normal sözlük

o yaşa gelirken, tecrübeleri de biriktirerek geliyorsun. 35 yaşına gelince artık genç biri olmadığının farkına varıyorsun. bunu ister istemez yaşıyorsun. çocukları geçtim, bu sözlükte benimle hemen hemen aynı yaştaki insanlar bana '' abi '' diyor. yapacak bir şey yok tabi.
resmi olarak da 16 yaşında bir yeğenim var yani. dolayısıyla yaş ilerlerken çoğu huyların da olgunlaşır. zaman su misali, nasıl geçtiğini anlayamazsınız.

tam olarak roman değil hikayelerden oluşmaktadır. başkomser nevzat olmasa okur muydum? bilemem. bu kitabı okurken beklenti yüksek olmamalı diye düşünüyorum.

(bkz: ahmet ümit)

"gönül kimi severse, aşk onda güzeldir"
-neşet ertaş.

ne gerek vardı başlığı hortlatmaya..bunu siz isteniz.

tatlı mı tatlı, kibar mı kibar, anlayışlı mı anlayışlı... sıralanıp gider tüm bunlar, öyle bir yazardır kendisi. çok güzel tespitler, ince ironiler ve eğlenceli tanımlarıyla okuyucularını güldürürken düşündüren, düşündürürken tavana baktıran, tavana bakarken ben ne yapıyorum hissini yaşatan duygu karmaşası gibi bir yazardır. mesela nickaltını yazmaya başlarkenki ruh halim şu an değişti. ne oldu bize ya?

(bkz: dingo'nun ahırı)

sözlüğümüzün olmazsa olmazı bilgi içerikli tanımlarıyla bizi büyülüyor, beğenileriyle yüzde tebessüm oluşturuyor.

dünyada ölümden başkası yalan!

kaç yaşına geldim hala kalem defter almak istiyor canım neden böyle?

ras as ghul'e cevap
1.soru
şimdi bu 9 yaş hadisesi tam olarak kesin olmamakla birlikte sahih hadislere bakıldığında hz.ayşe'nin evlendiğinde 17-18 yaşlarında olduğunu anlıyoruz. çünkü hz. ayşe vahiy başlangıcından beş altı yıl önce doğmuştur. dolayısıyla hz. aişenin peygamberimizle evlendiği yaşın on yedi-on sekiz olduğu ortaya çıkıyor. ayrıca hz.ayşe'nin ablası esma'nın hicretin 73.yılında öldüğünü biliyoruz. hicret vakti esma 27 yaşındaydı. hz.ayşe ile ablası esma'nın aralarında 10 yaş vardı. buna bakarsak yine evlilik yaşı 17 çıkıyor. ayrıca hz.ayşe'nin hz.muhammed'le evlenmeden önce başka biriyle nişanlı olduğu hadislerde geçmektedir bunu da yine hz.ayşe'nin yaşının 9 yaşlarında olmadığını çıkartabiliriz. ayrıca evlilikten hemen sonra hz. ayşe'nin gelişen bütün dini olaylara vakıf olup konular hakkında bilinçli ve bilgi verici konuşmalari olduğu sahih hadisleri verdiği biliniyor bu da hz. ayşe'nin evlendiğinde her şeyi takip edebilecek bir bilince sahip olduğu çocuk bilinci olmadığı anlamına geliyor. biraz daha araştırmak istersen yaş durumuyla alakalı tarih örtüşmeleri var ben hepsini hatırlayamadım şimdi.
2.sorunun cevabı
islam'a göre islamiyeti hiç duymayanlar ve duyduğunda yanlış şekilde duyanlar sorumlu olmazlar. bu kişiler cennete giderler.
müslüman bir ülkede doğmak bir avantaj olabilir ama müslüman ülkede doğup müslüman olmayan ya da farklı dine mensup bir ülkede doğup müslüman olan birçok insan var. aklımız ve irademiz var araştırıp kendimize en yakın bulduğumuz dini seçmeliyiz. türkiye'de ki müslümanlar bunu uygulamıyor ve taklidi imana sahip oluyorlar. yani çevresi müslüman olduğu için müslüman olan kişiler bunlar. bunda da şöyle bir sorun ortaya çıkıyor dinin kötülüğünden ziyade kişinin yaptığı yanlışlar. özellikle kişi yaptığı yanlışları dinle meşrulaştırmaya çalışınca ne yazık ki dinin kötü olduğu fikri ortaya çıkıyor. halbuki tahkiki imana sahip olmak için kendi dinini ve diğer dinleri araştırsa böyle bir sorun çıkmayacak ortaya. araştırdığında kesinlikle müslüman olacak demiyorum tabiki ama en azından yaşamak istediği dini bulacak onu en doğru şekilde uygulamaya çalışacak ya da hiçbir dine inanmayacaktır.
son olarak tamamiyle samimi kendi yorumu söylemek istiyorum. bu konularda çok tereddüte düşmüş çok kafası karışmış o yüzden diğer dinlerin kitaplarını araştırmış kur'an-ı kerim'in meal ve tefsirini okumuş biri olarak sana şunu söyleyebilirim. din dogmatik bir şey ve bir paket olarak geliyor. yani müslümansan şunu kabul edeyim bunu etmeyeyim diyemezsin. ha uygularsın uygulamazsın o kişinin bileceği iş. ama her şeyden önce bütün dinlerin ve insanlığın temelinde olan hoşgörüyü birbirimize göstermemiz gerektiğini düşünüyorum.

