521.
türkiye'deki en büyük problemin ekonomi ya da terör değil kültürel yozlaşma ve ahlaki çöküş olduğunu belirtmiş tek siyasetçi.
fakat bizim angutlar sadece kaçak sorunu üzerinden siyaset yaptığını zannettiler.

kendisi gerçekleşen ikinci ihanet sürecine tehdit olarak görüldüğü için içeri atılmıştır.
devamını gör...
522.
bugün mahkemede;

"türk ulusunun çizgisi maturidî, alevi bektaşi çizgisidir. bununla oynamak ulusal güvenlik tehdidir." demiş.

cidden kafayı yiyeceğim. bu osmanlı nın akredite mezhep tanımı lan. sünnileri maturidi alevileri bektaşi olarak tanımlamak yeni türk devletinin dini kodları mı nedir? bunca sekülerleşme denemesi neydi o zaman? alevileri kültürel alevi ateist kırması, sünnileri cahil taklitçi pragmatist müslümana devşiren sisteminiz modern değil miydi? ümit hoca resmen gericilik yapıyor burada aloooo seküler türk milliyetçileri uyumayın hoca maturidi dedi, bektaşi dedi noluyor olm? bu adam tanrı yerine allah diyor, biriniz anlatsın neler oluyor ? karamanoğlulları iktidarı mı vadediyor bize ? yoksa şehzade mustafa ölmedi mi? 2. mahmut kalk yeniçeri ocağı kurulacak bektaşilerden.
devamını gör...
523.
akp demle işini ne zaman bitirir buzağı ölür ortaklık bozulur ise o zaman serbest kalacak başkandır.
%1 diye dalga geçilen adam ciddi ciddi akp tarafından ihanet sürecine tehdit olarak görülüp içeri alındı. ki kendisine atatürk'ün partisiyiz deyip deniz kenarı çakma solcuları kandırıp halk tv den ürün satan dem parti'nin yedek hesabı konumundaki chp'den misliyle dik duruş sergilediği, popülaritesi giderek arttığı, kendi parasıyla dolaştığı ülkenin her şehrinde ilgi görüp halk tarafindan karşılandığı için iktidar mevcut siyasi düzene kendisini tehdit olarak görüp bir gecede hukuksuz bir biçimde adamı içeri aldı.

türkün türk'üm demesinin giderek suç sayıldığı bir ülke olmaya doğru gidiyoruz. iktidar-muhalefet el ele yapıyor bunu. ve buna sesini çıkaran tek kişiydi ümit özdağ.
chp barışalım rüyaları ve anlamsız bir biçimde kürt fetişizmi yüzünden mastürbasyon yaparken bunun birinin ilelebet iktidarda kalması için anayasanın değiştirme adımı olduğunu, bu işi referanduma götürmeden dem destegini almak için anayasadan türkiyenin temel taşı olan türklük maddelerinin hedef alınacağını belirten ilk ve tek siyasi parti lideridir ümit özdağ.
devamını gör...
524.
turk halki olarak muebbetini istiyoruz
devamını gör...
525.
bugün verilen karar, bu zor zamanlarda en azından içimize bir su serpmiş, bir haftalığına moralimizi dinç tutmaya yetmiştir.
devamını gör...
526.
bir insanı sevmeye bilirsiniz ama birinin savunduğu fikrin doğruluğunu belirleyen kıstas bu değildir.
ihanet sürecine karşı çıkıyor burada ne yanlış var ? çözüm süreci garabesini yaşadık. iti köpeği adam yerine koyup seçim kazanamama korkusu ile iş yapan iktidara karşı çıkmak yanlış bir şey mi ?

mülteciye karşı çıkıyor yanlış mı ? demografik yapının içine ettiler, kendi şeriat mahkemelerini kurdular, kendi çeteleri var, hatay bizimdir diyecek kadar yüzsüzler. eğitilemez, adapte edilemezler.

akp ve onun yancılarının türk devletine verdiği zararları söylüyor yanlışı var mı ?

