benimdir.

ve şuna inanıyorum ki akıl ve düşüncenin ve kendini bilmenin yaşı yoktur.

ibni sina hocanın 16 yaşında kullandığı yöntemleri günümüzdeki koca koca profesörler uygulamakta ve bu uygulamaların derslerini vermektedirler.

ben de 18 yaşında bir üniversite öğrencisi adayı olarak yaşımla ve gençliğimle gurur duyuyorum. tabii ki içinde bulunduğum çağda bazı saçma hareketler sergileyen, iyi örnekler olmayan yaşıtlarım vardır ve olacaktır da .

eğer yaş-kuşak bazında insanları ayıracaksak hitler gibi bir katil ile atatürk gibi bir önderin de aynı kuşaktan olduğunu söylemekte fayda var. ama ne gariptir ki biri kocaman bir ülke kurmuş biri de kocaman bir ülkeyi yıkmış ve milyonlarca insanı katletmiştir.

sayın yazar, bu başlığı yazarken ne düşündüğünüzü veya nasıl bir durumda olduğunuzu bilmiyorum ama bence yapabileceğiniz en iyi şey açık bir kafayla bu durumu gözden geçirmenizdir.

tutuksuz yargılanmak üzere serbest bırakıldı.

20. yüzyılın başlarında "rus avangardları" diye tanınan şair, yazar, sinemacı, tiyatrocu, ressam, fotoğrafçıların bir araya gelerek ortaya çıkardıkları, sanat tarihinin farklı akımlarından olup, sanatı hayatın her alanına yaymayı amaç edinen ve resim, tasarım, edebiyat, sinema ve tiyatro alanlarındaki zenginsel içeriklerle temsil edilen bir sanat akımı.

bu sanat akımında, 20. yüzyılın ilk çeyreğindeki değişim ve özellikle çarlık rejiminin baskıcı yönetiminde geçen zorlu bir yüzyıldan sonra 1917 ekim devrimi'nin yol açtığı yenilikçi havanın sebep olduğu farklı sanat dinamiklerini başka bir dille yorumlayan rus sanatçıların dünya sanat tarihi açısından konumları gözlemlenebilir. bulundukları dönemde siyasi, toplumsal, bilimsel, teknolojik yenilikleriyle gelen bir ilerlemeyi sanatçılar eserleriyle betimlemişler.

20.yüzyıl başlangıcında birçok sanat akımının gelişip serpilmesi gibi rus avangardı da aynı yükselişi yaşamış. 1900'lü yılların başından itibaren hayatı dönüştürüp güçlendirecek bir akım olarak, güzel sanatları öne süren kazemir malevich, ivan kliun, mikhail plaksin, lyubov popova, ıvan kudriashev gibi temsilcilerin başı çektiği sanayileşme, bilim, teknoloji, sanat gibi imgeler çevresinde şekillenerek, bir dönemin anlatıldığı bir resim sunuyor.

aşağıdaki eserler de kazimir malevich tarafından yapılmış olan rus avangardı örnekleri.

çünkü aşk; yaralıyken asla bulamayacağınız garip bir kan grubudur.

küçük iskender

bir robin hood kolay yetişmiyor demek istiyor da olabilirler mi acaba?
yazar bu eserinde ne anlatmak istemiş olabilir?

amfibik balıklar sınıfından olan bir tür kaya balığı. göğüs yüzgeçleri olan bu küçük balıklar çiftleşmek için karaya çıkmaları ile biliniyorlar. yaşam tarzları kurbağalara benziyor ve çamur yataklarına kazdıkları yuvalarda yaşıyorlar.

sözlükte ''çentik çentik olan şey'' anlamına gelen kelimedir.

bazı insanların içinde bulunduğu manyaklıktır. renkli kalemler almak renkli defterler almak onlar için bağımlılıktır.
ayrıca kırtasiye alışverişi yapmak çoğu insanı ders çalışma isteği getirecek şekilde motive eder.

mustafa kemal atatürk’ün son 1 yılda hastalık yüzünden nasıl mum gibi eridiğini görünce. 20 farklı doktorun neredeyse 20 farklı teşhis koyduğunu duyunca. atam“ bunlar bilerek beni daha da hasta ediyorlar “ diyince. ona cıvalı ilaçlar ( ki cıva zehirlidir ) verdiklerini bir gün başka , bir gün başka şey söylediklerini öğrenip içimden “ lan acaba ?! “ diye geçirince....

gayet samimi bir ortam var. herkes göremez ama görenler mutlaka farkındadır ortamın samimiyetinin, şükür ben gören taraftayım. *

kalbimi inceden sızlatan bir kişinin müziğini, konuşmalarını, iki satır arası nefes alıp verişini, yüksek perdeden kahkahalarını, görüşmeyeli neler yaptığını, neye sıkılıp ne için çaba sarf ettiğini, konuşurken arada söyleyeceğini unutup "ben ne diyordum" deyişini, çaldığı enstrümanı, her şeyden önemlisi o güzelim sesini dinliyorum, canlı yayında.

radyo, bildiğimiz istasyonlu olan, hala çok büyülü bir şey!

