normal sözlük

kendiniz için istediğiniz şeyi, sevdikleriniz için de isteyin.*

nefsinizde olan bir kusuru ıslah etmeden, başkasını ayıplamayın.*

"akıllılık çoğunluğa bakılarak ölçülmez." bu sözü okuduğumdan beri orwell'ın 1984'ünde hayat mottolarımdan biri olmuştur. başka türlü bakmışımdır hayata. bir fikri, bir düşünceyi yapan çoğunluğun savunması değildir, o fikrin içeriğidir, ne kadar o fikrin arkasında durduğunuzdur.

genel olarak antik çağdaki çok tanrılı dinlerde mevcuttur. ölen kişinin gözlerine altın yada gümüş 2 sikke konur ve ölüsü yakılırdı. tek tanrılı dinde mezar kavramı olduğu için bu uygulama unutulmuştur. antik mısırda ise bu durum yoktur. en azından firavun ve saray ahali için bu durum görülmemiştir. 1939 dan sonra nazi almanyasında bu durum gözlenmiştir fakat yakılan insanların akıbeti hakkında kesin bir bilgi yoktur. bendeniz de ölümü yaktırmak isteyen birisi olmakla beraber bunun türkiye'de giderek yaygınlaştığı belirtmek isterim.

arkadaşlarım hakkındaki fikirleri, her zaman en iyi olduğu konudur, ne kadar ilk başlarda itiraz etsem de anneler bu konuda hep haklıdır.

hazar kaplanı.

batıda türkiye, doğuya doğru iran, kazakistan ve afganistan civarlarında yaşayan hazar kaplanı, son olarak 1970'de şırnak uludere'de görülmüş ve bir kişi tarafından vurulmuştur.

yıkık. duyar kasmak. yüreğinden öperim, emeğinden öperim. bu şey değil mi....
trol. trollemek.... daha gider bu liste.

birde sözlükte sıkça gördüğüm ve canımı sıkan bir durum var; sorunsal'ın anlamını kimse bilmiyor ve olur olmaz her yerde kullanıyor.

battaniye altında yazdığım başlık.
doğalgazı doğal kullanamadığımız, dikilen binalarda yalıtıma da önem verilmemesi elbet sebepler arasında ama benim için bu bir alışkanlık. tv battaniyesi dediğimiz ince ama tüylü renkli battaniyem, kitabım ve kahve fincanım vazgeçilmezimdir.

bunu da gerçek keyifçiler bilir.*

siz gelin lütfen, lütfen tatilinizi burada yapın, yalvarıyoruz size. söz veriyoruz halkımızı sizden uzak tutacağız. siz yeter ki gelin manasında bir tanıtım videosu olmuş maalesef.

lisede kendi yerime arkadaşımı gönderdiğim olaydır. hayatımın hatasını yaptığımı sonradan anladım. kız, ben mezun olmadan önceki son günlerde o çocuk sen miydin diye şaşırdı. artık arkadaşım beni nasıl tarif ettiyse bilemiyorum. vekâleten teklif olmazmış. bizim zamanımızda öyle modaydı ne yapalım.

butun duygulardir... yeryuzunde "su duyguyu henuz yasamadim" diyebilecek bir insan yoktur. yeri gelir birini severiz, yeri gelir ayni insandan nefret bile ederiz. hayatimizin bir donemi mutsuzlukla, bir donemi huzurla gecebilir. gun icerisinde bile duygu karmasasi yasayabiliriz. gune cok guzel baslamisken bir olay olur ofke patlamasi yasayabiliriz mesela. insaniz neticede her duyguyu tadarak, her aciyi deneyimleyerek buyuruz...

regl oldum.

neden alternatif arıyoruz ki?

beğenilince yazmaya heveslendirilen, küçük mutlulukları yakalamak isteyen, özgür olduğu platformda beğenilmeyi en çok isteyen yazardır.

bölgeye çok yakın bi oteldeyim. duman bulutları korkunçtu. dumanın geçişi bitti ama dehşet sıcak rüzgar esiyor o taraftan. yangının durumu hakkında bilgim yok. umarım sürdürülmüştür. herhangi bir can kaybı olmamıştır.


pkk nın çıkardığına dair haberler okuyorum. umarım doğru değildir. burda sıcaklık dünden beri aşırı artmış durumda. bugün en yüksek seviyesinde. gece de şiddetli rüzgarlar esti. sesinden uyuyamadım. kendiliğinden çıkma ihtimalini düşünmüştüm. pkknin ise allah belasını versin. rüzgâr ve sıcaklığı hesaplamış demektir.

allah yardım cımbız olsun söylemidir.