hoca döte döt diyor. yalamalar ağlıyor. adamın söylediklerine karşı çıkanlar sadece kuru hamasetten öteye gidemiyor. dötler yanmış burada bile ağlıyorlar.

unutmamak lazım ki devran döner, ''mağrur olma padişahım senden büyük allah var.''
devamını gör...
527.
kin yumağı siyasetçi. babası darbeci. senelerce türkiye’nin otoriterleşmesini destekledi. hdp’li belediyelere atanan kayyumları destekledi. imamoğlu’na saldırıp durdu. 15 temmuz yargılamalarında hükümetin yanında durdu. şimdi khk’lılara çekilen muamelenin aynısını yaşıyor. beter olsun.
devamını gör...
528.
uzun oldu azizim şu mezhep konusunda bir ateistten +1 görüş merak etmiyorsanız zaman kaybetmeyiniz sadece tldr kısmını okuyunuz!

tldr: muhtemelen tek kaynaktan yayılmış ve metinde tam olarak bulunmayan bir mesaj var ve her yerde bu paylaşılıyor. 51 sayfalık metinde mezhepsel konu sadece bir paragraf ve selefiliğin yayılmasına karşı bir uyarı. hanefi-maturidi ve alevi-bektaşi çizgilerini “milletin ayrılmaz parçası” diyerek anıyor ama “milletin mezhebi bunlardır” demiyor. servis edilen özet, bağlamdan kopuk. asıl mesele selefilik tehdidi.

edit for #3609115: bu doğrudur, şu şu çizgi diyince bunu kültürel çizgi olarak da anlayabilirsiniz, medyada pompalandığı şekliyle anlaşılması istendiği gibi mezhepsel çizgi olarak da anlayabilirsiniz. ben de medya* nasıl anlamamızı istediyse öyle anlamışım.

-------------

#3608996 böyle dememiş ama her yerde aynen böyle yazmışlar. bu, tek bir yerden çıkıp yayıldığını gösterir. ben adamın muhalifi gazeteci olsam şöyle aşağıdaki gibi direkt alırdım, gizlisi saklısı yok. zaten 51 sayfa kim okuyacak da nasıl desteklediğini öğrenmeye çalışacak.


şüphesiz göçlerle gelen bir diğer tehdit, milli kimliğimizin ayrılmaz parçası olan hanefi- maturidi ve alevi-bektaşi çizgilere karşı cihatçı selefi çizginin ülkemize sızması ve gelişmesidir.


birkaç maddede göç hususunun neden tehlikeli olduğunu anlatmış. iklim değişikliğinden doğum oranlarına, suç oranlarından çeteleşmeye uzun uzun bir şeyler söylemiş. son olarak da sadece bir paragraf mezhepsel konuya girişmiş. "milletin çizgisi budur" dememiş de, milletin "ayrılmaz" parçası olarak bu farklı mezhepleri ortaya koymuş. başka parçaları veya başka ayrılmaz parçaları da var diye yorumlayabilirsiniz. bunlar "ayrılmaz" parça mıdır, sorabilirsiniz. sosyolojik realite doğru olabilir, bilgim yok. bunlar milletin yüzde kaçıdır bakılsın. atatürkçü cumhuriyetçi ideolojiye göre, bence kesinlikle yanlış.

islamla milleti birleştiren pek çok siyasetçiden biridir* neticede. ideolojik olarak tüm siyasetçiler yanlış yapıyor zaten. burada fark, topyekün bir islam mevzusundan çıkıp mezhep işine de girişmesi. bunun sebebi de, yine konuşmasının farklı yerlerinde bahsettiği "cihatçı selefi" akımına değinmesi. buraya takmış link vericem siz de ctrl+f ile bakıp en azından o bölümleri okuyun isterim. bence amaç, bizim dini akımları birbirine zıt bile olsa; dünyada terör estirmiş başka bir akımın karşısında birleştirmek. üstteki cümlenin devamında şöyle demiş ve mezhepsel tehlike konusunu bu kadarla kapatmış:


yapılan araştırmalara göre selefilik türkiye’de hızla yayılmaktadır. içişleri bakanlığı’nın yaptırdığı araştırmalar, selefilik’in yayılma hızını göstermektedir. devlet bu tehlikeli sürecin farkındadır ve izlemektedir. güvenlik ve istihbarat bürokrasisi, sosyolojik süreçleri izler ancak durduramaz. cihatçı selefilik; tekfirci, radikal, islam kültür ve uygarlığına düşman, vatansız, kozmopolitik emperyalizm tarafından kullanılmaya müsait, yozlaşmış bir anlayıştır. selefilik’in yayılması, türk milli kimliğine zarar verecektir. unutmayalım iki türk askerini yakarak şehit edenler, türk cihatçı selefilerdi.


yani tez şu aslında: "bizim milletin ayrılmaz parçası olan şu şu mezheplere tamamen düşman olmuş başka bir mezhebin gelmesi problemdir" belki özellikle bu mezhepleri söylemesi özellikle bu mezheplere düşmanlıklarındandır, ama mezheplerle ilgili bilgisi olanlar söylesin. bana sorarsanız, her halükarda gereksiz bir ayrıntı. cihatçılar benim için de tehdit.

güzel konuşma okuduğum kadarıyla. yine bilgisini döktürmüş. çalışılmış da bir metin tabii ki. çalışılmış olduğu için özellikle baktım çünkü bunları mahkemede demişse "özellikle" demiştir. bilerek, isteyerek.

ben servis edildiği şekline takıldım açıkçası. o yüzden araştırdım. ama bu ifadedeki şekline takılmadım. o anlamda kim seküler ki zaten? herkes oy peşinde, ekmeğinin peşinde. tam anlamıyla tüm dinlere uzak (veya aynı derecede yakın) bir parti çıksa da oy verir miyim emin değilim. zira tek kriterim bu olamaz. herhangi bir partinin chp kadar laik olması, bugünün konjonktüründe yeterli bir beklenti diye düşünüyorum, oy vermem için, konu partinin laiklik seviyesi olduğunda.
devamını gör...
529.
"türkiyeli" olan müebbet ister, türk olan için kahramandır.

bektaşi ve maturidi meselesi de küçük asya/anadolu türklerinin kültürel kodlarıdır ve türklerin islam yorumlamasını özetler. zira bilindiği üzere türkler maturidilik, araplar ise eş'ariyye benimsemiştir.

seküler-laik olmakla alakası nedir çözemedim? fransız, ingiliz, hollandalı yedi göbek ateist ama kültürel ve kimlik kodlarını oluşturan katolik, protestan-anglikan kilisesinin etkisini kabul ediyor. hangi seküler milliyetçi islamiyetin türk kimliğine etkisi yok diyor? din asgari olsa dahi kültürün bir parçası. türklerin anadolu/küçük asya ve balkan/rumeli'deki selçuklu ve osmanlı dönemindeki varlıkları da türk ve islami kimlikle özdeşleşmiştir. sonradan batıcı anlayış gelişip seküler-laik bir çizgi de ortaya çıkmıştır zaten bunun varacağı yer de türkiye cumhuriyetidir ve varmıştır da.

öyle seyyid kutub'dan ithal kutubculuk gibi zamazingoların ne günümüz ne de geçmiş türkleriyle alakası yok.
devamını gör...
530.
#3609115

"bektaşi ve maturidi meselesi de küçük asya/anadolu türklerinin kültürel kodlarıdır ve türklerin islam yorumlamasını özetler. zira bilindiği üzere türkler maturidilik, araplar ise eş'ariyye benimsemiştir"

çok güzel konuyu anladığımı bilen ve anladığını bildiğim birisi muhatap almış.

türkün inancını, sosyolojisini ve tarihini dikkate almaya değer bulanlara değil, hiç bulamayanlara yaptım ben o eleştiriyi. zaten zıtlık ve çatışmanın kaynağına cesaretle inmeye başlarsak herkesin yalandan tutunduğu fake plastic kökler yerine gerçek kökler ve tanımlardan hareket edebileceğiz belki de.