buradan görülebilecek oluşumlardır.

insanın midesine ağrılar giriyor.
düşünebiliyor musun şu çağda bu insanlarla yaşıyorsun.
bu insanlara en ufak bir şey söylesen seni kınarlar.
sen bu insanları küçümseyemezsin diye seninle kavga bile ederler.
işin kötü tarafı bu insanların oy kullanma hakkı bile var.

haydi abbas, vakit tamam;
akşam diyordun işte oldu akşam.
kur bakalım çilingir soframızı;
dinsin artık bu kalb ağrısı.
şu ağacın gölgesinde olsun;
tam kenarında havuzun.
aya haber sal çıksın bu gece;
görünsün şöyle gönlümce.
bas kırbacı sihirli seccadeye,
göster hükmettiğini mesafeye
ve zamana.
katıp tozu dumana,
var git,
böyle ferman etti cahit,
al getir ilk sevgiliyi beşiktaş'tan;
yaşamak istiyorum gençliğimi yeni baştan. cahit sıtkı tarancı şiiridir.

normal yaşamda insanlarda "bunu dersem dayak yer miyim" korkusu oluyor. ama sanalda bu temkinlilik hiç yok. haldur huldur sataşıyor herkes birbirine. bu nickaltılar biraz olsun dizginliyor milleti gibi geliyor. çünkü adamın suratına iğrenç bir insan olduğunu özelden birebir haykırsan karşılığında sülalenle ilgili bir takım samimiyetler ifade edip geçer. ama mevzu nickaltına yazılma ihtimali olunca az biraz sakinliyorlar. çünkü karşılarındaki insanın kendi hakkındaki düşüncelerini önemli görmüyorlar, önemli olan bu yergilerin halka açık ifade edilmesi. o zaman bir panik ki herkes sormayın. bir yazar on yüz milyon iyi yoruma karşılık tek bir negatif yorumda kendini uçurtturmayı başarmıştı hatırlarsanız. anlayacağınız kaosu yarı yarıya indiriyor. bu yüzden nickaltı iyidir.

benim sorunum ise mahlasıma özel olmaması. browsermış filmmiş kim denk getirirse yazmış. neyse sözlüğün canı sağ olsun çok da mühim değil.

fuzzy lee 30'dan yukarı benim yaşımdan aşağıdadır. *

cahilce bir sözdür. müslüman değilim ancak başkasının dini veya siyasi görüşüne saygısızlık etmek her şekilde aşağılık bir davranıştır. eğer seni rahatsız eden veya kurallara aykırı bir davranışı yoksa karışamazsın. bir insanın başındaki kumaş parçasının başkasını ilgilendirdiğini sanmıyorum.

bu sahneyi nasıl çekmişler, gerçekten merak ediyorum.

meslektaş ve rakiptirler. biri güneşi olimpostan doğurur biri de ta mısırdan. kimin kazanacağı halen belli değildir.

işte bu da ''gecekondu'' gibi bana çocukluk travması yaşatmış sözlerden biridir. ben bunu iyi, hoş bir şey sanırdım, dost sözcüğüne nasıl kötü bir anlam yüklenebilirdi ki? neden her söylendiğinde insanların tuhaf yüz mimik ve imaları yaptıklarını da anlamazdım. tıpkı gece uçmayı seven bir kuş cinsi zannettiğim gecekondu sözünü her söylediklerinde insanların yüzünü bir iğretilik kapladığını anlayamadığım gibi.

sibel can'ın otel balkonunda çıplak fotoğraflanması.