-mahmut beş tane lahmacunu gömdün nasıl, doydun mu bari?
+berenarı.

edit: alttaki entry'nin tam aksine berenarı kısmen anlamına gelir.

fas çayı olarak ta anılan nane çayı, çay ve naneden oluşan fas kökenli sıcak içilen bir içecektir. mağrip bölgesinde, orta ve batı afrika’da oldukça popülerdir. bu bölgelerde bulunan ülkelerin önemli bir kısmı eski fransız sömürgesi olmasından dolayı günümüzde fransa’da da çokça tüketilen bir lezzettir.


tarihçesine gelecek olursak, 9.yy’da bir tüccar olan süleyman isimli bir mağriplinin çin’e yaptığı seyahatlerini not aldığı yazılarında, çayın çinliler için neredeyse kutsal görüldüğünü ve sosyal hayatın çok önemli bir parçası olduğunu aktarmaktadır. çay hakkında, çin’de bulunanlar dışında günümüze ulaşan en eski bilgidir. çayın pakistan, iran, arap yarımadası ve türkiye’den sonra mısır’a 16.yy’da ulaştığı tahmin ediliyor ancak libya çölünün ötesine geçmiyor.

çin’in yeşil çayı ancak 17.yy. sonlarında mağrip ülkelerine ulaşmaya başlıyor. 18.yy.’da ingilizlerin hindistan’da ürettikleri çayları fas’ta bulunan limanlara ulaştırmaya başlamasıyla bölgede çay yavaş yavaş sosyal hayatta yerini bulmaya başlıyor. hindistan’da ingilizlerin, hindiçin’de fransızların, endonezya’da ise hollandalıların çay yetiştiriciliğini büyük ölçüde geliştirmesiyle çay artık nadir bulunan bir bitki olmaktan çıkıyor ve dünyanın birçok bölgesinde tüketimi artıyor.

o döneme kadar mağrip ülkelerinde nanenin demlenmesiyle elde edilen bir içecek günlük hayatta çokça tüketiliyordu, çayın bölgeye ulaşması ve her eve girmeye başlamasıyla nane ve yeşil çayın demlenmesiyle elde edilen yeni bir içecek ortaya çıktı ve kısa sürede bölge halkının çokça tükettiği bir tat halini aldı. bu yeni lezzet zaman içinde yavaş yavaş ta olsa kültürel bir gelenek ve ulusal bir içecek halini almaya başladı. bölgenin göçebe halkları sayesinde nane çayı tüm mağrib’e, sonrasında orta ve batı afrika’ya kadar yayıldı.

kaynak

aynı zamanda benim bir faslı'nın elinden içme şansını bulduğum çaydır. nanesi sert değildir, çok hoş bir aroma katar. eğer fırsatını bulursanız muhakkak denemeniz gereken bir lezzettir.

a aaa, teyze olmuşum. 29'dan çok farkı yok gibi gelmişti halbukisi. demeyin öyle şeyler minyon tipliyiz küçük duruyoruz. *

benim memleketimdir. urfa denince akla peygamberler şehri, çiğköfte, isot,sıcaklık ve nemrut türküsü gelse de bu güzel şehir sadece bunlardan ibaret değildir. peygamberler şehri olarak bilinmesinin sebebi bir cok peygamberin burada yaşamış olmasıdır.hz.ibrahim, hz.eyyüp, hz.elyesa, hz.şuayip, hz.lut, hz.yakup ve hz.musa'nın da bölgede çiftçilik yaptığı söylenmektedir. hatta hz ibrahimin büyük ateşe atıldığı yer şuan balıklı göl olarak bilinir.
çiğköfte de sanıldığı gibi antep de değil burda ortaya çıkmıştır.hatta rivayetlere göre ilk çiğ köfte hz. ibrahim ateşe atılacağı zaman nemrut o kadar büyük ateş yakmak istemiş ki, bölgede yakacak odun kalmamış. evine gelen adam eşinin yemek yapmadığını gördüğünde çareyi yoğurmakta bulmuş ve böyle doğmuş çiğ köfte.
var olan tezleri yerle bir eden (bkz: göbekli tepe) burdadır.insanların bildikleri tezlerden biri önce yerleşik hayata geçildiği ve sonra tarım ve dinlerin varlığıyla ilgiliydi fakat, göbekli tepe'de buzul çağının sonunda insanlık daha yerleşik hayata geçmeden tapınak inşa edilmişti. yaklaşık 12.500 yıl öncesine ait buluntular mevcut.
ıslam tarihinin ilk üniversitesi yine burda kurulmuştur . hatta bazı süryani hocalar burda ders vermiştir.
(bkz: ibni teymiyye) gibi ve (bkz: battani) gibi alimlerin yetiştiği, (bkz: harran şehri) bir bilim merkezidir tıpkı atina gibi.
türkiye de ilk yerel kanal yine burda kurulmuştur.
soylu arap atlarının büyük bölümü burda yaşar
kurtuluş savaşında gösterdiği mücadeleden sonra şanlı unvanını almış şanlıurfa olmuştur .
yöresel kıyafetleri sıcak iklimlere dayanıklı ve genelde ipektendir.

' unutmak olmazsa insanoğlu nasıl yaşardı bunca acı ortasında.'
-mavi kuş, mustafa kutlu