ümit hoca birşeylerin bize anti olduğunu mu keşfetmiş, mesela selefilik, mesela şia? belki de mecbur seyyid kutub okurdu islamcılar, bizde de var fî zılâli’l-kur’ân. bizden çıkabilir mi? çıkamaz, bizde öyle düşüncelerin imalatı yasak, ithal edilir, batılı düşünceler ithal edilirken bunlar bize mi ait diye sorabildiniz mi? bizle ne alakası vardı pardon da?

yeni mi bu keşif bu türkün ilk siyasi kimliğini bulduğu çaldıran savaşına giden bir zaman tüneli. biz neden debelenip duruyoruz? çünkü modernleşme doğruydu ama teşhisi ve tedavi yöntemi yanlıştı. bize yanlış kemoterapi verdiler maalesef, kötü niyet mi iyi niyet mi tartışılır.

aslında resmi ideolojiye çok ters konuşmuş benim dikkatimi çeken o, gericilik yapmış diyorum ama olanın çok ilerisinde bir gericilik, olması gerekenin çok gerisinde.
devamını gör...
531.
şu anda gerçekleşmekte olan karar duruşması neticesinde serbest kalacağını umduğum siyasetçi, akademisyen.
devamını gör...
532.
bugün tahliye olması ziyadesi ile sevindirmiştir. ne için tutuklu olduğu bilinmese de..
devamını gör...
533.
buradan
tahliye edildi. nihayet.
devamını gör...
534.
iste turkiye'de adaletin bittiginin gostergesi bunun gibi adamlar salindikca bu ulkeden hicbise olmaz
devamını gör...
535.
kullanıcı tarafından yüklenmiş görsel

tahliye sonrası ilk fotosuymuş. hayırlı olsun...
devamını gör...
536.
en az bir 44 yıl beklerken salınması günün moral seviyesini düşürdü ne yazık ki. iyi insanlar içerde, kötüler birer birer salınıyor. çözüm sürecinin getirileri işte…
devamını gör...
537.
tahliyesine karar verilmiş ancak ceza da almıştır.
x.com/ozdagaozgurlukp/statu...
olayları sakinleştirmeye çalışan, bu yüzden kendi tabanından bile tepki gören adama halkı kin ve düşmanlığa tahrikten ceza vermek. nerden baksan ahmakça. neyse tahliye olması sevindirmiştir. darısı ekrem başgan'ın, can atalay'ın başına.
devamını gör...
538.
nihayet tahliye oldu. ümit hoca'm, dosta güven düşmana korku vermeye devam ediyor. kutlu olsun!..
devamını gör...
539.
baba tahliye!

süreç de patladı bu arada. çünkü artık "millî birlik ve beraberliğe ihtiyaç olduğu için" devlet devreye ümit hocayı sokmak zorunda kaldı. israil-iran savaşı bu toplumda "kenetlenme içgüdüsünü" çok artıracaktır.
devamını gör...
540.
yargılandığı maddenin cezasından fazla tutsak tutulan adam gibi adam.

önceki duruşmada tahliye edilmemesi zaten hukuk katliamıydı.
devamını gör...

bu başlığa tanım girmek için olabilirsiniz.

zaten üye iseniz giriş yapabilirsiniz.

"ümit özdağ" ile benzer başlıklar

normal sözlük'ü kullanarak 3. parti dahil tarayıcı çerezlerinin kullanımına izin vermektesiniz. Daha detaylı bilgi için çerez ve gizlilik politikamıza bakabilirsiniz.

online yazar listesini görmek için lütfen giriş yapın.
zaman tüneli köftehor rehberi portakal normal radyo kütüphane kulüpler renk modu online yazarlar puan tablosu yönetim kadrosu istatistikler iletişim