''happiness is only real when shared.''

hayatı,toplumun bize dayattığı sınırlar ve kurallar çerçevesinde yaşamayı reddedip gerçek olanın peşine düşen ve uzağını arayan bir gezgin christopher mccandless.

''sınır tanımayan bir maceracı,evi yolar olan ve güzelliklere yolculuk yapan bir seyyah olmaktır amacım.''

bankasındaki parayı hayır kurumlarına bağışlayıp, ailesine ve arkadaşlarına haber vermeden 1990 yılında 23 yaşında sırra kadem basıyor mccandless. otostopla belirli bir süre yolculuk yaptıktan sonra hayatı boyunca düşlediği alaska'nın uçsuz bucaksız doğasına ulaşıyor. orada'da fairbanks belediyesine ait 142 nolu terkedilmiş otobüsün içinde yaşamaya başlıyor.



diğer insanlardan bağımsız yaşamak,maddi ve yapay olanı reddetmek, kendini bulmak için yola çıkmak ve gerçeği aramak..

parayı,kapitalist düzeni ve toplumu reddedip özgürlüğüne kavuşan mccandless uzun süren macerasının ardından alaska'nın derinliklerinde ciddi düzeyde kilo kaybetmeye başlayınca geri dönmek istiyor. ancak gelirken geçtiği nehir, eriyen buzullar yüzünden derinleşmiş ve yüzülemeyecek kadar soğuyunca 4 ay boyunca ona ev sahipliği yapan fairbankse geri dönüyor. bu kez de gelirken yanında getirdiği bitki tohumlarıyla beslenmeye başlayayan mccandless ölümcül bir hata yapıyor ve yediği tohum toksik etki yapınca vücudu geri dönüşü olmayan bir sona giriyor. alaska'nın kuzeyinde toplumdan uzak,düşlediği doğaya ve yaşama kavuşmuş olarak hayata gözlerini yumuyor.
cesedi ölümünden yaklaşık olarak 18 gün sonra fairbanksın yanından geçen iki gezgin tarafından bulunuyor. ve mccandless'ın ablası, gökyüzünden alaska'nın ormanlarına salıyor küllerini.

27 nisan 1992

''fairbanks'ten selamlar! bu benden alacağınız son haber. buraya iki gün önce ulaştım. otostop çekmek biraz zor oldu ama nihayet buradayım işte. bana gelen tüm mektupları gönderenine geri iletin lütfen. tekrar güney'e dönene kadar uzun zaman geçebilir.bu macera ölümle sonuçlanır ve benden bir daha ses çıkmazsa,harika bir adam olduğunu bilmeni isterim. artık yabana doğru yürüyorum.
''
''insan yaşamının mantık ile yönetildiğini kabul edersek hayatın olasılığı kaybolur.''

''ya yüzümde bir gülümsemeyle kollarınıza koşuyor olsaydım, o zaman siz de benim şu an gördüklerimi görüyor olur muydunuz?''

''mutlu bir hayat yaşadım ve bunun için tanrıya müteşekkirim. hoşça kalın ve tanrı hepinizi kutsasın!''

christopher mccandless'in yolculuğunun filmini izlemek isteyenler için: (bkz: into the wild)

sonra aramıza şehirler girecek
hiç karşılaşmayacağız
tesadüfler bile bir araya getiremeyecek

sonra belki birimiz öleceğiz
diğerimiz hiç bilmeyecek.

nazımhikmet

marul ve asma yaprağı için. ha birde çilek var. gerisi lafü güzaf...

şu keyfi bırakıp kapı aralamakla hiç uğraşamam.

günün bitmesi geceyle bulabildiğimdir. nefes alabildiğimi hissettiğim andır.

220 de basar adam da ezer, bir yıl yatar giyer gucci takımı iyi halden çıkar.

bir işe, çok büyük bir zenginliğe kavuşmuş gibi büyük bir coşkuyla atlamak anlamında kullanılan deyim.

yoktur. her insana göre farklılık gösterir. zaten olayın güzelliği de buradadır. dünyanın öteki ucundaki bir insanın sevgi tanımıyla senin sevgi tanımın farklıdır.
ama aynı şeyleri hissedersin aynı mutlulukları aynı hüzünleri yaşarsın.
yazar şöyle diyor.
sevgi tırmananları birbirine bağlayan bir halattı. biri düşerse diğerinin hayatta kalması için halatın kesilmesi gerekiyordu . ancak sevgi, kesilmeyecek kadar kalın bir halattı ve sonunda herkes düşerdi. aptallar sevdikleriyle düşer, kötüler sevdiklerini aşağı çeker.

“benim bilgisayara bi format atsana ya” cümlesinden uzak durmak için idealdir

perdenin ardındaki kuş
sesi nasıl da güzel
bir nefes kadar

uçmak için bekliyor
ta ki akşam olsun
karanlık maviyi boğsun

perdenin ardındaki kuş
uçsana göklere
süzülsene aheste

ta ki zaman bükülsün
madalyonun öteki yüzünde

sonra kon gitarın teline
gitme hiçbir yere...