerekli….
merve kavakçının büyükelçi olduğu bu sistemde, kızına burs verilmiş….
bir de taze kaymakamlar, 6 ay süre ile ingiltere’ye, dil okuluna gidiyorlar. sanırım onların masrafı devlet tarafından karşılanıyor. bunlar bizim bildiklerimiz, bilmediğimiz neler vardır neler.
devlet malı deniz, yemeyen keriz….
eğitimde fırsat eşitliği istiyoruz!

kapitalizmin sözlükteki gölgesidir bu. gerçek hayatta parası olmayan ciddiye alınmaz. burada takipçisi olmayan. ama şu da var ki bazı yazarlar arada entry girip yazılanları okuyor. olması gerektiği gibi.

sadece tek kelimelik bir soruya neleri sığdırabiliyoruz hep birlikte bir bakalım. evleneceğin kişiyle tanışma ya da halihazırdaki sevgiliyle evlenmek olarak düşünürsek; evlilik psikolojisine girilecek, aileler tanışacak, teklif edilecek, söz yapılıp yüzük takılacak, nikah için tarih alınacak, bir yandan ev ve ev eşyası, mobilya, beyaz eşya, ufak tefek akla dahi gelmeyecek eşyalar listelenecek, damatlık, gelinlik, organizasyon, ıvır zıvır. pandemi koşullarını ele alırsak 1 saatlik süre içerisinde nikahı düğünü kısa bir sürede hallediyoruz. ama bizim sorunumuz hiçbir zaman süreden ya da zamandan yana olmadı. aklıma gelenler kadar gelmeyenler de olacaktır. ve bunların hepsi bir gider kalemi. şimdi o tek kelimelik soruyu soruyorum: nasıl?