kafa sözlük daha interaktif bir platform olma yolunda ilerliyor.

çok güzel böyle devam.

sıklıkla yaşadığım acı verici durum. bir gün içinde 4-5 kere aynı yeri ısırdığım da oluyor bazen.

veysel karani diye bildiğimiz üveys el karani'nin memleketidir. bir tarafta, yüz yıl önce osmanlı askerlerini katleden, ingiltere ve a.b.d'nin kuklası suudi arabistan, diğer tarafta şii'likle kafayı bozmuş iran'ın desteklediği gruplar yüzünden insanların öldüğü, zulüm gördüğü, açlıktan bir deri bir kemik kalmış çocukların olduğu bir ülkedir.

sami ırkındandır. bu arapça'da her şey bir anlam biçilip kelime haline getirilmiş. sıkıldıkça isim üretmiş adamlar.

ani gelen öksürükle göbeğin 2x hızlandırılmış tırtıl hareketi gibi dalgalanmasına bile gırtlak vurgulu bir kelime üretmedilerse şey olayım.

“hoşgörü” kavramı ihtiva ettiği anlam itibarıyla “eşitsizliğe” vurgu yapar.
ben senden daha kıymetliyim, seni yok edebilecek kuvvete sahibim fakat buna rağmen zor kullanmıyorum ve sana tahammül ediyorum demektir esasında.
bu anlayışın bir ürünü olarak: “millet-i sadıka” benzetmesi yapılmıştır ermenilere. yani bize itaat eden, sadık kalan, sözümüzden çıkmayan, haddini bilen ulus manasında...

"paspasın olayım çiğne beni amy" dedirten vokale sahip efsane grup.


(bkz: call me when you're sober)

daha önce yaşadığı şeylere bağlı olarak birtakım korkuları olan ve bu korkularla tekrar yüzleşmek istemeyen insandır.

kadının erkeğe açılması diyecektim ama şimdi biz bunu kesin yanlış anlarız diye böyle açtım başlığı muhtemelen bunu da yanlış anlayan olacaktır.
tam bir cesaret işi gibi! karşı taraftan bi halt gelmeyeceğini anlayan hanım kişi, erkekten daha cesur davranıp taşın altına elini koyuyor ve bazen başarıyor bazen başaramıyor.
kapalı toplumlarda "kadın aranıyor" algısı olacağından bizim kadınlar böyle seylerden uzak duruyor. en azından başarabilenleri allah mesut etsin demekten insan kendini almıyor kadın resmen tüm oğretileri falan takmadan bunu yapabiliyorsa o kadının eli bırakılmaz büyük ihtimalle.

kezbanlıktır.

kız istemiyorsa damadın kahvesine tuz katar ve damada ağzının tadını bozma, başka kapıya bak sinyali verilir.

istiyorsa da şeker koyar, iç yiğidim daha çok kahve içeriz sinyali verilir.

öyle hahara hihiri beni seviyosa içsin, katlansın falan filan kezbanlıktır. kendi merasimimde de katılmamıştır. aklından bile geçirme, rezillik çıkarırım tehdidi işe yaramıştır. zaten demesem de yapmazdı sevdiceğim, ben uyarıyım dedim. olur komşu kızına uyar, şu bu. memlekette kezban çok
edit: imla

biz yazarlarımızı biraz kaba bir tabirle pazarlamayı bilmiyoruz o kadar.

değer vermiyoruz ki bir kere. sokağa çıkıp sorun türk yazarlarımızın bir eserini, bakalım bilecekler mi hangi yazar yazmış. 'sait faik'in abasıyanık kitabı' gibi saçma sapan cevap alma olasılığımız çok yüksek. ha tabii bazı klasikler 15623 bölümlük televizyon dizisi olduğu için ''aa bunun dizisi vardı yaa'' diyenler çıkabilir. türk klasiği için değil de genel olarak türk edebiyatı hakkında konuşacak olursak, haldun taner mesela, adam tam bir cevher, değeri biliniyor mu? adı kaç yerde geçiyor? 'günümüzde' makale yazılıyor mu hakkında? 3 eserini sayın desek sayabilir mi insanlar?

kürk mantolu madonna nasıl popüler olduysa oldu, onla yatıp onla kalkıyoruz. ha yanlış anlaşılmasın sabahattin ali'nin değeri bilindiği için değil, bir o kitabı pazarlayabilmişiz sanırım, o da tesadüf işte. ki sabahattin ali'nin diğer iki romanı hatta özellikle içimizdeki şeytan'ı içinde barındırdığı psikolojik tahlillerle başka bir boyuttadır. ama ondan söz edilmez. biz edebiyatı bile tüketim kültürüne (bkz: tüketim psikolojisi) feda etmişiz. bestseller'dan başkasını gözümüz görmez olmuş.

türk klasiği ve dünya klasiğini karşılaştırmaya gerek duyulmamalı. edebiyat yarış değildir, bestseller'dan uzak tutulmalıdır.
düşüncelerimi şu iki tanımımda dile getirmiştim: #541046 ve #638832.

edit: yazım yanlışı.

hesabı davet eden öder, bu bir görgü kuralıdır.

ne instagram kullanıyorum ne de başkasının parası için yaşıyorum, sanırım kadın değilim*.

kovmuştur.

küçükken ağlayarak günlüğüme yazıyordum.

aşamalı bir çizim oldu.
sketchtoy.com/69880411

gençlerin canını oldukça sıkan bir durum, zaten ülkede yeteri kadar zorluklarla gençliğimizin baharında mücadele ederken, bir de bu tip insanların çıkıp, ''vay efendim bu yaşına kadar neden evlenmedin?'' ''vay sen neden dinsizsin neden alkol içiyorsun cima yapıyorsun ?'' gibi apptal saptal sorularına maruz bırakılmak, manevi açıdan gerçekten tüketiyor bizi.
size ne ulan size ne ? hem ateistim hem alkol kullanıyorum, ama sizin gibi tüm hayatımı başkaların hayatına müdahale etmeye adamıyorum. yeter be bıktık arkadaş, gerçekten koca içi boş boomerlar bu insanlar.

kısa süre içinde etkili miktarda alkol alınmasının , merkezi sinir sistemi üzerindeki olumsuz neticesidir. doz alımı hafif olduğunda kişide keyif, samimi davranışlar, sahte gülücük, arada da asabiyet durumları aynı anda görülebilir. bazen de kişi şuuru yerinde ve kendine hakim de olabilir. kanda alkol oranı arttığında da kontrol yitimi, agresiflik, algı bozukluğu, etrafı çift görme, konuşma bozuklukları başlar. bu oran daha da artarsa ve alkol alımı hızlı olmuşsa, körkütük sarhoşluk diye tanımladığımız, solunum bozukluğu, duyu kaybı ve komaya kadar gidebilecek uyku durumu da baş gösterir. normale dönmesi de iki ya da üç saat sonrayı bulur. daha sonra da kişinin ağzı kuruyup acılaşabilir.

sarhoşluk, yalnızca aşırı derecede alkollü içki tüketmekten kaynaklanan bir durum değildir. yükseklik sarhoşluğu mesela, dağcılar da yükseğe çıkmaktan kaynaklanan oksijen eksikliği sonucu yaşanan zirve sarhoşluğu. derinlik sarhoşluğu da derine inen dalgıçların yaşadığı bilinç kaybıyla alakalı.

bir de iktidar sarhoşluğu var, o da iktidar olanın kendini zirvede hissetmesi gibi. tabi bunu kullanırken doğru söz ve zamanlama ile kullanmak gerek. kazaya kurban gidip de iktidardakilere doğrudan sarhoş derseniz, o zaman dava açarlar.

keşke gerçek olmasaydı diyorum babam hala yanımda olsaydı diyorum. hala gittiğine inanamıyorum. keşke kapıyı çalıp gelsen bakın ben gitmedim desen. allah kimseye yaşatmasın.

yazarları düşünüp kolaylıkla faydalanılacak kayda değer bir destek ve yardım durumu olmuş. teşekkürler yoldaş benjamin franklin ve ekibi. yenilikler hep olsun.

hamamizade ismail dede efendi'nin batı müziğinden etkilenerek yarattığı rast şarkı. semai usulündedir, düm-tek-tek şeklinde vurmalı çalgılarda ritmi icra edilir. ilk türk valsi de diyebiliriz.